後漢紀·漢光武帝紀(10)

漢光武帝紀(10)

　　建武四年〔公元28年〕

　　春正月甲申，大赦天下。

　　耿況、耿舒取軍都，彭寵之邑也。於是更封況為隃麋侯，舒為牟平侯。

　　祭遵、耿弇擊張豐，豐功曹執豐降。初，豐好方士，方士言豐當作天子，囊盛石系豐肘，雲石中當出玉璽。豐信之，故反。豐臨當誅，遵掾為破其石，豐乃歎曰：「死亡所恨。」

　　上使耿弇拒彭寵，弇上疏曰：「大兵未會，臣不能獨進。且臣家屬皆在上谷，京師無骨肉之親，願得還洛陽。」上報曰：「將軍出身為國，功效尤著，何嫌何疑，而求征乎？其勉思方略，以成功業。」耿況聞弇求征，乃遣少子國入侍，上以為黃門侍郎。

　　初，上訪博通之士于司空宋弘，弘薦沛國人桓譚，以為才學博聞，幾及劉向、揚雄，召拜議郎給事中。上令譚鼓琴，奏其繁聲，乃得侍宴。弘聞之大恨，伺譚出時，正朝服，坐府上，遣召譚。譚到不與席，讓之曰：「吾所以薦子者，欲令輔國以道德也。而今數進鄭聲，亂雅頌，非中正者也。能自改耶？不然正罪法。」譚頓首辭謝，良久乃遣之。後召群臣會樂，上使譚鼓琴，譚見弘失其度。上怪而問之，弘乃離席，免冠謝曰：「譚臣所薦達，不能以忠導主，而令朝廷悅鄭聲。臣前召以責之，臣之罪也。」上謝弘，使譚反其服，後遂不復令給事中。

　　是時天下草創，政治未立，譚既見退，上疏言時宜，曰：

　　國之廢興，在於政事；政事得失，在於輔佐。輔佐賢明，則俊士充朝，而治合世務；輔佐不明，則論失時宜，而舉多過事。秉國之君，俱欲興化建善，而治殊事異者，所謂賢者異也。蓋善政者，視俗而施教，察失而為防，威德更興，文武迭用，然後政調于時，而躁民可定也。昔董仲舒言：「治國譬若張琴焉，小不調者可因而就和也。及至大差謬則解而更張之。」夫更張難行，而拂眾者亡，是故賈誼以才逐，晁錯以智死。雖有殊能而莫敢談，懼於前事也。

　　且設法禁者，非能盡天下之奸，又皆合眾人之所欲，大抵取便國利事則可矣。書奏，不省。

　　是時天子方篤于讖，而譚雅不善之，又以功賞薄，故令天下不時定。複上疏曰：

　　臣前獻策，未有詔報，不勝憤懣，複言其過。蓋天道性命，聖人難言也。自子貢等不得而聞，況後世淺儒，能通之乎？或收古之圖書，增益造飾，稱孔子並為讖記，以誑誤人主，可不抑遠之哉！臣聞安平則尊道術之士，有難則貴介冑之臣。今聖朝以興複祖統，為民臣主，而四方尚有未盡降歸者，此權謀未得也。臣譚伏觀陛下之用人，其說士則無異略奇謀若酈生、隨何者，將帥則無勇智習兵若韓信、吳起者。其降下，無大恩重賞以誘其後，至或虜奪財物，使各生狐疑，連歲月而不解。古人有言：「皆知取之為取，莫知與之為取。」陛下若能輕爵祿，與士大夫共之，而勿愛惜，則何招而不至，何說而不釋，何向而不開，何征而不克！如此則能以狹為廣，以遲為速，亡者複得矣。

　　由此上逾不悅。

　　譚字君山，有雋才，博覽無所不見，不為章句訓詁，皆通其大義。數從劉歆、揚雄稽疑論議，至其有所得，歆、雄不能間也。好音樂鼓琴，性簡易，不修廉隅，頗以此失名譽。嘗疾俗儒高談弘論，不切時務，由此見排擯。哀平間，位不過郎，然王侯貴人皆願與之交。王莽居攝篡弒之間，天下諸儒，莫不競褒稱德美，作符命以求容媚，譚獨嘿然無言，官止樂大夫。

