北史·杜弼傳_學達書庫

杜弼傳

　　杜弼，字輔玄，中山曲陽人也。祖彥衡，淮南太守。父慈度，繁畤令。弼幼聰敏，家貧無書，年十二，寄郡學受業。同郡甄琛為定州刺史，簡試諸生，見而策問，應答如響，大歎異之，命其二子楷、寬與交。州牧任城王澄聞而召問，深相嗟賞，許以王佐之才。澄、琛還洛稱之，丞相高陽王等多相招命。但父祖官薄，不獲優敘。以軍功起家征虜府墨曹參軍，典管記。弼長於筆劄，每為時輩所推。孝昌初，除太學博士。遷光州曲城令，為政清靜，遠近稱之。弼父在鄉，為賊所害，弼居喪六年。以常調，除侍御史，台中彈奏，皆見信任。儀同竇泰西伐，詔弼監軍。及泰失利自殺，弼與其徒六人，走還陝州。刺史劉貴鎖送晉陽。神武責以不諫爭，賴房謨諫以免。

　　累遷大行台郎中，又引典掌機密，甚見信待。或有造次不及書教，直付空紙，即令宣讀。承間密勸受禪，神武舉杖擊走之。相府法曹辛子炎諮事雲「取署」，子炎讀「署」為「樹」，神武怒其犯諱，杖之於前。弼進「孔子言『徵』不言『在』，子炎可恕。」神武罵曰：「眼看人嗔，乃複牽經引禮！」叱令出去。弼行十許步，呼還，子炎亦蒙宥。文襄在鄴聞之，謂楊愔曰：「王左右賴此人，天下蒙利，豈獨吾家也？」

　　初，神武自晉陽東出，改爾朱氏貪政，使人入村，不敢飲社酒。及平京洛，貨賄漸行。弼以文武在位，罕有廉潔，言之神武。神武曰：「弼來，我語爾。天下濁亂，習俗已久，今督將家屬，多在關西，黑獺常相招誘，人情去留未定；江東複有一吳老翁蕭衍，專事衣冠禮樂，中原士大夫望之，以為正朔所在。我若急作法網，恐督將盡投黑獺，士子悉奔蕭衍，則何以為國？爾宜少待，吾不忘之。」及將有沙苑之役，弼又請先除內賊，卻討外寇，指諸勳貴掠奪百姓。神武不答，因令軍人皆張弓挾矢，舉刀按矛以夾道，使弼冒出其間，曰：「必無傷也。」弼戰怵流汗。神武然後喻之曰：「箭雖注不射，刀雖舉不擊，矛雖按不刺，爾猶頓喪魂膽。諸勳人觸鋒刃，百死一生，縱其貪鄙，所取處大。」弼頓顙謝曰：「愚人不識至理。」後破芒山軍，命為露布，弼即書絹，曾不起草。以功賜爵定陽縣男。

　　奉使詣闕，魏帝見之九龍殿，曰：「聞卿精學，聊有所問。經中佛性法性，為一為異？」弼曰：「正是一理。」又問曰：「說者妄，皆言法性寬，佛性狹，如何？」弼曰：「在寬成寬，在狹成狹，若論性體，非狹非寬。」詔曰：「既言成寬成狹，何得非狹非寬？」弼曰：「若定是寬，則不能為狹；若定是狹，亦不能為寬。以非寬非狹，所成雖異，能成恒一。」上稱善，引入經庫，賜地持經一部，帛百疋。弼性好名理，探味玄宗，在軍恒帶經行。注孝子道德經二卷，表上之。遷廷尉卿。

