後漢紀·漢安帝紀(11)

漢安帝紀(11)

　　延光元年〔公元122年〕

　　春，夫余王遣兵助玄菟，使貢獻。

　　三月丙午，大赦天下。賜天下男子爵各有差；鰥寡孤獨篤癃不能自存者粟，人三斛；貞婦帛，人三匹。

　　夏四月，京師地震。

　　癸巳，司空陳褒以災異免。

　　於是猶有風雷之變，有司複以追究三公。尚書僕射陳忠上書曰：「臣聞君使臣以禮，臣事君以忠。故三公入則參議政事，出則司察群後。然王者虛己，待以殊禮，在輿為軾，在坐為起。漢典舊事，丞相所總，靡有不聽。今之三公，有古之名而無其實，選舉誅賞，一由尚書，尚書之任，重於三公，淩夷已來，其漸久矣。近以地震策免司空，今言者複欲切讓三公，以解天意。臣愚闇竊信宋景克己之誠。孝成皇帝時，妖星守心，納賁麗之說，令丞相方進自裁，卒不蒙其福。以此況之，是非之分，具可詳見。今尚書奏事，有所請造，及決天下罪法不依故事者，宜使左右責求其意，割而勿聽。上順古典之義，下防威福之專，置方圓於規矩，審輕重於權衡，誠國家之典，萬世之法也。」忠意在褒崇大臣，待下以禮，九卿疾病，使者臨問，加賜錢帛，皆忠之議也。遷尚書令、司隸校尉。

　　初，忠父太尉寵守正，不事諸鄧，故忠不得志於其門。及鄧氏被誅，眾庶多冤之，而忠數上書，陷成其惡。奏劾司農朱寵。太子之廢，諸名臣來歷等守闕固爭，忠又劾奏，當世以此譏忠。

　　五月庚戌，宗正劉授為司空。

　　秋七月癸卯，京師地震。

　　庚申，高句麗王乞降。

　　八月，羌寇敘州。

　　戊子，陽陵寢殿火。本志曰：棄法律：逐大臣，殺太子，以妾為妻，則火不炎上，謂火失其性而為災也。今發於先陵，此天子將變象也。若曰：「不當廢太子以自翦，如火不當害先陵之寢也。」

　　辛卯，黃龍見九真。

　　九月戊申，郡國二十七地震。

　　冬十月，鮮卑寇雁門、定襄。

　　十一月，鮮卑攻太原。

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