　　袁宏曰：桓譚以疏賤之質，屢幹人主之情，不亦難乎？嘗試言之：夫天下之所難，難於幹人主之心。一曰性有逆順，二曰慮有異同，三曰情有好惡，四曰事有隱顯，五曰用有屈伸，六曰謀有內外，七曰智有長短，八曰意有興廢。夫順之則喜，逆之則怒；同之則欣，異之則駭；好之則親，惡之則疏；過之欲隱，善之欲顯；屈者多恥，伸者多怒；語伏在內，志散在外；所長必矜，所短必＊＊＊；愛之欲興，憎之欲廢，此皆人君非必天下之正也。人臣所以幹人君者，必天下之正也。然而八者之間，禍福不同，不可不察也。夫一人行之，萬人議之，雖人君之所資，亦人君之所惡也。百姓有心，一人制之，雖百姓之所賴，亦百姓之所畏。而幹人君之所惡，求其必入，天下所難也。縱不致患，於其胸中，固未能帖然也。故有道之君，知所處之地，萬物之所不敢幹也。故柔情虛己，布其腹心，引而盡之，常恐不至，而況抑而劾之，使其自絕哉！

　　自三代已前，君臣穆然，唱和無間，故可以觀矣。五霸秦漢，其道參差，君臣之際，使人瞿然。有志之士，所以苦心斟酌，量時君之所能，迎其悅情，不幹其心者，將以集事成功，大庇生民也。雖可以濟一時之務，去夫高尚之道，豈不遠哉！

　　夏四月，吳漢擊五校賊，追之至東郡、平原，又破之。

　　鬲縣五姓反，逐其守長。諸將曰：「朝擊鬲：暮可拔也。」漢怒曰：「敢至鬲下者斬！使鬲反者，守長罪。」移檄告郡，使收守長，欲斬之。諸將皆竊言：「不擊五姓，反欲斬守長乎？」漢乃使人謂五姓曰：「守長無狀，複取五姓財物，與寇掠無異，今已收系斬之矣。」五姓大喜，相率而降。諸將曰：「不戰下人之城，非眾所及也！」

　　嘗有寇夜攻漢，軍中驚擾，漢堅臥不動。軍中聞漢不動，皆還按部，漢乃選精兵夜擊，大破之。

　　是時泰山豪傑與張步連兵，漢言於上曰：「非陳俊莫能安泰山也。」於是以俊為泰山太守，行大將軍事。步聞之，遣兵迎俊於嬴下，俊擊，大破之。因攻下諸縣，遂定泰山。

　　五月，上幸盧奴。初，上征彭寵，過盧奴而還。諸將問吳漢曰：「敵未破而上還，何也？」漢曰：「陛下曉兵，還必不虛。」上告諸將曰：「狡賊出魏郡，在人後，故還也。」

　　六月，上幸譙。

　　王霸、馬武攻垂惠，蘇茂將兵救之。馬武與戰不利，從霸求救。霸閉營不出，軍吏爭之。霸曰：「賊兵精銳，其眾又多，吾吏士心恐，而武軍挫退，此敗道也。今堅閉，示不相救，武軍困急，其戰自倍。賊眾疲勞。吾以精兵乘其弊，乃可克也。」賊果大出，合戰良久，霸出精騎擊其後，賊皆破走。茂複求戰，吏士皆曰：「賊前已破，今易擊也。」霸曰：「不然。蘇茂遠來相救，糧食不足，以久留故挑戰，冀得一切之勝耳。今閉營休士，而勝可全。所謂不戰而詘人兵，善之善者也。」遂閉門堅守，勞賜吏士。城中數出挑霸，霸不動，茂果引兵去。

