後漢紀校注漢順帝紀(8)

漢順帝紀(8)

　　陽嘉二年[133年]

　　夏四月丁醜，封虎賁中郎將冀為襄邑侯。執金吾商上書陳讓，辭意惻至，書十餘上，上遂聽許。

　　爵阿母〔宋〕（宗）娥為山陽君^①。尚書左雄諫曰：「臣聞高祖約，非劉氏不王，非功臣不封。孝安皇帝封江京、王聖等，皆有地震之異。永建二年，封陰謀之功^②，又有日蝕之變。通道術之士，或歸於封爵不時之咎。方今青、徐饑饉，盜賊未息，陛下乾乾勞思以濟民^③，宜清淨無為，以求天意。誠不應追錄小恩，以虧大典。」上不從。

　　①據《範書》、《續漢書》及《袁紀》本卷永和二年五月史文改。
　　②胡三省曰：「不見於史。」
　　③《易·乾卦》曰：「君子，終日乾乾。」疏曰：「乾乾，言每恒終竟此日，健健自強，勉力不有止息。」

　　雄複諫曰：「臣聞君莫不好忠正，惡讒諛；而臣莫不以忠得罪，以讒得幸。蓋忠言難入，讒言順耳易從也。夫刑罪，人情之所甚惡也。是以世俗為忠者少，而習諛者多。故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至於危亡。臣伏見尚書故事^①，無乳母賜爵之制。唯先帝時阿母王聖為野王君，造生殘賊廢立之禍，生則為天下所咀嚼，死則為海內所共快。桀、紂貴為天子，而庸僕惡以為比，以其富而無義也。夷、齊賤於匹夫，而王侯爭與為類，以其貧而有德也。今阿母躬蹈儉約，以身率下，群僚蒸庶，莫不向風。而與王氏並同爵號，懼違本操，失其常願。愚以為人心不相遠，其所不安，遠近一也。王聖之禍，未絕於口，傾覆之勢，危於壘卵。臣請歲以錢千萬給阿母，內可以盡恩愛之親，外可以不為吏民之所怪也。」上卒不從。

　　①胡三省曰：「漢故事，皆尚書主之。」

　　雄字伯豪，南〔陽〕郡涅陽人也^①。居貧好學經，常以「服勤不足，學足。學者懈怠，宜崇經術，繕治太學」。既為尚書而陳之，帝從其言，更增弟子科^②，除儒者為郎百餘人。

　　①據洪亮吉說補。
　　②《范書》左雄傳曰：「詔試明經者補弟子，增甲乙兩科：員各十人。」

　　雄上言曰：「郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。若其面牆，無以施化，招災致禍，為害不細。孔子曰：『四十而不惑。』^①禮：『四十強而仕。』^②請自今孝廉不滿四十不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法^③，文吏試箋奏^④，覆之端門^⑤，練其虛實，以觀異能，以美風俗；有不承科，正其罪法。」帝從之。詔「郡國孝廉年四十已上，考德行，試其經。奏其茂才異行如顏淵、子奇，不拘年齒」。

　　①見《論語》為政。
　　②見《禮記》曲禮上，「強」上原有「曰」字。
　　③李賢曰：「儒有一家之學，故稱家法。」
　　④胡三省引漢雜事曰：「凡群臣之書，通于天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。章者需頭稱『稽首上聞』，謝恩陳事，詣闕通者也。奏者亦需頭，其京師官但言『稽首言』，下言『稽首以聞』，其中有所請若罪法劾案，公府送禦史台，卿校送謁者台也。表者不需頭，上言『臣某言』，下言『誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪』，左方下附曰：『某官臣某甲、乙上。』」
　　⑤胡三省曰：「宮之正南門曰端門，尚書于此受天下章奏，令舉者先詣公府謂試，以副本納之端門，尚書審覆之。」

　　今舉孝廉徐淑年未滿限^①，台郎詰之，對曰：「詔書有『顏淵、子奇，不拘年齒』，是以本郡以臣充選。郎不能屈。雄詰之曰：「昔顏淵、子奇問一知十^②，孝廉問一知幾邪？」淑無以對。乃卻歸，郡守坐免。時郡國守相坐舉者百餘人。

　　①疑「今」系「廣陵」之誤。
　　②問，聞也，古通用。

　　初，明帝時，政嚴事峻，九卿皆鞭杖。雄上言曰：「九卿位亞三〔事〕（等）^①，班在大臣，行有佩玉之節，動有庠序之儀，加以鞭杖，誠非古典。」上即除之。

　　①據黃本改。三事，即三公也。

　　袁宏曰：夫謀事作制令，以經世訓物，使必可為也。古者四十而仕，非謂彈冠之會^①，必將是年也。以為可仕之時，在於強盛，故舉大限，以為民表。且顏淵、子奇，曠代一有，而欲以斯為格，豈不偏乎！

　　①師古曰：「彈冠，雲入仕也。」

　　己亥，京都地震。

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