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漢靈帝紀(13) |
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熹平五年[176年] 夏四月癸醜①,大赦天下。 ①《範書》作「癸亥」。按是月壬辰朔,無癸亥,《袁紀》是。 五月,太尉李咸久病罷,光祿〔勳〕劉寬為太尉①。 ①《範書》靈帝紀作「太尉陳耽罷,司空許訓為太尉」。又劉寬為太尉,《范書》系於「秋七月」。「勳」字據《範書》補。 閏月,永昌太守曹鸞下獄誅。 初,鸞上書訟黨人曰:「夫黨人者,或耆年淵德,或衣冠英賢,皆宜股肱王室,左右大猷者也。而久被禁錮,辱在泥塗。謀反大逆,尚蒙赦宥,党人何罪,獨不開恕乎!所以災異屢見,水旱薦臻,皆由於斯。宜加沛然,以副天心。」有司奏檻車征鸞棄市。鸞年九十,本郡憫其無辜。於是申黨人之例,父兄子弟、門生故吏,皆免官禁錮。 冬十月,司徒袁隗久病策罷。 隗字次陽,累世三公,貴傾當時。兄弟逢及隗並喜人事,外結英俊,內附宦官。中常侍袁朗①,隗之宗人,用事於中,以逢、隗家世宰相,推而崇之以為援。故袁氏寵貴當世,富侈過度,自漢公族未之有也。逢兄子紹,好士著名,賓客輻輳,紹折節下之,不擇賢愚。逢子術亦任俠好士,故天下好事之人,爭赴其門,輜軿柴車,常有千兩。寵臣、中官皆患之。 ①《范書》袁安傳作「袁赦」。 十二月丙戌①,光祿大夫楊賜為司徒。 ①《範書》作「十一月」。按十一月戊子朔,無丙戌,《範書》誤。 是時拜爵過差,遊觀無度,賜歎曰:「吾世受國恩,又備宰相,安得拱默哉!」複上疏曰:「臣聞天生蒸民,不能自牧,故立君長,使司牧之。是以文王日昃不食①,以立雍熙之化。頃聞拜爵過多,每被尚書劾,非眾所歸,或不知何人。昔堯用舜,猶尚先試考績,以成厥功。今之所用,無他名德,旬月之間,累遷高位,守道之徒,曆載不轉,勞逸無別,善惡同流。又聞微行數出諸苑囿,觀鷹犬之勞,極般游之樂,政事日隳,大化淩遲,忘幹幹不息,忽屢省之欽哉。陛下不顧二祖之勤止,追慕五宗之高縱③,殆非所謂光昭之美,而欲以望太平,是由曲表而求直影④,卻行而求及前人。惟陛下絕慢游之戲,念官人之重,割超越之恩,慎貫魚之次,以慰遐邇憤怨之望。臣受恩偏厚,特添師傅之任,不敢自同凡臣,括囊解咎⑤,謹自手書,皂囊密上。」 ①按尚書無逸篇曰:「自朝至於日中昃,不遑暇食。」注曰:「昃音側,本亦作仄。」黃本作「夜」誤。龍溪精舍本作「昃」,是。 ③二祖,高祖、光武也。「勤止」見詩周頌賚。其文曰:「文王既勤止,我應受之。」言文王既勞心於政事,而有天下之業,我當而受之。又五宗者,指文帝太宗,武帝世宗,宣帝中宗,明帝顯宗,章帝肅宗。 ④荀子王霸篇曰:「猶立枉木而求其影直也。」 ⑤《易·坤卦》曰:「括囊無咎無譽。」疏曰:「閑其知而不用,故曰括囊。不與物忤,故曰無咎。」 |
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