　　秋八月，上幸壽春。

　　馬武、劉隆圍李憲于舒。

　　彭寵圍薊，朱浮不能守，單馬奔京師。尚書令侯霸奏浮構成寵罪，敗亂幽州，不能伏節死難，與寵相拒，罪當誅。上赦之。

　　冬十月，上幸宛。

　　朱佑、耿植圍秦豐。

　　岑彭、傅俊擊田戎於美陵，戎破走入蜀。彭遣積弩將軍傅俊至江南，偏將軍房兗至交州，班行詔書，陳國家威德。於是交州牧鄧讓、蒼梧太守杜稷、交趾太守楊光，更始所用也，皆上書貢獻，江南郡縣亦信使通焉。

　　十二月上幸黎丘。詔豐，秦豐出惡言，朱佑等急攻之。豐將妻子降佑，檻車送洛陽。大司馬吳漢劾佑曰：「秦豐狡猾，連年固守。陛下親踰山川，遠至黎丘，開日月之信，而豐悖逆，天下所聞，當伏誅滅，以謝百姓。佑不即斬截，以示四方，而廢詔命，聽受豐降，無將帥之任，大不敬。」上誅豐，不罪佑。

　　是冬，馬援為隗囂使來。

　　援字文淵，茂陵人。長兄況最知名，為河南太守，封窮虜侯。次兄余，中壘校尉，封致符子。次兄員，增山連率，皆二千石封侯。援少有大志，諸兄奇之。年十余歲，平陵朱勃與援同年，能說韓詩，援纔能書，退有慚色。況謂援曰：「小器速成，朱勃智能盡於今日矣。後成人知謀，眾事皆從汝稟受，勿畏也。」援以況欲獎勵己，內以為不然焉。援受齊詩數年，意不能守章句，乃辭況，欲至邊郡畜牧。況曰：「汝大才，當晚成。良工不示人以璞，且從所好。」治裝未辦，會況卒，援行喪期年，常不離墓。

　　時朱勃以試守渭城宰，援獨言：「朱勃終當何時稟仰我！」頃之，或薦援有大略，由是為曹督郵，送罪入司命府，援皆縱遣之，因亡命北地，以畜牧為事。援父嘗為牧帥令，兄員為護苑使者，故人賓客多從之。轉安定、天水、隴西數郡，豪傑望風而至，賓客自環嘗數十人。援田畜日廣，羊五、六千頭，馬數百群，谷萬斛。乃歡曰：「凡殖財者，貴以施也，不則守錢奴耳。」乃散以賑昆弟舊故，乃還至長安。

　　王莽末，盜賊起，求雄傑之士，援與。原涉為穎川太守，援為漢中太守。適至官，王莽敗，員亦亡去增山，俱之梁州。會隗囂冀用援為綬德將軍。

　　而公孫述稱帝於蜀，囂意未知所附，乃遣援南視述。素與援舊，以到當握手相迎也，乃盛陳陛戟見援，語言未悉，延援就客館。述備威儀，會百官，為援立舊交之位。述罄折而入，鸞旗旄騎，警蹕就車，盛器服，賓客甚盛，欲留援。援曰：「天下雌雄未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，乃修飾邊幅，如偶人形，此何足久留乎？」數月辭去。還謂囂曰：「子陽若井底蛙，妄自尊耳，不如專意東方。」

　　於是遣援與拒蜀侯國遊先俱奉章詣京師。初到，召詣尚書。有頃，中黃門一人引入，時在宣德殿。援拜，上大笑曰：「卿遨遊二帝間，見卿大慚。」援頓首辭謝，因曰：「當今之世，不但君擇臣，臣亦擇君。臣與公孫述同縣，少有娛。臣前至蜀，陛戟乃見臣。臣援異方來，陛下何以知臣非刺客奸人，而簡易若是？」上複大笑曰：「卿非刺客，顧說客耳。」援對曰：「天下傾覆，盜賊自立名姓者不可勝數。今得見陛下，寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。」上壯之，使從征伐，每召見燕言，夜至天明。援才略兼人，又好縱橫之畫，故未得官，待詔而已。

　　上遣太中大夫來歙持節送援、國游先至長安。怨家殺遊先，其弟為囂雲旗將軍，來歙恐其怨恨，即與援俱還長安。

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