零諾(61)_行煙煙

六一

　　正如他預料的那樣，年輕女人對他的作品毫無興趣。她跟著任鴻來他的個展，只是為了跟任鴻在一起，連站在安檢入口處，她都要和任鴻拉拉扯扯地講半天的話。

　　只可惜喜歡任鴻的宋零諾並不知道，任鴻從二十歲之後就沒再喜歡過女人。任鴻小時候喜歡女人，長大了喜歡男人，或許等老了又會重新喜歡女人，誰知道？當初任鴻被他親爸打出家門，他爸說不要這種「不正常」的兒子，後來郝翠雪上門和她姐夫說：我這輩子搞過多少男人就搞過多少女人，任鴻往後跟我走。

　　搞藝術的人，性取向的流動在他們身上是一件再正常不過的事情。曾霧偶爾會自我嘲諷：或許這就是他和真正的藝術家之間的天然壁壘。

　　荒謬的是，宋零諾身處時尚行業，就職於只做女性品牌的奢侈品集團，平常工作中遇到的男人能有幾個是直的？她連任鴻的性取向都分辨不清楚嗎？連任鴻本人都沒想過宋零諾對他的喜歡會是那種喜歡。宋零諾究竟怎麼能做到一邊無知愚蠢地對任鴻產生男女之情，一邊經驗老道地對曾霧說出「我喜歡喝甜的，或者貴的」這種考驗男人的話術？

　　目睹宋零諾一廂情願地喜歡任鴻，曾霧並沒有提醒告知她的義務。要他扶貧幫困，沒問題，但這個貧困僅指金錢，這個貧困不包括智商。

　　不知道有朝一日宋零諾得知真相時，會不會被自己蠢哭了。

　　曾霧試著想像那個畫面。

　　一想到宋零諾的眼淚，他就不可控地動了動手指。女人微燙的呼吸在他指間長久地滯存著，叫他無法多想。

　　「曾霧。」

　　朋友在身旁叫他。

　　曾霧回過神，「嗯。」朋友千里迢迢來上海看他的個展，他不應該走這麼久的神。

　　曾霧個展一共五間廳，四間半開放展廳，一間封閉展廳。其中，「敘往」占兩間廳，「破新」占兩間廳，分別陳列展出他出道以來的經典作品。

　　朋友走完這四間廳，問：「最後那間廳有什麼特別的？」既不屬於「敘往」，又不屬於「破新」，有什麼特別的意義嗎？

　　曾霧說：「沒有。」

　　最後那間廳裡，僅有一幅作品被陳列。

　　照片上的年輕女人穿著連體褲，坐在空曠無物的地面上，她光裸的後背掠過有如晨曦一般的光芒，她微微側首看向鏡頭，神態既滿足，又痛苦。滿足是內發的滿足感，痛苦也是內發的痛苦感。

