後漢紀校注漢靈帝紀(2)

漢靈帝紀(2)

　　九月辛亥^①，節請帝御前殿，召公卿百官，易拜司隸校尉、河南尹，遣中謁者分守南、北宮。節稱詔收大將軍竇武，武不受詔。與子紹將北宮二千人屯洛陽都亭。

　　①《範書》作「丁亥」。《通鑒考異》曰：「《范書》帝紀作『丁亥』，《袁紀》作『辛亥』。按長曆，是年九月乙已朔，無丁亥。今從《袁紀》。」標點本據以改《範書》。

　　太傅陳蕃聞起兵，將官屬諸生八十餘人到承明門。使者不內曰：「公未被詔召，何得勒兵入宮？」蕃曰：「趙鞅專兵向宮，以逐君側之惡。《春秋》義之^①。」有使者出開門^②，蕃到尚書門，正色曰：「大將軍竇武忠以衛國，黃門、常侍無道，欲誣忠良邪？」黃門王甫曰：「先帝新棄天下，山陵未成，武有何功？兄弟父子並封三侯，又設樂飲燕，多取掖庭宮人，旬日之間，資財巨萬。大臣如此，是為道邪？公為宰輔，苟相阿党，複何求賊？」使劍士收蕃。蕃聲逾厲，辭氣不撓，遂送蕃北寺獄^③。

　　①《春秋》以趙鞅不請晉君而執邯鄲午，保晉陽，書曰「趙鞅以晉陽叛」，未嘗義之。後因韓、魏之請，鞅盟于公宮，亦無清君側之舉。《春秋》三傳均不見，未知陳蕃何據。
　　②《範書》作「突入承明門」。《通鑒》從《範書》。
　　③《御覽》卷三五二引漢南記曰：「陳蕃等欲除諸黃門，謀泄，閽寺之党于宮中詐稱驚，雲外有反者。蕃奔入宮，小黃門朱宇逆以戟刺蕃。」《範書》作「蕃拔劍叱甫，甫兵不敢近。乃益人圍之數十重，遂執蕃送獄」。《通鑒》從《袁紀》。

　　節又稱詔，以少府周靜行車騎將軍^①，與匈奴中郎將張奐、王甫持節共以討武等，與武陳兵于闕下。武令其軍曰：「黃門、常侍反逆無道，何盡隨之反乎？先降有重賞。」^②中官執勢久，士皆畏之，於是（免）武兵數十人者各為部，歸於甫軍，自旦至食時，兵降且盡。武自殺，紹等走，靖等皆斬^③，紹弟機、親族賓客悉誅之。蕃亦被害，妻子徙日南。皇太后遷于雲台。於是自公卿以下，嘗為蕃、武所舉，皆免官禁錮。

　　①《范書》「周靜」作「周靖」。《袁紀》下文之「靖」，乃紹弟靖。
　　②《范書》竇武傳曰：「甫兵漸盛，使其士大呼武軍曰：『竇武反，汝皆禁兵，當宿衛宮省，何故隨反者乎？先降有賞！』營府素畏服中官，於是武軍稍稍歸甫。」按黃本「武令」作「甫令」，然與其所言身份不符；蔣本作「武令」，文雖可通，然與武軍散歸甫營又不合，疑《袁紀》脫誤恐多。《通鑒》兩存之，武令系於屯兵都亭之時，甫令系于闕下對陣之際。又「中官」原誤作「中宮」，徑改之。
　　③《範書》言武、紹並自殺，而未及靖被斬之事。

　　蕃字仲舉，汝南平輿人。初，袁〔閬〕（閎）為郡功曹^①，舉蕃以自代曰：「陳蕃有匡弼之才，不可久屈，宜以禮致之。」於是為郡功曹，舉賢良方正皆不就。桓帝初招延俊乂，征拜為議郎，起署為尚書，稍遷九卿。初為豫章太守，獨設一榻以候徐孺子，余人不得而接^②。其高簡亮正皆此類也。

　　①據《範書》改。
　　②世說新語德行篇注引《袁紀》曰：「蕃在豫章，為稚獨設一榻，去則懸之，見禮如此。」古人引書多以己意改竄，於此可見。

　　丙辰，司徒胡廣為太傅，錄尚書事。司空劉寵為司徒。

　　寵字祖榮，東萊牟平人。初為會稽太守，正身率下，郡中大治。征入為將作大匠。山陰縣有數老父，年各八十余，居若邪山下，去郡十裡。聞寵當還，相率共往送寵，人齎百錢。寵見老父曰：「何乃自苦來邪？」對曰：「山谷鄙老^①，生來嘗到郡縣。他時吏發^②，不去民間，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，吏稀至民間，狗不夜吠。老值聖化，今聞當見棄，故自力來送。」寵曰：「吾何能及公〔言〕邪^③？甚勤苦父老。」為選一大錢受之。故會稽號為「取一錢」^④，其清如此。薄衣服，弊車馬，其與人交恂恂然。在朝廷正色，不可幹以私，閉門靜居，不接賓客，教誨子孫而已。故進不見惡，退無謗言。

　　①《範書》作「山谷鄙生」。王補曰：「鄙生字，《範書》凡數數見，然承上文『山民願樸，乃有白首不入市井者』，則《袁紀》為合。」
　　②發，發求，即征斂也。
　　③據《範書》補。
　　④《範書》作「號寵為『一錢太守』」。

　　封曹節十八人為列侯，討陳、竇之功也。

　　十月甲辰晦，日有蝕之。

　　鮮卑犯幽州，殺略吏民。自此以後，無歲不犯塞。

　　陳竇之誅，海內冤之。曹節善招禮名賢，以衛其罪。乃言於帝，就拜薑肱為犍為太守，韋著為東海相。詔書迫切，肱浮海遁逃，卒不屈去。著不得已，遂解巾臨郡，為政任威刑，妻子放恣，為受罰家所告，論輸左校。刑竟歸鄉里，為奸人所殺。

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