後漢紀·漢殤帝紀

漢殤帝紀

　　延平元年〔公元106年〕

　　春正月癸卯，光祿勳梁鮪為司徒。

　　三月甲申，葬孝和皇帝于順陵。

　　初，賜周、馮貴人歸園。太后詔曰：「朕與貴人托配後庭，十有餘年。上天不吊，先帝早棄天下，孤心煢煢，無所瞻仰。貴人當以舊典分歸外園，相戀之情，感增悲歎，燕燕之詩，曷能喻焉？其賜貴人青蓋車，驂馬各一，黃金四十斤，雜彩三千匹。」

　　初，和帝宮人吉成，成禦者志恨成，乃為相人，書太后姓字埋之。事下掖庭考驗，皆以吉成所為。太后獨念吉成「我待之有恩，雖下賤猶人，托賴上在時，未嘗聞有惡言，今我遇過於平常，何緣生此，不合人情」。即自呼見，反復實劾，果其禦者所為。

　　夏四月，虎賁中郎將鄧騭為車騎將軍。

　　初，騭與同郡袁良為布衣之交，及騭當路，欲延良共議世事，良謝而絕之。

　　司空陳寵薨。

　　寵字昭公，沛國洨人也。曾祖父咸，成哀間以律令為尚書，常誡子曰：「為人議法，當依於輕，雖有百金之利，慎無案人也。」王莽之誅何武、鮑宣，鹹乃歎曰：「易稱『君子見機而作，不俟終日』，吾可逝矣。」即乞骸骨。莽篡位，召鹹為掌寇大夫，謝病不肯應。時鹹三子皆在位，乃悉令去官，父子相與歸田，斂家中律令文書壁藏之。寵父躬複以律令為廷尉監。

　　寵少習家法，辟太尉鮑昱府。是時三府掾屬以不肯親事為尚，專務交遊。寵嘗以事君之義，當供所職，以佐政治，何得但出入養虛。故獨勤心於事，數為昱陳當世治化。昱高其能，使掌天下獄訟，所平決無不壓伏。寵以律訟多錯，不良吏得生因緣致輕重，乃為撰科條辭訟比例，使事類相從，以塞奸源。其後公府奉以為法。寵雖傳文法，然兼通經籍，奏議溫邃，號為名相。子忠，字伯始，傳家業，收才能甚有聲譽。

　　五月辛卯，大赦天下。

　　壬辰，河東恒山崩。

　　六月丁未，太常尹勤為司空。

　　詔曰：「自夏以來，陰雨過節，思惟愆失，深自克責。新遭大憂，接以未和，徹膳擯服，庶有益焉。其減太官、上方諸服禦靡麗難成之物。」

　　丁卯，詔免掖庭宮人六百餘人皆為庶人。

　　尚敏上疏陳興廣學校曰：「臣聞五經所以治學為人，五經不修，世道陵遲，學校不弘，則人名行不廣。故秦以坑儒而滅，漢以崇學而興。所以罔羅天下，統理陰陽，彌綸治道，而示民軌則也。光武中興，修繕太學，博士得具，五人五經，各敘其義，故能化澤沾洽，天下和平。自頃以來，五經頗廢，後進之士，趣于文俗，宿儒舊學，無與傳業。由是俗吏繁熾，儒生寡少。其在京師，不務經學，競於人事，爭於貨賄。太學之中，不聞談論之聲；從橫之下，不睹講說之士。臣恐五經六藝，浸以陵遲；儒林學肆，於是廢失。所以制禦四夷者，以有道德仁義也。傳曰：『王者之臣，其實師也。』言其道德可師也。今百官伐閱，皆以通經為名，無一人能稱。孔子曰：『無而為有，虛而為盈，難乎有恆矣。』自今官人，宜令取經學者，公府孝廉皆應詔，則人心專一，風化可淳也。」

　　於是詔曰：「易稱『天垂象，聖人則之』。又雲『聖人之情見於辭』。然則文章之作，將以幽贊神明，變暢萬物。秦燔詩書，禮毀樂崩。大漢之興，拾而弘之。至乎元康、五鳳之間，英豪四集，文章煥炳，六經之學，于斯為盛。自頃以來，學者怠惰，遂以陵遲，宜令公卿中二千石各舉隱逸大儒，碩德高操，以勸後進。」

