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六七


  第一年,當蔣介石全面進攻時,毛澤東採取的是防禦。到1947年初,世人確已相信共產黨像過時的黃花一樣開始枯萎了,特別是在3月份毛澤東放棄延安後更是如此。毛澤東的一些同事希望堅守該城決一死戰。莫斯科認為撤退的決定是錯誤的,並眼見共產黨的失敗就要來臨。

  毛澤東並沒有什麼牽掛。他說延安「不就是幾座窯洞嗎?」他採用的是中國古代的戰略,「失掉一座空城有什麼關係,目的是要打敗敵人的軍隊。」但最終毛澤東在離開之際冒著被轟炸的危險仍不願走,「要看看胡宗南的軍隊像個什麼樣子。」毛澤東一面吸煙一面吃著飯,而周恩來和彭德懷都為他這種膽量焦急。

  彭德懷顧不得許多,從毛澤東手中奪走了筷子,並沖著他吼道,「你還在這裡等什麼?」毛澤東終於站了起來。「一定注意不要掉了文件,」他慢悠悠地說,「帶不走的書要擺好,馬克思主義、列寧主義對胡宗南的軍隊是有用的。」

  蔣介石在勝利中飛到延安,任意毀壞那裡的罎罎罐罐。他預言看,再有3個月的時間就可以徹底消滅人民解放軍。3個月以後,他的軍隊被一點一點地吃掉,這是他在這座空城裡叫喊時沒有預料到的。

  毛澤東又回到了農村,再一次扛起槍。這一次,他騎著一匹精壯的馬,吸著來自東部沿海地區的優質香煙,他有收音機和較好的電話系統。

  他夜間工作、白天睡覺成了固定的習慣,劉少奇、周恩來也都是這樣,其他領導人全都調整其作息時間以與毛澤東相適應。

  一年的流動生活使毛澤東的體重有所減輕,雖然吃的食物一般來說並不壞。通常他能吃到肉,有小米,可能還有蘿蔔和白菜。有一周的時間斷過糧,只得喝榆樹葉熬麵糊。「味道鮮美,」周恩來文雅地對工作人員說。喜歡辣味的毛澤東不知是何評論。

  他用電報發出具體指示。他和其他的人一起工作——他不得不如此,因為小分隊的指揮員執行他的命令——很少有時間去面對高山沉思。

  毛澤東的生活與長征時期相比不再那麼儉樸了,但他的領導方法更加正規化了。他的大部分時間都是在密室裡與周恩來等人開會,秘書們匆匆從他們的窯洞跑進跑出,用收音機瞭解前線的戰況。

  他讓江青和在延安出生的女兒留在身邊,全家人關係親密,在一起奔波。

  毛澤東這時候沒有產生新的基本思想,也沒有寫詩,至少在公開發表的詩詞中,沒有一首是這一時期寫的。他只是為別人的詩續上幾句。一天早晨,一名警衛員看到東邊黃河上噴薄欲出的紅日,即興寫了一首詩,可寫了一半就寫不下去了。毛澤東聽他朗讀之後說:「可惜沒有結尾。」說著就拿起筆在後面加了三句。

  由於毛澤東的名聲越來越大,他用了一個化名——李德勝,意思是「離得勝」。

  他同一位從未見過收音機的老鄉聊天,這位姓王的老漢正要把一個木盒子劈開當柴燒。「李德勝」盡其所知給他講解電磁波的原理。「下次看到這樣的東西,不要把它劈開當柴燒。」他告誡道。王老漢答道:「不會的,我要用它聽毛主席講話。」

  毛澤東開始流露出自己擁有權力的感覺,他的文章開始代表中國說話(要不是這樣做,中國人民將認為是很不恰當的)。

  蟠龍戰役大獲全勝之後,毛澤東和周恩來坐在一棵大樹下收聽共產黨電臺的廣播。乾電池收音機放在一隻翻過來的木盆上,裡面傳來女播音員那愛憎分明的聲音。她說到蔣介石的時候聲音冰冷,談到毛澤東時則充滿感情。毛澤東對周恩來說:「這就叫愛憎分明,我們應該訓練更多一些像她這樣的廣播員。」

  如果能在一個村子裡住上一段時間,毛澤東總是在黃昏時分走出窯洞,坐在一隻小凳子上,手中拿著一本《學英語》手冊。他仍然缺乏學外語的天賦,可是在1944年和1945年間與美國人打交道使他想學美國語言。一個戰後國家領導人的形象正在形成。

  有一部論文集將毛澤東和周恩來作了不恰當的比較,說周恩來更兢兢業業。「有時候,為了減輕主席肩上的重擔,周總理睡得比主席還遲,起得更早。」按照北京的標準,這是尖銳的評論。

  然而,有意思的是沒有一個人——甚至張國燾——暗示過毛澤東缺乏毅力。

  毛澤東與國民黨將領胡宗南進行了一場激烈的決戰。胡宗南在毛澤東撤離後就佔領了延安,並在那裡擺宴,他曾聲稱不拿下毛澤東的司令部就不結婚。

  毛澤東的人馬不足2萬,而胡宗南卻有23萬。毛澤東在陝北轉戰,使胡宗南戰線過長,並牽制了其他戰場與人民解放軍作戰的敵人。

  毛澤東的軍隊唱著:「存人失地,地可複得。存地失人,地人皆失。」毛澤東並不在意土地的得失,在與胡宗南周旋的大部分時間裡,他常常給圍坐在他身邊的工作人員講故事。他鼓勵警衛員寫日記以提高寫作水平,並親自給他們修改。

  胡宗南的23萬人馬四處分散。他們與老百姓的關係不好,不像毛澤東的「魚」那樣。當胡宗南被誘上鉤時,毛澤東開始出擊了。他說:「胡宗南像是一隻拳頭,我們要讓他把手張開,現在,可以將他的手指一根一根地剁掉了。」1947年底,毛澤東在全國範圍內展開反攻。人民解放軍用他對付胡宗南的戰術,在整個華北和中原地區同國民黨軍隊作戰。

  「人民是我們的銅牆鐵壁。」毛澤東的話聽起來有些誇大其詞,但結果確是如此。「共產黨有廣大的民眾,國民黨有大片的土地。」1947年,一位美國軍事觀察家聲言,「在華北,70%的農民都傾向于共產黨」。

  在離開陝西到華北的路途上,毛澤東在五臺山的寺廟停留了兩天。毛澤東向方丈詢問兩位有名的退伍軍人在出家後的詳細情況,細聽方丈述說五臺山的歷史、佛事活動,並對方丈保證:「共產黨允許人民信教。我們的政策是保護宗教活動。」


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