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三七九


  做好這一切,祝童漫步走上虹橋,用街角的公用電話亭內的電話撥通王向幀的手機。

  「王先生,我們現在鳳凰城。朵花和蝶姨都在這裡,雪美小姐暫時願意配合,您有什麼要指示的嗎?」祝童斟詞酌句,委婉的提醒王向幀他已經做到答應過的事;下面該如何進行大家應該統一一下思想和各自的看法,也就是談條件。

  王向幀很痛快,絲毫不推脫自己的責任:「李先生,首先我要感謝你所做的一切;我不能答應你什麼,但是你應該知道一件事,我的職責有限,只管金融領域內損害國家利益的案件。其次,我認為你是個好醫生,好男人;過去的歷史只代表你的過去。你現在做的事事關巨額國有資產的流失,事關國家金融資產的安全和尊嚴。如果我們能成功……不,我們一定是最後的勝利者。你們都會成為英雄,得到大多數人的尊重和敬佩。向老正在同仁醫院,他很欣賞你,願意為你做很多事。葉兒是個好女孩,我知道你為了這份感情付出了很多,也希望你們能平安、幸福。」

  「謝謝首長;我不想做什麼英雄。只想首長答應一件事。」祝童心裡湧出暖流,高興的要跳起來。

  王向幀說他只管金融領域內的事,潛臺詞是願意為李想這個人做擔保,不會越界去管金融之外的事。他已經開始那麼做了,向老在北京同仁醫院是為小騙子擦屁股。祝童有些汗顏,他剛才說起朵花和蝶姨有威脅的意思;但是王向幀毫不在意,他做的比祝童想的更好更周全。

  「什麼事?在法律框架內,只要我能做的到。」

  「她很愛黃海,但在那個圈子裡時間長了,勢必會染上些小毛病。病情輕微的時候還好治,如果病入膏肓,只怕什麼藥都沒用了。」

  王向幀沉默著,祝童也不敢說太多;一分鐘後,話筒那邊傳來輕輕的掛機聲。

  祝童黯然歎息一聲,王向幀終究沒能徹底掙脫,他的話真能全部相信嗎?好象現在也沒別的選擇。

  走過虹橋,祝童仔細觀察周圍沒有什麼特別的人後,閃身拐進天王廟。

  索翁達活佛與大師兄正在大殿內打坐,還有十幾個身著袈裟的漢子,那些人祝童一個也不認識。

  三、請佛容易送佛難(上)

  搞寺廟需要講排場,二師兄身邊也有十八羅漢,當然與一品金佛的羅漢院沒得比。

  二師兄的十八羅漢都是些充門面的花架子,跟著他走南闖北唬人而已,索翁達接任祝門掌門後沒什麼事,日常工作就是把十八羅漢改造為祝門准弟子的訓練營。

  但大殿內的那些僧人不是祝門弟子,明顯都身負高明的功夫,精氣完足神情堅毅;恭敬的盤坐在大殿冰涼的石板地上紋絲不動。

  這是湘西初冬的晚上,溫度只有五度左右;石板地更冷。大師兄和索翁達活佛都與正牌和尚一樣,屁股下墊著厚實的蒲團。

  祝童右腳邁進殿門的瞬間忽然醒悟,十八條漢子是真正的僧人,來自康藏布天寺的十八羅漢,索翁達活佛過去的手下。

  索翁達唇角展出笑容:「師父來了?」

  十八羅漢霍得一下同時站起,態度恭謹地單掌立于胸前齊齊施禮:「師祖安好。」

  祝童連忙才擺擺手:「祝飛掌門算不得是我的弟子,各位請坐。」說著,他已轉到索翁達右側大師兄下手的位置坐下。

  小騙子臉上發燒,他這個師父真真是徒有虛名,現在還要靠弟子從外面請人來保護;不止他臉上不好看,祝門面上也沒什麼光彩啊。

  「師弟,掌門日前提議將布天寺併入祝門,師父同意了;掌門想知道你有什麼意見?」大師兄祝槐低聲說。

  「師叔和二師兄在哪裡?」祝童隨口問道,眼光在十八羅漢身上轉一圈,暗生警惕:以目前祝門的實力誰併入誰很還難說。

  不怪小騙子妄動心機,祝門一直都有個疑慮:索翁達是否要以祝門做跳板,把布天寺的勢力滲透進江湖道?有索翁達活佛做祝門掌門,這個口子一開,後面的發展變數很大。

  「師叔祝黃和二師弟在古城內,就住在陳家客棧對面,與你所住的吊腳樓只隔一條沱江。」

  祝童迅速轉過十幾個念頭,終於面對索翁達活佛:「請掌門釋出理由。」

  「我是洛迦哥仁,尊者的首座弟子,目前暫替活佛打理布天寺。」十八羅漢當頭站起一位,看年紀與索翁達不相上下,身材高大而粗壯,方方正正的腦袋閃著青光,面部線條硬朗表情剛毅,看修為也是深不可測的那種。他移到索翁達面前跪下,低頭虔誠的親吻索翁達的布鞋:「尊者,布天寺不能沒有尊者,沒有尊者的布天寺就如失去雙眼的雄鷹,會被卑鄙的毒蛇欺侮,被愚蠢的豬熊踐踏。」

