後漢紀校注漢章帝紀(13)

漢章帝紀(13)

　　元和三年[86年]

　　三月丙寅^①，太尉鄭弘薨。丁卯，大司〔農〕（馬）〔宋〕（宗）由為太尉^②。

　　①三月甲戌朔，無丙寅。《範書》作「四月」，是。
　　②宋由系宋嵩之子，宋弘之侄。《袁紀》本卷章和元年史文即作「太尉宋由」。又大司馬明系大司農之誤，今均正之。

　　鄭弘字巨君，會稽山陰人也。曾祖自齊徙山陰。事博士焦貺^①。門徒數百人，當舉明經，其妻勸貺曰：「鄭生有卿相才，應此舉〔者〕也。」^②從之。楚王英之謀反，誣天下知名者，貺為河東太守，及楚事〔征〕（遇），疫病道死^③，妻子閉詔獄，考掠連年。諸〔生〕故人^④，皆易姓名以避禍，弘獨髡首負鑕訟貺罪。明帝感悟，乃原免家屬。弘送貺喪及妻子于陳留，畢葬旋鄉里，為鄉嗇夫^⑤。

　　①惠棟曰：「袁宏紀雲：弘事博士陳留焦貺。」周壽昌曰：「傳雲同郡河東太守焦貺，則貺應為會稽人，袁作陳留人有異。至紀作博士，此作太守，則《袁紀》述其始，傳述其後也。」按所謂貺陳留人，乃據送喪至陳留而言。
　　②據《御覽》卷四七九引《袁紀》補。
　　③亦據《御覽》卷四七九引《袁紀》補「征」字，又「疫」，《御覽》引作「疾」。
　　④據《御覽》卷四七九引《袁紀》補。
　　⑤《範書》本傳注引謝承書作「靈文鄉嗇夫」。惠棟引虞預會稽典錄曰：「弘為靈文鄉嗇夫。民有弟用兄錢者，未還之，嫂詐訟之弘，弘賣中單，為叔還錢。兄聞之，慚愧，遣其婢索錢還弘，弘不受。」

　　太守第五倫行部見弘^①，問民得失，弘對甚明，倫甚奇之，擢為督郵。舉孝廉，稍遷尚書僕射。上問弘：「欲三河、三輔選尚書、禦史、孝廉、茂才，餘郡不得選。」弘對曰：「虞舜出於姚墟，夏禹生於石紐，二聖豈複出於三輔乎？陛下但當明敕有司，使得人爾。」上善其言。是時烏孫王遣子入侍，上問弘：「當答其使不？」弘對曰：「烏孫前為大單于所攻，陛下使小單于往救之，尚未賞；今如答之，小單于不當怨乎？」上以弘議問侍中竇憲，對曰：「禮曰『禮有往來』^②，易曰『無往不復』^③，天地際也。弘章句諸生，不達國體。」上遂答烏孫使。小單于忿〔恚〕（悉）^④，攻金城郡，殺太守任昌。上謂弘曰：「朕前不從君議，果如此。」弘對曰：「竇憲奸臣也，有少正卯之行，未被兩觀之誅^⑤，陛下前何用其議！」

　　①李賢曰：「太守常以春行所主縣，勸人農桑，振救乏絕，見《續漢志》。」故《范書》鄭弘傳作「行春」，《御覽》卷一九引《續漢書》作「春行」。
　　②《禮記》曲禮上曰：「禮尚往來。往而不來非禮也，來而不往亦非禮也。」《袁紀》「有」恐系「尚」之誤。
　　③易解卦曰：「無所往，其來複。」
　　④恚悉形近而訛，故正之。《通鑒考異》曰：「肅宗時無小單于寇金城事。」故《通鑒》不取《袁紀》。
　　⑤孔子家語曰：「孔子為魯司寇，七日而誅亂政大夫少正卯，戮之於兩觀之下。子貢曰：『少正卯，魯之聞人也。今夫子為政而始誅之，或者為失乎？』孔子曰：『天下有大惡者五，而竊盜不與焉。一曰心逆而險，二曰行僻而堅，三曰言偽而辯，四曰記醜而博，五曰順非而澤。此五者有一於人，則不免君子之誅，而少正卯皆兼有之，居處足以撮徒成党，談說足以褒飾熒眾，強禦足以反是獨立，此乃小人之奸雄，不可不除。』」五惡之言原見於荀子宥坐篇，稍有出入。又楊伯峻《左傳》注曰：「兩觀在雉門之兩旁，積土為台，臺上為重屋曰樓（非今居人之樓），可以觀望，故曰觀。」按《袁紀》此對及下臨終所上之書，均不見《範書》。

　　遷大司農、太尉。數陳竇憲勢太盛，放權海內，言苦切，為憲不容。奏弘漏泄奏事，坐詰讓，收印綬^①。弘乞骸未許，病篤，上書曰：「臣東野頑闇，本無尺寸之功，橫蒙大恩，仍登上司，中夜怵惕，懼有折足之戒^②。自揆愚薄，無益國家之事，雖有殺身，焉可謝責。是以不敢雷同，指陳竇憲奸，不慣漏露，言出患入。竇憲之奸惡，貫天達地，毒流八荒，虐聞四極。海內疑惑，賢愚疾惡，『憲何術以迷主上』^③？流言噂遝^④，深可歎息。昔田氏篡齊，六卿分晉，漢事不遠，炳然可見。陛下處天子之尊，自謂保萬世之祚，無複累卵之危^⑤，信讒佞之臣，不計存亡之機。臣雖弱疾，命在移晷，身沒之日，死不忘忠。願陛下為堯舜之君，誅四凶之罪，以素厭人鬼憤結之望。」章省，上遣太醫占弘疾。臨薨，悉皆還賜物，敕妻子葛巾布衣，殯以素棺。

