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三七

　　第十一章

　　第二天，記得好像是午餐前，由於那時候的會話，使我感到曖昧的不安所侵襲。

　　在場的人有茱蒂絲、我、波德·卡林頓和諾頓。

　　至今我已記不清楚為什麼會提出這個話題來。我們所談論的是贊同安樂死與否的問題。

　　不用說，會談裡話最多的是波德·卡林頓，諾頓時常插上一兩句，茱蒂絲不發一言，聽得很仔細。

　　我提出這樣的意見：表面上，有充份理由贊成安樂死，但市一旦真的實施，我在心情上將會猶豫不決。不但這樣，如果准許安樂死，將要適當假手於骨肉與手足之力。

　　諾頓贊成我的意見。隨後補充他的意見說，在久嘗病痛之苦的結果，證實後來難免一死時，要是有患者本身的希望與承諾，這時候應該准許這樣。

　　波德·卡林頓說：「嗯，這種事很妙。你說，當事人是不是能按我們所說的意義，希望「擺脫悲慘狀態」呢？」

　　然後他說了一則故事，他並事先聲明這是實話。有一個男人患了無法開刀的癌，備嘗病痛與苦惱。這個男人向主治醫師哀求「給我能把此痛苦了結的藥」，「我們不能這樣做」醫師這樣回答。然而在他要離開病房時，卻把嗎啡藥片放在病患旁邊，詳細地告訴他，服用幾片以內安全，服用多少就有危險。藥片由患者自由服用，容易服用致死量，儘管如此，他並沒有吃藥片呢。「從這一個真實的例子，我們可以知道，」波德·卡林頓說：「不管他怎麼說，這個男人仍然不選迅速而慈悲的解脫，卻選擇了痛苦哪。」

　　茱蒂絲到這個時候開始開口，以熱心的口氣，忽然說：「當然，他一定這樣選擇的。要讓本人決定的方法，本來就是錯的。」

　　波德·卡林頓問她這是什麼意思。

　　「由於苦痛和生病而衰弱的人，已經缺乏決定某事的能力。這是辦不到的，一定要有人替他決定。這樣做也是愛護病人的那個人應盡的義務。」

　　「你說這是義務？」我猶半信半疑地問。

　　茱蒂絲偏過頭來望我。

　　「是的，這是義務，是頭腦清晰，決心負責的人的義務。」

　　波德·卡林頓搖頭。

　　「然後，結果還是以殺人罪被起訴呢？」

　　「不一定這樣。無論如何，只要有愛心，大概就有冒那個危險的心情。」

　　「不過，茱蒂絲，」諾頓說：「要負像你所說那樣的責任，是很大的責任哪。」

　　「我不這樣認為。世上的人怕負責怕得太過份。要是狗的話，就敢負責，但是為什麼不敢對人負責呢？」

　　「那是……是不是問題有點不同？」

　　「是的，更大的問題。」

　　「你總是說令人大吃一驚的話嘛。」諾頓呢喃地說。

　　波德·卡林頓也表現了好奇心。

　　「那麼，你就敢冒這個危險了？」

　　「是的，我不怕冒險。」

　　波德·卡林頓搖著頭。「那沒有道理。要是到處都有手上握著決定生死大權的法律的人，後果真不堪設想。」

　　「現實上，喂，波德·卡林頓，差不多的人都缺乏負起那種責任的勇氣。」諾頓這樣說，然後微笑地看著茱蒂絲。「一旦碰到這個問題時，你有那樣的勇氣嗎？」

　　茱蒂絲從容地說：「當然，我不能明確地說對什麼人。我自信我有勇氣的。」

　　諾頓稍微露出戲謔的眼神說：「對自己沒有利益的事，不會那麼順利的。」

　　茱蒂絲的臉通紅，於是以尖銳的口氣說：「現在我聽你的話才知道，原來你全然不懂我的意思。如果我有個人上的動機，我就什麼都不能做。各位還不懂我的意思嗎？」她面向我們說：「個人上的動機絕對不允許介進來的。唯有對自己的動機有自信時，這才能夠負起斷絕人命的責任來。必須絕對無私無欲。」

　　「雖然這樣說，你是做不到的。」諾頓說。

　　茱蒂絲還是固執己見。「我做得到的。第一，我不像世界上得人那樣把人的生命認為那樣神聖。不勝任的人，沒有用的人……這種人應該從這個世上除掉。因為好壞不分嘛。只有對社會有所貢獻的人，才准許活在這個世上。除了這以外的人，均需不讓他痛苦而辭去這個世界才對。」

　　然後，忽然面對波德·卡林頓說：「你可能會贊同我的意見吧？」

　　波德·卡林頓慢慢地說：「原則上，應該是只有有價值的人才能夠生存才對。」

　　「有必要的話，是否你想把法律掌握在你手裡吧？」

　　他有點猶豫地說：「或許這樣。可是……」

　　諾頓心平氣和地說：「理論上，到處都有贊同你的意見的人。可是，要實踐起來，那又是另一回事。」

　　「這樣說，我的意見是無法被接受的了。」
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