  索翁達面無表情絲毫不為所動,洛迦哥仁坐起身面朝祝童:「師祖大人,我們不敢干涉尊者的意願。但是尊者離開後不斷傳來不好的消息,幾個月前有個叫貢嘎木的,捧著金邊聖書到寺門外,說是布天寺的新任尊者。可恨布天寺的贊仰堪布支持他,說布天寺不能沒有尊者,貢嘎木尊者持有西地聖書,應該把他奉為布天寺的新尊者。我當然不同意,布天寺大部分僧人也不同意;尊者只說出門修行,沒說放棄布天寺。後來,我們合力趕走了貢嘎木,贊仰堪布也帶著一些人隨他離開了。二十天前,他們又回來了,說要在布天寺西邊十裡重修卡蘭寺,貢嘎木將作為卡蘭寺的尊者……」

  所謂尊者就是活佛,祝童咧咧嘴大概明白了事情的原由,索翁達也是迫不得已啊。他不禁有些汗顏,就在剛才,他還以為索翁達沒安好心,想借這個機會吞併祝門。

  藏傳佛教與漢地佛教有很大的區別,活佛就是當地的精神領袖,有巨大的號召力。特別是現在,一座寺院裡沒有活佛是不可想像的,就如漢傳佛教的寺院裡沒有德高望重的高僧主持,不單會被別的寺院輕視,在信眾心中的位置也會一落千丈。

  在中原地區,德高望重的高僧好辦,找幾個大胖子訓練一番,會念幾句佛做出迷茫或莫測高深的微笑就可以了;遇到尷尬的情況只要說一句「佛曰不可說、說不得」,大概就能支應過去絕大多數的場面。

  但布天寺這樣名聲遠播的藏傳佛教寺院不同,活佛就等於寺院的招牌和靈魂。索翁達剛離開時,大部分人還抱著觀望的態度不敢輕易去觸黴頭。大半年過去了,看索翁達的樣子真有在花花世界樂不思蜀的樣子,各方面勢力從試探到侵蝕,終於開始正面挑戰布天寺的尊嚴。據說,布天寺內累積的財富可以富可敵國來形容。

  洛迦哥仁最後說:「……貢嘎木為了展示神通,連續七天在鷹翅雪山下睡冰臥雪;不少附近的村民圍在他身邊祈禱,酥油、哈達和瑪尼石擺了半個山谷;弟子無能,尊者再不回去,布天寺就要亂了。」

  索翁達活佛坦坦蕩蕩,緩聲道:「睡冰臥雪算不得好大的神通,布天寺的事自有我去處理。我提議將布天寺併入祝門,是因為祝門的術字與布天寺的密咒印法有異曲同工之妙。術字工於神而弱於形,只可意會不可言傳,境界不到根本就無可體會。密咒印法工於形,卻比不上術字的神妙境界。雖然修煉相對簡單,想得到大境界卻及其艱難。我想讓他們暫時進入祝門修習術字。」索翁達右手指向依舊端坐的那十八個僧人。

  「以一年為期,如果真有大進境,是祝門之福也是布天寺之福。祝槐師伯已開始修煉幻身印法,他的進步得到了兩位師祖的認可,已到三轉境界。」

  索翁達的幻身七印分為七轉,大師兄祝槐能在如此短的時間內修煉到三轉,即使有索翁達的傾力護持也是相當驚人的一件事。祝童知道大師兄最近常與索翁達一起,沒想到竟然有如此的成就,一時不知該如何表示才合適。

  看大師兄一副躍躍欲試的樣子,祝童不好太落人面子,只好含混的說聲:「我沒什麼意見。」

  老騙子與師叔祝黃還沒表態,二師兄也沒表態,祝童還沒把事情想清爽當然不好隨便說什麼。祝門有超級強悍的江湖第一高手索翁達,再來十八個高手加盟。威風倒是威風了,只是那樣的祝門還是祝門嗎?

  暫時看來好象還不錯,現在是山雨欲來的緊急關頭,有這麼一批高手很能唬唬人了。

  索翁達雖然是現在的祝門掌門,但如此重大的事情不是一時半會就能決定的,那將牽扯到方方面面的利益。

  祝童建議先放一放,等大家都閑下來才坐一起好生商議。他顧及的是,把布天寺併入祝門看起來暫時很佔便宜,但是得到的同時必然會失去;祝門人不多,每人都有不同的判斷,關鍵的是要分析清楚對祝門未來的影響有多大?好還是不好?

  走出天王廟,飄飛的細雨已停了;抬頭望浮雲飄舞,星空如洗彎月如鉤;雄渾的南華山上隱約閃幾點燈光。

  祝童看看手錶,這一趟用了四十分鐘,加快腳步走向陳家客棧。

  塑膠帶裡有十副狗皮膏藥和一瓶七由散、兩瓶冰雪散,還有三盒調配好的弩藥,兩盒香藥、一盒三棱針,一瓶洛迦哥仁恭送的布天寺療傷雪蓮金丹;急救用的繃帶和藥棉什麼的一大堆,黃海和葉兒不會起疑心。


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