　　初，陳留李充三征不至，由是征充為博士，俄遷侍中。車騎將軍鄧騭屈己禮之，嘗設酒饌，請充及朝大夫。酒酣，騭曰：「幸得托椒房，位上將，幕府初開，欲延天下英俊，君其未聞？」充曰：「將軍誠能招延俊乂，以光本朝，不為難矣，但患不為耳！」因說海內隱士，頗不合，騭舉炙啖充曰：「君宜及溫食之。」充受炙擲地曰：「說士之樂，甘於啖炙。」遂拂衣而出。侍中張孟諫曰：「聞足下面折鄧將軍以讜言，責之過矣，非所以光祚子孫，誠不為足下取此。」充曰：「大丈夫居世，貴行其志耳。我躬不閱，遑恤我後，何能為子孫計！」由是不為權貴所容，遷左中郎將。年八十三後為三老五更，天子賜幾杖，訪以國政。

　　秋七月辛亥，帝崩崇德殿。

　　初，清河王慶子佑，生而有神光、赤蛇之異。年十歲善史書，善經傳。和帝甚器之，號曰諸生，賞賜恩寵，異于諸子。和帝崩，殤帝在抱，太后詔留清河邸，以為儲副。及殤帝崩，群臣皆為屬意平原王勝。太后以前不立勝，恐為患，與車騎將軍騭、虎賁中郎將悝等定策禁中，其夜，使騭持節以青蓋車以迎佑于清河邸。

　　癸醜，立為長安侯。太后詔曰：「先帝聖德淑茂，早棄天下。朕撫育幼帝，日月有望，遭家不造，仍罹凶禍。朕惟平原王素被錮疾，念宗廟之重，思繼嗣之統。長安侯佑稟性忠孝，小心翼翼，年已十三，嶷然有成人之體。禮：昆弟之子猶子也。其以佑為孝和皇帝嗣，即皇帝位。」

　　自延平初，鄧騭兄弟常在禁中，至是乃就第。

　　丙寅，葬孝殤皇帝于康陵。

　　己亥，隕石于陳留。

　　冬，西域諸國反。都護任尚上書求救。遣騎都尉班雄、校尉梁慬將五千人出塞，會尚自疏勒還，與慬共保龜茲。溫宿、姑墨二國將數萬人圍慬，月餘，慬擊破之，斬首數萬級。道不通，慬遂留龜茲。

　　初，西域自武帝時始通，三十六國其俗頗率著城郭田畜。地在匈奴之西，烏孫之南，南北有大山，中央有河，東西六千餘裡，東則接漢，阨以玉門、陽關。出西域有兩道：從鄯善傍南山，北陂河，西行至莎車，為南道。南道西逾蔥嶺，則出大月氏、安息。自車師前王庭，隨北山，陂河西行，至疏勒，為北道。北道而逾蔥嶺，則出大宛、康居、奄蔡焉。

　　匈奴強盛，常屬役匈奴。宣帝神雀中，漢置西域都護。王莽時，數遣五威德軍出西域，車師諸國貧困，由是故叛。而都護李宗抄暴南道，改其國號，以疏勒為世善，姑墨為積善，或易置王侯，於是西域與中國遂絕。和帝永元中，西域都護班超遣掾甘英臨大海而還，具言蔥嶺西諸國地形風俗，而班勇亦見記其事，或與前史異，然近以審矣。

　　自敦煌西出玉門、陽關，涉鄯善，通伊吾千里。自伊吾通車師前部高昌壁，北通後部五百里，是匈奴西域之門也。伊吾地宜五穀、桑、麻、葡萄。其北有柳中，皆膏腴之地。故與匈奴爭車師、伊吾虛之地，以制西域。

　　故自鄯善國治驩泥城，去洛陽七千一百里。此通車師前、後王及車且彌、旱陸、蒲類、移支是為車師六國，北與匈奴接。前部西通焉耆北道，後部西通烏孫。漢欲隔絕西域、匈奴，必得車師，屯田伊吾。

　　焉耆治河南城，去洛陽八千二百里。東南與山離國接，其餘危須、尉黎、龜茲、姑墨、溫宿、疏勒、休修、大宛、康居、大月氏、安息、大秦、烏弋、罽賓、莎車、於闐、且末、拘彌諸國轉相通。

　　是秦為西域，大月氏國治藍氏城，去洛陽萬六千三百七十裡。其東南數千里通天竺。

　　天竺，一名身毒，俗與月氏同。臨大水，西通大秦。從月氏南至西海，東至盤越國，皆身毒地。又有別城數十，置王，而皆總名身毒。其俗修浮圖，道不伐殺，弱而畏戰。本傳曰：西域郭俗造浮圖，本佛道，故大國之內眾數萬，小國數千，而終不相兼併。及內屬之後，漢之奸猾與無行好利者岸守其中，至東京時，詐謀茲生，轉相吞滅，習俗不可不慎所以動之哉。