　　任鴻最後選定展出這張照片時，郝翠雪特地致電問曾霧：你當時拍到的是什麼？你當時看到的是什麼？

　　曾霧沒有回答。

　　任鴻在樓上休息室找到郝翠雪，返回展廳接宋零諾，把人一路送到郝翠雪面前，介紹說：「這位老太太姓郝名翠雪。這位小姑娘姓宋名零諾。你們倆自己聊吧，我要下樓找人玩了。」

　　任鴻說老太太，宋零諾卻一點都沒覺得面前的女人「老」，她很難想像這是自己奶奶的同齡人。宋零諾的奶奶種了一輩子的地，和郝翠雪完全就是兩個世界的人。

　　但既然是奶奶的同齡人，宋零諾必須按晚輩的禮節叫人：「郝奶奶。」

　　任鴻還沒走，一聽這話，立刻笑：「哎哎，這輩分不對吧？您是我姨，是霧子的恩師，怎麼變成了她奶奶？」

　　曾霧的恩師？

　　宋零諾自己都沒意識到自己心態的變化，她慌忙改口：「郝老師，您好。」

　　郝翠雪轟走任鴻，然後笑眯眯地對宋零諾招手：「來。」

　　宋零諾走過去，郝翠雪拍拍身旁沙發的空處，宋零諾拘謹地坐下。她很想問郝翠雪到底為什麼想要認識她？但她又不敢唐突這位氣質和身份都很特別的長輩。

　　郝翠雪塞了一根牛奶味的棒棒糖給宋零諾，語氣一點都不生分，「我叫你什麼好？你喜歡別人怎麼叫你？」

　　宋零諾低頭看手心裡的棒棒糖，這是真把她當成小孩了，可是她都二十三歲了，還吃棒棒糖嗎？這糖讓她想到了奶奶，郝翠雪令她感到親近。宋零諾止住回憶，回答說：「您叫我什麼都可以。」

　　郝翠雪問：「曾霧叫你什麼？」

　　宋零諾微愣，這個問題她從沒想過。她說：「曾老師沒叫過我名字。」

　　郝翠雪開懷大笑，「你叫我老師，還叫他老師，自己覺得奇不奇怪？你既然叫我老師，就不能再叫他老師。你聽我的，以後叫他大名。」

　　「可是……」宋零諾遲疑，就聽郝翠雪繼續說，「他要是不樂意，你就說是我教你的。」

　　宋零諾只能點點頭，「好的。」

　　想到曾霧今晚連一個眼神都沒給過她，她就覺得這個應允是空氣，她根本沒有機會叫他大名。

　　郝翠雪問：「曾霧個展你看了嗎？

　　宋零諾搖頭，「沒有。」

　　郝翠雪問：「怎麼沒有？」

　　宋零諾不想說出真實原因，「……還沒來得及。」

　　郝翠雪饒有興致地看著她，「那我帶你下去看看？曾霧的個展，你一點兒都不想看嗎？」

　　宋零諾沉默。

　　她以為郝翠雪想要認識她是因為任鴻，但為什麼郝翠雪一直在提曾霧？

　　她只能另找藉口：「……我不懂攝影。我沒有欣賞攝影藝術的細胞。」

　　郝翠雪再次大笑，笑後說：「那怎麼辦，我先給你講講攝影史和藝術鑒賞？好嗎？咱們就從鴉片戰爭的列強戰艦聊起？」

　　這倒喚起宋零諾的好奇心，「和鴉片戰爭有什麼關係呢？」

　　郝翠雪回答她：「攝影是西方文明的產物，進入東亞的契機是由侵略者帶入的，中國、日本、朝鮮，都一樣。中國攝影界這一百來年一直在嘗試建立自己的語言體系和意義結構，因為這涉及到東西方內在的文化、藝術、精神層面等衝突。」

　　宋零諾想問，為什麼要和她講這些呢？但她還是聽了下去，並沒去想為什麼會對自己毫無興趣的攝影有這樣的耐心。

　　郝翠雪從鴉片戰爭講起，一直講到2020年，從高藝術，到紀實，新聞，人文，地理，再到當代藝術和攝影的融合，唯獨不提宋零諾有著淺薄認知的人像和時尚。

　　這一講，一個小時就過去了。

　　郝翠雪學識淵博，將攝影史講得有趣不枯燥，宋零諾聽得津津有味。到最後，她主動問：「您為什麼不講人像攝影和時尚攝影呢？」

　　郝翠雪眨眨眼睛，「講這個啊，那要結合實例一起看。」

　　什麼實例？

　　郝翠雪從手邊摸出一本碩大的影冊，翻開來，用一張張人像照片作為例子講給宋零諾聽。在那些照片中，宋零諾見識了模特的喜悅、興奮、恐懼、厭惡、不甘、貪婪……等等情緒。不同的人像攝影師的技術有參差，相同的模特在鏡頭下的表現更是天差地別。

　　郝翠雪又揭過一頁。

　　宋零諾看到下一張照片，一時愣住。

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