山楂樹之戀Ⅱ(85)_艾米

八五

　　「聽說27度是恒溫，人若如此，無悲無喜。有的人生哲學就是盡力使你的生活恒溫，無悲無喜。太高興了，就給你潑潑冷水；太痛苦了，就給你灑灑陽光。Peter把這種哲學叫做平凡人哲學，這個平凡不是用作形容詞，而是用作動詞，意思是使人的生活平凡化的哲學，跟27度是一個意思，就是教人勝不驕，敗不餒，賺了錢往前看，虧了本往後看，吃不到的葡萄說它是酸的，無所求就無所懼。」

　　「那你是不贊成這種哲學的羅？」

　　海燕說：「怎麼不贊成呢？我這一生，失敗的時候是大多數，所以把這哲學運用到熟能生巧的地步了。不過這種哲學最好是失敗了再用，不然連追求都沒有了。」

　　楊紅覺得從海燕那裡，是不可能問出她是不是Peter的初戀的了，就換了個話題：「你覺得Peter是不是為了安慰我，才說陳大齡愛過我，等過我？」

　　海燕聽了楊紅的問題，有一會沒啃聲，然後說：「這個問題其實只有陳大齡能回答，我們說的都只是推測。」

　　「但是我不能去問陳大齡，他已經結婚了。」楊紅說，「就算我敢問他，他也可以因為想安慰我而撒個謊，說他愛過的、等過的。」

　　「如果是這樣，那你問我也是沒用的，我說他愛過等過，你也會覺得我在安慰你。只有你說了算，你認為他愛過你等過你，他就愛過等過，你不相信這一點，那他無論怎樣愛過，你也沒得到他的愛。愛情有點象月亮，它自身是不發光的，沒有太陽光的反射，你可能根本看不見它，因為愛是個抽象的概念，需要用別的東西來表達，來象徵，來證明。語言是一種表達方式，象徵也是一種表達方式。但愛的語言是豐富多彩的，不同的人有不同的語言。兩個講不同的愛的語言的人，也許就沒法溝通，就沒法理解對方的愛。

　　象徵的手法也是多姿多彩的，可以用行動來象徵，也可以用物質來象徵。同樣是愛，有的人會用玫瑰來象徵，有的人會用汽車來象徵。象徵的方法不同，兩個人也是沒法感受領會對方的愛的。最好的例子，就是男人和女人在表達愛情方面，常常使用不同的語彙。男人可能會用性的衝動來表達他的愛，但女人可能就不認為那是一種愛。所以男女都需要學習掌握對方的愛情語彙，才能體會到對方的愛。

　　愛和被愛都是精神上的享受，如果你認為你沒有被人愛，那你就沒有享受到愛。即便他在那裡愛你愛得地動山搖，你也感覺不到絲毫震盪。愛需要體會，有時需要厚顏無恥地去體會。但人往往不能做到這一點，因為人們害怕自作多情，怕會錯了意思，自己沒面子，更怕自己不僅會錯了意思，還拿出了回報，那就既傷面子又傷心了。

　　對一個你不在乎的人，也許你會厚著臉皮去體會，無中生有地認為別人在愛你，因為你從思想上並不在乎，你從行動上也沒有回應，你只是那樣認為一下，即使體會錯了，也沒有什麼損失。但如果是一個你很在乎的人，是一個你自己已經愛入膏肓的人，你會變得非常不自信，因為你太希望得到他的愛，你就不敢相信他愛你了。即使他是在愛你，你仍然希望他不斷地用語言、行動或者別的什麼東西來向你證明。

　　Peter是在安慰你，還是說實話，實際上並不重要，因為這件事已經過去了。他說的是實話，你也不能去跟陳大齡恢復那段愛。愛過沒愛過，等過沒等過，都不能改變現實。所以，你有什麼必要去查證落實他究竟等沒等過你呢？你認為他等過，你就被他愛了四年；你認為他沒等過，你就沒被他愛這四年。