　　西域之遠者，安息國也，去洛陽二萬五千里。北與康居，南與烏弋、山離相接，其地方數千里。西至條支，馬行六日，臨西海。暑熱卑濕，出師子、犀牛、犎牛，孔雀卵大如甕。自安息西關西至阿蠻國三千四百里。自阿蠻西至斯賓國三千六百里。渡河西南至於羅國，有九百六十裡。安息西界極矣。其南乘海，乃通大秦，或數月雲。

　　大秦國，一名黎軒，在海西。漢使皆自烏弋還，莫能通條支者。甘英踰懸度烏弋、山離，抵條支，臨大海。欲渡，人謂英曰：「海廣大，水鹹苦不可食。往來者逢善風時，三月而渡；如風遲則三歲。故入海者皆賚三歲糧。海中善使人思土戀慕，數有死亡者。」英聞之乃止，具問其土俗。

　　大秦地方數千里，四百餘城，小國役屬者數。石為城郭，別置郵亭，皆堊塈之；有松柏諸木、百草，民俗力田，作種植，樹蠶桑。國王髡頭而衣文繡，乘輜軿、白蓋小車，出入擊鼓，有旌旗旛幟，起宮室，以水精為柱，及餘食器。王所治城，周環百余裡，王有五宮，各相去十裡。平旦至一宮聽事，止宿；明旦複至一宮，五日一遍而複還。常使一人持囊隨王車，民欲有言事者，即以書投囊中，王至宮散省，分理其枉直。各有官曹，又置三十六相，皆會乃議事。王無常人，國中有災異，風不時節，輒放去之，而更求賢人以為王，放者終無怨。多金銀、真珠、珊瑚、琥魄、琉璃、金縷、罽繡、雜色綾、塗布，又有細布，或言水羊毛，野蠶繭所作。會諸香煎以為蘇合，凡外國諸珍異皆出焉。以金銀為錢，銀錢十當金錢一。與天竺、安息交市於海中，其利十倍。其民質直，市無二價，谷食常賤，國內富饒。鄰國使到其界首者，乘驛詣王都，至則廩以金錢。

　　及安帝元初中，日南塞外檀國獻幻人，能變化吐火，自支解，又善跳丸，能跳十丸。其人曰：「我海西人。」則是大秦也。自交州塞外檀國諸蠻夷相通也，又有一道與益州塞外通。

　　大秦人皆麤長大，平正若中國人，故雲外國之大秦，而其國中常自言是中國一別。其王常欲通使於漢奉貢獻，而安息欲以漢繒絲與之交市，故遮不得令通。及桓帝建初中，王安都遣使者奉獻象牙、犀角、玳瑁，始一通焉。

　　其長老或傳言其國西有弱水，近日入所矣。又雲從安息陸道繞海北行，出西海至大秦，人相連屬，十裡一亭，三十裡一署，終無盜賊驚。而有猛虎、師子遮食行者，不有百餘人賚其器，輒害之，不得過。又言旁國渡海飛橋數百里，所出奇異玉石諸物，多譎怪不經，故不述雲。

　　西南極矣山離，還自條支，東北通烏弋山離，可百餘日行。而烏弋山離、罽賓、莎車、于寘、甯彌諸國相接，遠者去洛陽二萬一千里，近者萬餘裡焉。

　　十二月甲子，清河王慶薨，諡曰孝王。

　　慶善為威容，進止可觀。自被廢黜，常居慎密，在宮省，語不及外。和帝為太子，與慶相親，入則共室，出則同輿。及即位，政之大小，與慶議之。慶逾益畏慎，夙夜戰慄。每當朝會，輒服候，且常謂左右曰：「我誠一國王，車馬器物亦足已矣。」內以論議，外以說左右，其一絕名此，皆此類也。

　　初，宋貴人塚上無祠堂，慶每露祭，未嘗不流涕。和、殤二帝崩，慶常居倚廬，哭泣哀慟，遂以發病。病困，謂舅宋衍曰：「清河土地下濕，欲乞骸骨于貴人塚傍下棺而已。朝廷大恩，猶當有屋宇，子母並食，魂靈不暴露，死複何恨！」乃上書求葬于樊濯中貴人塚旁，不聽。慶將薨，歎曰：「不惜死也，但恨不見上為貴人報讎耳！」因泣不能自勝，左右皆流涕。既薨，使司空持節護喪事，賜龍旗九旒，虎賁百人，儀比東海恭王。分清河封慶小子為廣川王。

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