　　會梁貞陽侯蕭明等入寇彭城，大都督高岳、行台慕容紹宗討之，詔弼為軍司，攝行台左丞。臨發，文襄賜胡馬一疋，曰：「此廄中第二馬，孤恒自乘，聊以為贈。」又令陳政要可為鑒誡者，弼曰：「天下大務，莫過刑賞二端。賞一人使天下之人喜，罰一人使天下之人服，二事得衷，自然盡美。」文襄大悅曰：「言雖不多，於理甚要。」握手而別。破蕭明回，破侯景于渦陽。後魏帝集名僧于顯陽殿講說佛理，敕弼升師子座，莫有能屈。帝歡曰：「此賢若生孔門，則何如也！」關中遣王思政據潁州，朝廷以弼行潁州，攝行台左丞。及潁州平，文襄曰：「卿試論思政所以禽。」弼曰：「思政不察逆順之理，不識大小之形，不度強弱之勢，有此三蔽，宜其俘獲。」文襄曰：「古有逆取順守，大吳困於小越，弱燕能破強齊，卿之三義，何以自立？」弼曰：「王若順而不大，大而不強，強而不順，於義或偏，得如聖旨。今既兼備，鄙言可以還立。」

　　文宣作相，位中書令，仍長史，進爵為侯。弼志在匡贊，知無不為。及受命，以預定策功，遷衛尉卿，別封長安縣伯。

　　常與邢邵扈從東山，共論名理。邢以為人死還生，恐是為蛇畫足。弼曰：「物之未生，本亦無也。無而能有，不以為疑；因前生後，何獨致怪？」邢雲：「聖人設教，本由勸獎，故懼以有來，望各遂其性。」弼曰：「聖人合德天地，齊信四時，言則為經，行則為法，而雲以虛示物，以詭勸人，安得使北辰降光，龍宮韞檀。既如所論，福要可以鎔鑄性靈，弘獎風教，為益之大，莫極於斯。此即真教，何謂非實？」邢雲：「季劄言無不之，亦言散盡，若複聚而為物，不得言無不之也。」弼曰：「骨肉下歸於土，魂氣則無不之，此乃形墜魂遊，往而大盡。由其尚有，故雲無所不之。若也全無，之將焉適？」邢雲：「神之在人，猶光之在燭，燭盡則光窮，人死則神滅。」弼曰：「燭則因質生光，質大光亦大；人則神不系形，形小神不小。故仲尼之智，必不短于長狄；孟德之雄，乃遠奇于崔琰。」其後，別與邢書，前後往復再三，邢理屈而止。文多不載。

　　又以本官行鄭州事，未發，為家客告弼謀反，案察無實，久乃見原，因此絕朝見。複坐第二子廷尉監台卿斷獄稽遲，與寺官俱為郎中封靜哲所訟，徙臨海鎮。時楚州人東方白額謀反，鎮為賊帥張綽、潘天命等所攻，弼率厲城人，終得全固。文宣嘉之，敕行海州事。後除膠州刺史。弼所在清靜廉潔，為吏人懷之。耽好玄理，注莊子惠施篇並易上下繫辭，名曰新注義苑，並行於世。

　　性質直，在霸朝多所匡正。及文宣作相，致位僚首，初聞揖讓之議，猶有諫言。帝又嘗問弼：「治國當用何人？」對曰：「鮮卑車馬客，會須用中國人。」帝以為譏已。高德正居要，不能下之，乃至於眾前面折德正。德正深以為恨，數言其短。又令主書杜永珍密啟弼在長史日，受人屬，大營婚嫁，帝內銜之。弼恃舊，仍有公事陳請。十年夏，上因飲酒，積其愆失，遣使就州斬之。尋悔，驛追不及。子蕤及遠徙臨海鎮。次子台卿，先徙東豫州。乾明初，並得還鄴。天統五年，追贈弼開府儀同三司、尚書右僕射。武平元年，又贈驃騎大將軍，諡曰文肅。

　　蕤字子美，學業不如弟台卿而幹局過之。武平中，位大理少卿，兼散騎常侍、聘陳使主、吏部郎中。隋開皇中，終於開州刺史。

　　子公贍，仕隋，位安陽令。公贍子之松，大業中，起居舍人。

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