　　①北堂書鈔卷五一引《東觀記》曰：「太尉張酺、鄭弘、徐防、趙熹、虞延並以日蝕免。」
　　②易曰：「鼎折足，覆公餗。」疏曰：「知小而謀大，力薄而任重，如此必受其至辱，災及其身也。」
　　③疑此句上脫「謂」字。
　　④詩小雅十月之交曰：「噂遝背憎。」箋雲：「噂噂遝遝，相對談語。」
　　⑤《史記》范睢傳曰：「秦王之國，危於累卵。」正義引說苑曰：「晉靈公造九層之台，費用千金，謂左右曰：『敢有諫者斬。』荀息聞之，上書求見。靈公張弩持矢見之。曰：『臣不敢諫也。臣能累十二博棋，加九雞子其上。』公曰：『子為寡人作之。』荀息正顏色，定志意，以棋子置下，加九雞子其上，左右懼懾息，靈公氣息不續。公曰：『危哉！危哉！』荀息曰：『此殆不危也，複有危於此者。』公曰：『願見之。』荀息曰：『九層之台，三年不成，男不耕，女不織，國用空虛，鄰國謀議將興，社稷亡滅，君欲何望？』靈公曰：『寡人之過也乃至於此！』即壞九層台也。」

　　初，弘為第五倫舉吏，其後並為三公，當世以為榮。

　　是時歲比不登，而諸王皆留京師，賞賜過厚。太尉掾何敞說太尉宋由曰：「禮，一穀不登，則損服徹膳；五穀不登，則廢祭祀，乘馬就牧，天下有饑寒者，若己使然^①。今比年傷于水旱，民不收，緣邊方外域，〔捐〕（損）妻子^②，流離道路，中州內郡，公私屈竭，此宜損徹節用之時。國恩覆載，賞賜過度，但聞臘賜，王、主已下，傾竭帑藏。夫明君行賜以制，忠臣受賞盡度。明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當安利元元，豈容無違而已哉！宜先正己率下，奉還所賜，因陳得失，條奏王侯就國。」^③

　　①《禮記》曲禮下曰：「歲凶，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食穀，馳道不除，祭事不縣，大夫不食粱，士飲酒不樂。」
　　②捐損形近而訛。
　　③《通鑒考異》曰：「敞傳，此事在肅宗崩後，雲『竇氏專政，外戚奢侈，賞賜過制，敞奏記云云』。《袁紀》在元和三年。按敞記雲：『明公視事，出入再期』，又言臘賜，知在此時。」其所謂「此時」，指章和二年。沈欽韓以《通鑒》為是。

　　孔僖〔與崔篆〕孫駰同習《春秋》^①，語吳王夫差時事，僖廢書而歎曰：「若是，所謂畫龍不成，反為狗者。」^②駰曰：「昔者孝武皇帝始為天子，方年十八，崇信聖道，師則先王，五、六年間，號勝文、景。及後放恣，忘其前善。」僖曰：「書傳若此者多矣。」鄰房生梁鬱遙和之曰：「如武帝亦為畫龍不成複是狗邪？」僖、駰默然不答。郁怒恨之，陰上書告駰、僖誹謗先帝，譏刺世事。下有司，駰詣吏受詰，僖上書曰：「凡言誹謗者，謂無事而虛加誣罔也。至如孝武之政，善惡顯在漢史，明如日月，是為直說實事，非虛謗也。夫帝王為善，則天下之善鹹歸焉；其不善，則天下之患亦萃焉，斯皆有以致之，不可以責人也。陛下即位已來，政教未過，德澤有加，天下所共見也，臣等獨何譏刺哉？假使所言是也，則朝廷所宜改；所言非也，亦王者所宜含容。陛下不推其原，苟肆私忿，臣等即死，顧天下必回視易聽，以此窺陛下心矣。」上始無罪駰等意，及得僖奏，下制勿問。

　　①據《範書》儒林傳補。按下文曰「駰子瑗，瑗子寔」，明姓崔非孫氏也。
　　②王先謙曰：「劉攽曰：正文畫龍不成。案古語皆雲畫虎不成，此誤。惠棟曰：王懋雲章懷避唐諱，非誤也。唐避虎字，諱改作龍。前書人表，虎臣改作龍臣，皆正文也。《范書》馬援傳仍作畫虎不成反類狗也。」按《袁紀》卷八馬援與兄子書亦作「畫虎不成」，與《範書》同。恐唐鈔本《東觀記》改諱未盡，諸書複因之也。

　　僖以才學為郎，校書東觀，上言圖讖非聖人書。駰子瑗，瑗子寔，皆以才文顯^①。

　　①《御覽》卷四七四引《袁紀》曰：「崔駰詣竇憲，始及門，憲倒屣迎之，曰：『吾受詔交公，公何得薄哉？』」又卷九四九引《袁紀》曰：「崔駰上書：『竊聞春陽發而倉庚鳴，秋風厲而蟋蟀吟，蓋氣使之然也。』」二引均不見今本。疑「駰子瑗」之上，原有崔駰生平簡述，久已脫之，此二條即其中之語。或系《御覽》引書之誤，亦未可知。

　　冬十月，西羌寇張掖、隴西、金城，護羌校尉傅育將兵擊之。

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