　　作為一個旁觀者，我相信他等過了的，像他那樣的男人，數量不是首要的問題，如果他願意，他可以有很多女人。他可能更看重愛情的品質，他希望得到一份終貞不渝的愛，而這個愛，不僅僅是愛他的外貌，他的才華，更重要的是愛他這個人，是愛他的人格，他的生活方式，他對愛情的追求。他是個聰明智慧的人，他當然能體會到你是這樣愛他的，即便他失去了他的外貌，即便他永遠沒有展露他才華的那一天，你仍然會愛他，只要他為人處世的方式方法沒變，只要他對待愛情的態度沒變，你都會愛他。不是這樣嗎？」

　　楊紅點點頭，說不出話，但海燕說的，的確是她的心聲。

　　「女人老覺得男人愛女人，就只能是因為她們的外貌，可能很多男人是這樣，但不排除有些男人不是這樣。有的男人更喜歡各方面都比較平衡的女人，而不是只有驚人外貌的女人；有些男人更喜歡一個有內涵、跟他們有共同語言的女人；有些男人更喜歡事業上對他們有幫助的女人；有些男人更喜歡賢慧善良的女人；有些男人更喜歡一個各方面都不如自己的女人。人上一百，種種色色。有一百個男人就有一百種愛的理由。我覺得象陳大齡這樣的人，既然他自己比較全面，他可能更喜歡一個各方面都不錯的女人。既然你各方面都不錯，又那麼傻呼呼地、全心全意地愛他，他又不是沒眼睛，難道會看不出來？你應該相信他愛過你呢。」

　　「可我覺得他看我的時候，眼睛裡從來沒有男人看他們心愛的女人的那種眼神，就是別人說的——色迷迷的神情。」

　　「可能是你太希望他色迷迷了，所以老覺得他不夠色迷迷。」海燕笑起來，「什麼樣的眼光叫色迷迷？你那會可能根本沒膽量細看他的眼睛，而且也不是每個男人都一天到晚在想著那件事的。男人愛女人愛到一定地步，也會產生敬畏感的，覺得對她色迷迷是對她的不尊重。

　　當然對我這番話，你仍然可以當作我是在安慰你，思維一旦成了習慣，是很難改變的，那就算我白說。」

　　楊紅不好意思地笑笑，說：「其實很多時候還是願意相信他愛我的，只不過他一下鄉就沒消息了，覺得只有一種解釋，那就是他不愛我。」

　　「你沒有從他的角度來想這個問題，做第三者對他那樣的人來說，思想負擔是很沉重的。他不一定害怕社會輿論，但他害怕自己的良心。他那樣的人，不想給任何人帶來痛苦，不想傷害任何人，所以他不能破壞你們的婚姻，他只能讓你自己來作決定。

　　而你恰好跟大多數人一樣，是摸著石頭過河的。你踩著周寧這塊石頭，用另一隻腳去探陳大齡那塊石頭，如果踩穩了，就把重心移到他那塊石頭上去，如果他那塊石頭不穩，你還是會老老實實地呆在周寧這塊石頭上的。我覺得陳大齡做得對，他沒有來帶你走，而你就的確沒離婚，說明沒有他，你跟周寧的婚姻還是可以維持下去的。你沒有想一想，這樣摸石頭過河，是對這兩塊石頭的不公平？」

　　「真的沒有想過這個問題。」楊紅低下頭，心裡說不清是什麼滋味。

　　「如果你當時跟周寧是過不下去了的，是非離婚不可的，那你就不會管陳大齡是不是在等你，也把婚離了。特別是在你清楚地知道周寧不會自殺的時候，你仍然沒有離，那就沒辦法了，只能說你是一個不會游泳的人，你要過這條河，就一定得依靠一個男人，既然已經踩在周寧這塊石頭上了，既然陳大齡那塊不穩，你只能死守著周寧，至少保住你的既得石頭。所以你的問題不是這兩塊石頭穩不穩，而是你自己不會游泳。你要想不為愛情受苦，只有學會自己游泳，那麼，你一旦發現自己不愛周寧，你就會放棄周寧這塊石頭。即便最終發現陳大齡並沒有等你，即便根本沒有陳大齡，你仍然可以安全地遊過河去。」

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