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十一


  洗澡是件好事,講衛生總是好的,總比打麻將強。洗完澡,馬同林給二狗叫了個小姐,二百塊錢過夜,便宜。他覺得二狗應該享受享受,但是讓他自己掏錢的話他肯定不捨得,他會覺得有這二百塊錢幹點啥不好,幹嗎給了小姐。

  但是不捨得不代表不喜歡。

  "還整這個……"說這句話的時候,二狗已經掩飾不住那種略帶憨厚的笑意了。

  馬同林覺得他笑得有點猥瑣,但也很可愛。這是專屬於老實人的一種笑。

  本來馬同林想給二狗結了賬自己回家睡的,可是想了想,回家也沒什麼事情做,於是也叫了一個小姐。不過他沒笑,他知道現在誰笑起來都會讓人覺得猥瑣。

  他並不覺得這是"男人有錢就變壞"這一理論的有力佐證,他覺得那是謬論。在他的理論裡,錢是無辜的,男人壞不壞,和錢沒有什麼必然的聯繫。沒錢的壞人太多了,只是因為他們窮,所以他們的壞只能深埋在內心,沒有施展的機會,因此看上去他們仿佛是好人。而那些有錢的人,或許內心比沒錢的壞人要善良許多,但是因為他們表現出來了,所以成為人們口誅筆伐的靶子。這很冤,但是無處申辯。

  他找了小姐,他就是壞人嗎?他沒有找小姐,他就是好人嗎?不一定。人們總是習慣用一種既定的價值觀去衡量一個人,一件事。其實錢並不能讓一個人變壞,只能誘發出你內心潛藏的壞。

  人是有權利去享受一些東西的。享受包括很多種,比如讀書,比如洗澡,比如找小姐,只要你認為這些事你願意做,並且能給你帶來愉悅的感受,都可以統稱為享受。在馬同林眼裡,這些事是不分高低貴賤的,存在即合理,但是總有某種享受形式會招致一些人厭惡,比如找小姐就會招致老婆的厭惡。

  人們對於自己厭惡的事情總是不吝斥責的,尤其是女人。女人之間又很容易產生共鳴,這種大規模的共鳴會讓一個群體的聲音自然而然地變成正義的呐喊。可惜呐喊並不能改變事實,男人仍然在前仆後繼地找小姐,於是女人們只能哀怨,只能把這一切歸結為"男人有錢就變壞"這個理論。

  第二天早上,馬同林打發走那個小姐,然後去敲二狗的房門。

  二狗還沉浸在溫柔鄉里意猶未盡,磨蹭了半天才把房門打開。

  馬同林靠在門上,點了一支煙,對著被窩裡的那個女人說:"小妞兒,該下班了。"

  那姑娘也不避諱,直接從被窩裡鑽出來穿衣服。這是個奶大屁股圓、一臉俗氣的女人,但是很符合二狗的品味。臨下床,二狗還在那小姐屁股上摸了一把,一臉淫笑。

  馬同林從兜裡掏出一把錢,撚了兩張給她。那姑娘沖馬同林笑了笑。馬同林覺得這女人雖然一臉俗氣,但是很有職業道德,起碼她知道應該沖照顧自己生意的人笑一笑。顧客就是上帝,所有的生意人都應該懂得這一點。

  "下次記得還來照顧我生意。"出門前,那姑娘說了一句,聲音不大。

  馬同林沒吭聲,擺擺手讓她走了。抬眼看看二狗,二狗還沉浸在笑意裡。

  "別回味了,哥。這種姑娘多的是,想找隨時再來。琢磨琢磨正事兒,開個店吧。"頓了一下,他又補了一句,"為你好。"

  二狗又恢復了那種慣有的老實巴交的神情,沉默了許久,說:"我再想想。"

  1997年農曆的最後一個月,也就是春節前,馬同林發了一筆大財,這是他之前沒有想到的。

  隨著春節一天天的臨近,買煙的人驟然多了起來,多到馬同林幾乎招呼不過來,尤其是最後幾天,八十平方米的店鋪,白天幾乎都處於爆滿的狀態。平時暢銷的低檔煙現在幾乎沒人買了,人們至少是買中檔煙,買高檔煙的人也是大有人在,一買就是四五條,甚至七八條地買。人們像是突然發了瘋,既不問價錢,也不辨真假,幾乎都是很麻利地掏錢,拿煙,走人。


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