後漢紀校注漢光武帝紀(29)

漢光武帝紀(29)

　　十二月上幸黎丘。詔〔豐〕^①，秦豐出惡言，朱佑等急攻之。豐將妻子降佑，檻車送洛陽。大司馬吳漢劾佑曰：「秦豐狡猾，連年固守。陛下親踰山川，遠至黎丘，開日月之信，而豐悖逆，天下所聞，當伏誅滅，以謝百姓。佑不即斬截，以示四方，而廢詔命，聽受豐降，無將帥之任，大不敬。」上誅豐，不罪佑。

　　①據《范書》朱佑傳及陳璞校改。

　　是冬，馬援為隗囂使來。

　　援字文淵，茂陵人。長兄況最知名^①，為河南太守，封窮虜侯。〔次〕（況）兄余^②，中壘校尉，封致符子。次兄員，增山連率^③，皆二千石封侯。援少有大志，諸兄奇之。年十余歲，平陵朱勃與援同年，能說韓詩，援纔能書，退有慚色。況謂援曰：「小器速成，朱勃智能盡於今日矣。後成人知謀，眾事皆從汝稟受，勿畏也。」援以況欲獎勵己，內以為不然焉。援受齊詩數年^④，意不能守章句，乃辭況，欲至邊郡畜牧。況曰：「汝大才，當晚成^⑤。良工不示人以璞，且從所好。」治裝未辦，會況卒，援行喪期年，常不離墓。時朱勃以試守渭城宰，援獨言：「朱勃終當何時稟仰我！」頃之，或薦援有大略，由是為曹督郵^⑥，送罪入司命府^⑦，援皆縱遣之，因亡命北地，以畜牧為事。援父嘗為牧帥令，兄員為護〔苑〕（宛）〔使〕（吏）者^⑧，故人賓客多從之。轉安定、天水、隴西數郡，豪傑望風而至，賓客自環嘗數十人。援田畜日廣，羊五、六千頭，馬數百群，谷萬斛^⑨。乃歡曰：「凡殖財者，貴以施也，不則守錢奴耳。」乃散以賑昆弟舊故，乃還至長安。

　　①《東觀記》曰：「況字君平。」
　　②《東觀記》曰：「餘字聖卿。」蔡邕集曰：「余為中水侯。」按援三兄，況、餘、員也。余乃況之弟，紀文上既言「長兄況」，餘上得複言「況兄」，次況形近而訛，故正之。
　　③《東觀記》曰：「員字季主。」增山連率，即上郡太守也。
　　④《東觀記》曰：「受齊詩，師事潁川蒲昌。」惠棟曰：「前書雲：蒲昌字君都，受詩于匡衡，為詹事。」按「蒲」或作「滿」，誤。
　　⑤老子曰：「大方無隅，大器晚成。」
　　⑥《范書》馬援傳作「郡督郵」。《東觀記》亦同。續漢百官志「皆置諸曹掾史」下引本注曰：「諸曹略如公府曹，其監屬縣，有五部督郵曹掾一人。」故亦稱「曹督郵」。
　　⑦李賢曰：「王莽置司命官，上公以下皆糾察。」
　　⑧李賢注引《續漢書》：「自援祖賓，本客天水，父仲又嘗為牧帥令。是時員為護苑使者，故人賓客皆依援。」《袁紀》「宛」、「吏」當分別是「苑」、「使」之誤，故正之。
　　⑨《范書》馬援傳作「數萬斛」。

　　王莽末，盜賊起，求雄傑之士，援與。原涉為穎川太守，援為漢中太守^①。適至官，王莽敗，員亦亡去增山，俱之梁州。會隗囂冀用援為綬德將軍。

　　①《范書》馬援傳曰：「莽從弟衛將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹，援為新成大尹。」又按《漢書》遊俠傳，王莽末，東方兵起，莽拜涉為「鎮戎大尹天水太守」。錢大昕廿二史考異曰：「按王莽改天水曰鎮戎，太守為大尹。既雲鎮戎大尹，不當更雲天水太守，疑本注文，後人誤入正文。」錢說是。《袁紀》作潁川太守，誤。又新城大尹即漢中太守，依《袁紀》前例，亦當從莽稱。

　　而公孫述稱帝於蜀，囂意未知所附，乃遣援南視述。素與援舊，以到當握手相迎也，乃盛陳陛戟見援^①，語言未悉，延援就客館。述備威儀，會百官，為援立舊交之位。述罄折而入^②，鸞旗旄騎，警蹕〔就〕車，盛器服，賓客甚盛^③，欲留援。援曰：「天下雌雄未定，公孫不吐哺走迎國士^④，與圖成敗，乃修飾邊幅，如偶人形，此何足久留乎？」數月辭去。還謂囂曰：「子陽若井底蛙^⑤，妄自尊耳，不如專意東方。」

　　①《范書》馬援傳曰：「援素與述同裡閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入。」《東觀記》與《範書》大同小異。疑《袁紀》多有記脫。「素與援舊」恐當作「援素與述舊」，「乃盛」上又恐脫「述」字。
　　②李賢曰：「磬折者，屈身如磬之曲折，敬也。」罄同磬，石制敲打樂器也，作》形。
　　③據《東觀記》及《範書》補。《範書》「賓客」作「官屬」。
　　④《史記》魯世家曰：「周公戒伯禽曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。』」
　　⑤典出《莊子》秋水篇。

　　於是遣援與拒蜀侯國遊先俱奉章詣京師。初到，召詣尚書。有頃，中黃門一人引入，時在宣德殿。援拜，上大笑曰：「卿遨遊二帝間，見卿大慚。」援頓首辭謝，因曰：「當今之世，不但君擇臣，臣亦擇君^①。臣與公孫述同縣，少有娛。臣前至蜀，陛戟乃見臣。臣援異方來，陛下何以知臣非刺客奸人，而簡易若是？」上複大笑曰：「卿非刺客，顧說客耳。」援對曰：「天下傾覆，盜賊自立名姓者不可勝數。今得見陛下，寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。」上壯之，使從征伐，每召見燕言，夜至天明。援才略兼人，又好縱橫之畫，故未得官，待詔而已。

　　①見《晏子春秋》內篇。

　　上遣太中大夫來歙持節送援、國游先至長安。怨家殺遊先，其弟為囂雲旗將軍，來歙恐其怨恨，即與援俱還長安^①。

　　①按《通鑒考異》引《袁紀》曰：「援與拒蜀侯國遊先俱奉使，游先至長安，為仇家所殺；其弟為囂雲旗將軍。來歙恐其怨恨，與援俱還長安。」與今本異，乃節略過甚所致。今本既雲俱至長安，何複還長安之有？按《範書》隤囂傳曰：「初，囂與來歙、馬援相善，故帝數使歙、援奉使往來。」則今本「與俱還長安」之「長安」，恐是「隴西」之誤。歙必請光武允其與援俱往，一則向囂宣喻光武招納之意，二則安撫雲旗將軍思兄之念，方與事理相合。又《范書》「國遊先」作「周遊」，二者未知孰是：《通鑒》標點者據《範書》將考異所引之「國遊先」斷作「國遊」，失《袁紀》之舊矣。而惠棟《後漢書》補注引此文，又於『先』下加『生』字，尤謬。

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