看見(49)_柴靜_學達書庫

四九

　　「一千萬。」

　　「不會。」

　　「五千萬。」

　　「不會。」

　　「一億！」

　　她臉上像有個頓號一樣，很短地遲疑了一下。

　　「不會。」她回答。

　　他詭譎地笑了笑：「如果更多呢？總有一個能打動你的點吧？你只是不會那麼輕易地動搖你的底線，這是你和我的區別。」

　　知道我們要做這期節目後，有人在我博客留言：「我們要維護一條道德的底線。那條底線，是對生命的尊重，一個社會是有規則的，不是隨性而為，不是暴力、濫交、背叛、屠戮！」

　　在同一頁的留言裡，另一個人說：「到底什麼是道德的底線呢？曾經有人問過我，我說因為每個人的道德觀不同，所以這個底線是沒法規定的。他說至少要有個底線嘛，像孝敬父母什麼的。我說，每個人的處境不同，遭遇不同，所以想法不同，你怎麼知道你的底線就一定是別人的底線呢？他沒再回答。」

　　道德是什麼？

　　採訪完，深夜裡，我和老範人手一本日記，埋頭刷刷寫，面對這讓人迷惑的古老問題。

　　孟子說，「仁」就是「道德」……那麼，什麼是仁？他說，惻隱是「仁之端」。但惻隱是什麼？對象是誰？在什麼範圍記憶體在？每個人有自己的理解。

　　我寫過諾貝爾和平獎得主德國醫生施韋澤的故事，他在非洲叢林為黑人服務五十餘年。在書裡他寫道：

　　「無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮鬥的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻成了腐爛的肌體，就像你今後也會如此。」

　　在那篇文章的最後，我寫道：「如果我們對一隻貓的死亡漫不經心，我們也會同樣漫不經心地蔑視人的痛苦和生命。」

　　李的同事說他曾經救過四個人，高速公路上發生了車禍，四人受重傷，他路過，把幾人陸續送到醫院。

　　我問他，他說因為「看不過去」，但他對一隻貓的死不以為意，「網上說我殺了貓，接下去就會殺人，殺完人就會變成希特勒，搞種族滅絕。」他笑了一下，說：「其實對動物不好的人不一定對人不好，對動物好的人也不一定對人好。」

　　踩貓的視頻被放在一個叫「Crushworld」的網站上，這網站一個月的註冊量超過四萬，事發之後李聽到了無數的聲討，可他收到的信裡，還有一些，是通過新聞報導知道他的位址後，向他買光碟的。

　　「不要以為他們離你很遠，他們當中有官員，有商人，什麼人都有，他們就是你生活裡的普通人。」他說，「事件過去之後，這個市場還會存在，因為需求存在。」

　　他解釋：「因為如果規則只是道德的話，人的道德底線是不一樣的。」

　　「假如當時這個行為是違法的，有明確的法律規範，你覺得你會做嗎？」我問。

　　「不可能。」

　　「絕對不會？」

　　「這個底線堅決不能超越。」

　　十九世紀初，英國有人提出禁止虐待馬、豬、牛、羊等動物。提案在國會引起巨大爭議，最終被下院否決，這是人類歷史上首次試圖從法律上肯定動物以生命體存在。一八二二年，世界上第一個反對虐待動物的法案在英國出臺，之後，陸續有一百多個國家通過《反虐待動物法》。不過中國目前還沒有此項法律。

　　美國最高法院的大法官霍爾姆斯說：「法律不是一個道德或是倫理問題。它的作用是制定規則，規則的意義不在於告訴社會成員如何生活，而是告訴他們，在規則遭到破壞時，他們可以預期到會得到什麼。」

　　我們問李，看視頻的到底是什麼人？

　　他說：「我不知道，知道我也不能說。」

　　我們在杭州找Crushworld網站的負責人Gainmas,他姓郭，名字、車號、住址、手機、照片都被人肉搜索過，貼在網上。

　　大風裡我們等到半夜，傳達室的人指指堆在桌上的一厚摞報紙：「已經十幾天沒人領過了，可能早搬走了，車也沒在了。」

　　第二天早上七點，我醒了，老範披頭散髮坐在對面床上，問我：「咱們……再去一趟吧？」

　　做新聞的人是賭徒，我通常賭完身上最後一分錢離場。她不是，她會把外衣脫了押在桌上，赤膊再來一局。

　　老范上樓去他家那層看看，我沒著沒落等在一樓。十五分鐘後，我收到她的短信：「他家門開了，有人下樓了。」

　　我剛奔到電梯口，門就開了，裡頭三個人，一個老頭，一個女人，還有一個男人。但這個男人跟照片上的Gainmas沒有任何相似之處，比照片裡的人起碼要胖二十斤，滿臉鬍子。

　　我不抱指望地迎上去喊：「郭先生。」

　　他本能一應。

　　反而我愣了一下，才說：「我是『新聞調查』的記者，想跟您談談。」

　　他倒是平靜，說：「到我公司吧。」

　　他說起自己的「偽裝」，這一個月裡，不斷有人敲他的門，給他打電話，威脅殺了他。

　　採訪前，他不斷地強調自己出身于文化世家，受過很好的教育，不像網上說的那樣是一個低級的魔鬼。

　　「那為什麼要讓踩貓視頻出現在你的網站上？」我問。

　　他說：「這是一個戀足的網站，我是一個戀足者。」我跟老範對望一眼，沒聽過這個詞。

　　他解釋：「戀足，是一個有針對性的對人體腳部強化的愛。我個人覺得，這可能是一種母系社會的遺留吧，就是一種對女權的崇拜，戀足，欣賞美麗的腿部，把它當作一種崇拜物來崇拜。」

　　「為什麼對於腳的迷戀會引申出來踩踏？」

　　「作為一種極端的分支，用這種方式來剝奪生命，他會感覺到一種權力的無限擴張，感覺到女權的一種無限釋放，感覺到生命被支配，他會反過來得到一種心理的滿足。」

　　他說他和很多戀足者都不願意踩踏動物，覺得踩一些水果就可以了，沒有必要利用別的生命來滿足自己。但他仍然提供了這個平臺給另一些有踩踏欲望的人：「因為法律並沒有像歐美國家一樣禁止這麼做。」

　　我問他，為什麼會有人要看踩貓？

　　「我覺得這個跟每個人心靈從小蒙受的陰影，包括受到過很大的挫折，那種報復心態有關係。」

　　已經有幾十家媒體找過踩貓的女人，她始終沒有露面。

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