後漢紀·漢章帝紀(12)

漢章帝紀(12)

　　章和元年〔公元87年〕

　　春正月，詔曰：「朕以不德，受祖宗弘烈，夙夜祗畏，無以章于先王。漢遭莽弊，禮壞樂崩，因循故事，多非經典。知其說者之於天下，豈不遠乎！」曹褒喟然歎曰：「昔奚斯頌魯，考甫詠殷，竭忠顯主之美者，當仁不讓，奈何疑焉？」遂複上疏，陳制禮意。事下三公，未奏。上曰：「諺言：『作舍道邊，三年不成。』」乃使褒於南宮東觀差序禮事，依舊儀，參五經，驗以讖記，自天子至於庶人，百五十篇。

　　褒字叔通，魯國薛人也。父充，建武中為博士，議定封禪、七郊、三雍、大射、養老禮儀。明帝即位，充上言：「漢家再受命，乃有封禪之事，禮樂崩闕，不可為後嗣法。五帝不相遵樂，三王不相襲禮，大漢宜制禮樂。」褒少有大度，結髮傳充學，尤多好禮事，常慕叔孫通為漢制儀，晝夜研精，當其屬思，不覺旁之有人。舉孝廉，除郎，遷陳留圉令。捕得他郡盜徒五人，守馬嚴風縣殺之，褒曰：「夫絕人命者，天亦絕之。皋陶不為盜制死刑，昔管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之，是逆天心，俯順人意，其罰重矣。如得全此，而身坐之，願也。」遂不為殺。嚴奏褒軟弱，免官，百姓號泣送之。

　　三月，護羌校尉傅育追虜出塞，戰歿。

　　夏四月丙子，令天下死罪囚減死一等，徙戍邊。廷尉郭躬上疏曰：「聖恩所以減天下死罪使戍邊者，欲實疆境而重人命也。去死就生，與老弱複相見，莫不歡喜。自丙子已來，犯罪者甚多，應入重論。今已牢獄者，蒙更生之恩也。而始被執錄者，獨受大辟之刑，示不均也。書曰：『王道蕩蕩，無偏無黨。』均大恩以令民。」上喜之，即詔悉赦焉。

　　躬字仲孫，潁川陽翟人也。父弘及寇恂等時，為決曹掾，諸罹文為弘所決者無恨，治獄三十餘年，郡中稱之，比之東海於公。躬複以明法稱，稍遷尚書、廷尉。其決斷在哀矜，所免者甚眾，悉條諸文致重者四十餘事，奏除之。躬弟子鎮知名，後至廷尉，封侯。子孫皆修家業，以名理相待，為公者一人，廷尉者八人，為刺史二十余人。

　　六月戊辰，司徒桓虞策免，司空袁安為司徒，光祿勳任隗為司空。

　　自元和已來，鳳皇、麒麟、白虎、黃龍、鸞鳥、嘉禾、朱草、三足鳥、木連理為異者數百，不可勝紀，鹹曰福祥，以為瑞應。何敞辟太尉宋由府，乃言于宋由、袁安曰：「瑞應依政而生，昔海鳥止，魯文仲祀之，君子譏焉。鴝鵒來巢，奪陽之象，孔子睹麟而泣曰：『吾道窮矣！』其後季氏有逐君之變，孔子有兩楹之殯。今非常鳥獸，品物非一，似鳳翔屋，怪草生庭，不可不察也。」由、安不敢應。

　　秋七月，齊王晃坐事母不孝，貶為蕪湖侯。

　　壬戌，令死罪囚減戍邊。

　　八月，行幸九江。

　　戊子，行幸湘，祠沛獻王。

　　九月，行幸彭城及壽春。詔阜陵侯延與車駕會壽春。帝見延及妻子，愴然傷之，乃下詔曰：「蓋周封千八百，而姬姓居半，所以楨幹王室也。朕巡狩望江淮，意在阜陵。與王相見，志意衰落，形體非故，一則以懼。今複阜陵侯為阜陵王，增封四縣，並前為五縣。以阜陵下濕，徙都壽春。加賜錢千萬，安車一乘，夫人及諸子賞賜各有差。」

　　冬十月，北匈奴為鮮卑所殺，降者十余萬。南單于上言：「宜及北虜分爭，人民離散，出兵破北成南北，共為一國，令漢家長無北顧之憂。臣素愚淺，兵眾單少，不足以防外。內顧與執金吾耿秉、度遼將軍鄧弘、緣邊諸郡太守並力，冀因天時，乘聖帝威神，一舉平定。」上將許之，尚書宗意上疏曰：「匈奴處北種，介以沙漠，簡賤禮儀，衣食殊俗，此乃天一種民也。自漢興已來，數發兵攻之，所得輒不足以複所害。呼韓邪單于奉藩，然中國亦疲於送迎之勞矣。光武皇帝躬擐金甲之難，深明天地之界，故因其來降，寵立以為單于，羈縻畜養，邊民得以休息，迄今四十餘年。今鮮卑奉順威靈，斬獲北單于名王已下萬計，中國坐享其功，而百姓不知其勞，漢興功烈，于斯為盛。今南單于還塞外，所謂虎出於檻也，必興兵要利，內恃於漢，其事得浸滋不息，而設費不得已。無故以萬全之計，而征不可必之功，未見其聖也。」詔問執金吾耿秉，言可聽，師未出，而帝寢疾。

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