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  第一部 黃貂魚

  第一章

  假如那位年輕的塔利班保鏢知道打手機會讓自己丟了小命,那他就不會打了。但是他不知道,所以他打了手機,所以他死了。

  ***

  二〇〇五年七月七日,四名炸彈襲擊者把他們的帆布背包留在了倫敦市中心。有五十二個上下班的市民在這場襲擊中喪生,七百人受傷,至少一百人終生致殘。

  這四名恐怖分子中有三個是在英國出生、長大的,但他們的父母都是巴基斯坦的移民。第四個人在牙買加出生,後來入籍英國,並轉而信奉伊斯蘭教。他和另一個人還不滿二十歲,第三個人二十二歲,組長三十歲。四人均為激進分子,或被極端主義洗腦,都在英國本土的激進清真寺中接受過激進的說教。

  爆炸後不到二十四小時,警方就已查明了他們的身分,並追蹤到了英格蘭北部城市利茲附近他們各自的居所。四人都操著帶有約克郡口音的英語;組長是一位特教教師,名叫穆罕默德·西迪克汗。

  在對他們的住所和財物進行搜查時,英國警方發現了他們不想公開的重要線索。四張發票顯示兩名年長者中的一人曾經購買過即買即用的一次性手機,這種手機有三個頻段,可在全球各地使用。每部手機還附有一張預付二十英鎊話費的SIM卡。手機都是用現金購買的,現在都已經不見了。但警方追查到了手機的號碼,並對其發出了紅色警報,以防止它們再次使用。

  警方的調查還發現,西迪克汗與其在小組裡的一個密友——一個名叫什哈紮德·塔維爾的年輕的旁遮普人①——曾在去年十一月去過巴基斯坦,並在那裡逗留了三個月。他們在那裡見過什麼人警方目前還不清楚,但在爆炸之後的幾個星期,阿拉伯半島電視臺播放了一段由西迪克汗製作的關於他計劃自殺式襲擊的挑釁影音,該影音顯然是他在巴基斯坦伊斯蘭堡逗留期間製作的。

  【①旁遮普人,南亞民族,主要居住在巴基斯坦的旁遮普省、印度的哈裡亞那邦和旁遮普邦等地區。屬歐羅巴人種地中海類型,混有蒙古人種血統。】

  直到二〇〇六年下半年才搞清楚,其中一名炸彈襲擊者將一部這種無法追蹤的手機送給了他的領導人——一位「基地」組織的教官。英國警方現已確認,如果沒有外界的指導,那幾個人是製造不出炸彈的。

  不管這個「基地」組織的教官是誰,他似乎又把這部手機作為禮物敬獻給了奧薩馬·賓·拉登核心組織的一名高層成員。此時的賓·拉登正藏身於白沙瓦以西沿巴基斯坦和阿富汗邊境延展的南瓦濟裡斯坦①的荒涼群山間。這部手機應該只在遇到緊急情況時才能起用,因此「基地」組織的所有指揮官都對手機的使用很小心,但這位獻禮的教官當時不可能知道那個英國的狂熱分子居然會愚蠢到把發票留在了英國利茲市的居所書桌裡。

  【①瓦濟裡斯坦,巴基斯坦西北部與阿富汗接壤的一片山區,地理條件複雜,面積有一萬多平方公里,屬￿巴基斯坦的部落地區。一九四七年成為巴基斯坦的一部分,與西北邊境的其它五個部落一起被稱作「聯邦部落地區」,享有高度自治權,分為南瓦濟裡斯坦和北瓦濟裡斯坦。】

  賓·拉登的核心組織共有四個部門,分別負責行動、財務、宣傳和教義。各部門都有一個首領,只有賓·拉登和二號人物艾曼·紮瓦希裡才可以領導他們。二〇〇六年九月的時候,整個「基地」組織的財務總管是紮瓦希裡的埃及同事——塔菲克·庫瓦。

  出於之後看來很簡單的理由,九月十五日那天,喬裝打扮過的塔菲克·庫瓦剛剛從山區之外的據點巡遊回來,正潛伏在巴基斯坦白沙瓦市內,等待一位嚮導的到來。那個人會帶他去瓦濟裡山區,參見酋長本人。

  為保證庫瓦在白沙瓦短暫逗留期間的安全,基地組織已為他指派了塔利班在當地的四名狂熱分子。他們是最合適的人選,因為他們生長在巴基斯坦西北部山區,那裡的部落錯綜複雜,是連政府都管理不了的邊境地區。從國籍上說,他們是巴基斯坦人,但從部族角度來說,他們是瓦濟裡人。他們講普什圖語而非烏爾都語,他們的忠誠也只獻給普什圖人——瓦濟裡是普什圖的一個分支。

  這四個警衛員從小都是在思想極端的伊斯蘭教學院裡長大,屬￿堅定的伊斯蘭瓦哈比教派——這是伊斯蘭教中最清苦、最嚴厲的教派。除了背誦經文,他們別無其它知識和技能,因此,就像其它幾百萬從此類宗教學院裡畢業的年輕人一樣,他們根本找不到工作。但對於部族首領佈置下來的工作,他們會拼死去完成。那年九月,他們受命去保護那位操尼羅河阿拉伯語、但也能說一些普什圖語的中年埃及人塔菲克·庫瓦。四名年輕的保鏢中有一個人名叫阿蔔德拉希。眼下,他的全部驕傲和歡樂都集中在他的手機上。不幸的是,手機沒電了,因為他忘了充電。

  時間已是午後,這時候出門去當地的清真寺做禱告太危險了。庫瓦已經在頂樓的公寓裡與警衛員們一起做了祈禱,然後吃了一點點食物便去休息了。

  阿蔔德拉希的兄弟居住在幾百公里以西同樣是原教旨主義①城市基達,而他們的母親病了。他想問候母親,所以取出手機想打。不管他要說什麼,都是要緊的,就像全世界五大洲每天通過太空在進行的幾萬億次「聊天」通話一樣。但這部手機沒法通話了。他的一位同伴指了一下手機屏幕上的電量顯示,解釋說要充電了。這時,阿蔔德拉希看到了那位埃及人放在客廳手提箱上面的那部備用手機。

  【①原教旨主義是指一種宗教現象:當感到傳統的、被人們接受的最高權威受到挑戰時,對這種挑戰毫不妥協,仍反復重申原信仰的權威性,對挑戰和妥協予以堅決回擊,一旦有必要,甚至用政治和軍事手段進一步表明其態度。原教旨主義具有極強的保守性、對抗性、排他性和戰鬥性。】

  那部手機充足了電。他想了想,覺得沒什麼不妥,於是便拿起來撥打了他兄弟的電話號碼,聽到了從遙遠的基達傳來的有節奏的振鈴聲。在巴基斯坦反恐中心監聽處設在伊斯蘭堡的一個地下監聽站裡,一隻小小的紅色警示燈閃爍起來。


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