梁羽生傳奇(17)_學達書庫

一七

　　【野性俠女】

　　無父無母，由母狼哺育成人。
　　絕世的武藝，還有絕世的容貌。

　　玉羅刹，是《白髮魔女傳》的主角。

　　她自幼喪父喪母，被遺棄在荒野，由母狼哺育成長。後來淩慕華收養了她，為她取名練霓裳，並傳給她絕世的武功。

　　她的父母是什麼樣的人？為什麼要扔掉這幼小的生命？這一切都是空白，卻引人遐想。

　　書中一開場，她就以「劇盜」、「女魔頭」的威名出現在陝南，一般綠林道上的人聽到她的名字就兩腿發抖。武功之高，非常人所想像。

　　眾人眼睛一亮，廳門開處，走進一隊少女，前面四人，提著碧紗燈籠，後面四人，左右分列，擁著一位美若天仙的少女，杏黃衫兒，白綾束腰，秋水為神，長眉入髮鬢，笑盈盈的一步步走來。

　　這就是玉羅刹，一個占山為王的強盜首領，一個風情萬種的少女。

　　她是在自然的狀態下成長的，心無城府，至情至性，對世俗的一套，完全置之不理。

　　她之所以與武當派結下樑子，是因為她看不慣武當弟子自以為是的派頭。她的脾氣最受不了人恃勢稱強。

　　這樣的人如果恨你，會把你碎屍萬段，如果愛你，會把心掏出來給你。她喜歡真誠與直率，心裡有什麼就說什麼，也容不得別人弄虛作假。

　　起初，她以為鐵飛龍偷了她的劍譜，並暗害了貞乾道長，便窮追猛打，絕不示弱，但一旦明白冤枉了鐵飛龍，並為鐵飛龍的堂堂正正所感動，就立即認鐵飛龍為乾爹，情同父女。

　　她迷戀武藝，就像酒徒斷酒數日後必渾身不舒服。她也常常為找不到對手而發愁，一旦遇到到對手，便死死纏住，一定比出個輸贏。嶽鳴珂的武功與她正好相當，因為岳的師傅是她師傅的丈夫，她師傅與丈夫鬥氣，離家出走，研製了一套與丈夫完全相反的武藝。不想自己走火入魔，絕世的武藝留待徒弟玉羅刹來發揚光大。兩個為徒的相遇，打得好不熱鬧。

　　岳鳴珂與玉羅刹相對而立，全神貫注對方，久久不動。突然間嶽鳴珂劍鋒一顫，喝道：「留神！」劍尖吐出熒熒寒光，倏的向王羅刹肩頭刺去，玉羅刹長劍一引，劍勢分明向左，卻突然在半途轉個圓圈，劍鋒度削向右。岳鳴珂呼的一個轉身，寶劍「盤龍疾轉」。玉羅刹一劍從他頭頂削過，而他的劍招也到得恰是時候，一轉過身，劍鋒恰對著玉羅刹的胸膛，卓一航駭然震驚。只見那玉羅刹出手如電，寶劍突然往下一拖，化解了嶽鳴珂的來勢，劍把一抖，劍身一顫，反刺上來，劍尖抖動，竟然上刺嶽鳴珂雙目。卓一航又是一驚。不料那嶽鳴珂變招快捷，真是難以形容，橫劍一推，又把玉羅刹的劍封了出去。

　　這兩人劍法，看來絕對不同，但看得久了，卻又頗似有相同之處，那嶽鳴珂劍法極雜，看來有峨嵋派、有嵩陽派、有少林派的，還有自己武當派的。所用的都是各派劍法中最精妙的招數，但卻都稍加變化，而所變化的又似比原來的劍招還要佳妙。……那玉羅別的劍法，也好像是博采各家，但每一招都和正常的劍法相反，例如華山派中的「金雕展翅」，劍勢應是自左至右，平展開來，而在她手中，卻是自右裡左。……因此兩人雖然鬥得極烈，卻是相持不下。

　　這一鬥當然鬥不出結果。玉羅刹心中不服，又約定十年後再比。沒想到十年後嶽鳴珂已看破紅塵，隱居天山，成了晦明禪師，而玉羅刹也因情傷身，成了白髮魔女，出沒於天山之間。但她仍沒有忘記當年的約定，找到晦明禪師，一定要比試。弄得晦明禪師心中暗笑：一別數年，異地相逢，她竟然不先敘契闊，一見面就要比賽輕功。結果輕功不相上下，而在劍術上，玉羅刹似乎略占下風，她「一言不發，飛身便走」，並留下一句話：「還是二十年後再比吧！」

　　二十年她肯定還會再與晦明禪師一比高下。歲月的流逝，帶不走武藝的神奇。正是在動作的飛揚中，玉羅刹找到了她自己不變的青春與永遠活潑潑的生命。

　　玉羅刹是一個女強盜頭子，她手下有幾百名「女土匪」，還有許許多多臣服於她的綠林好漢。劫貧濟富，替天行道，仿佛是她的責任。她抓到卓仲廉時說的一番話，不由得叫卓仲廉也佩服不已。

　　卓仲廉，你且聽著，你做著十多年官，收到下屬與地方紳士們送的銀兩共是七萬六千七百兩，這筆錢乃是不義之財，我全取了。另外錢糧的折頭是三萬二千五百兩，這筆錢都是朝廷定例，但卻是出自百姓，錢也取了，代你還之於民。另外你的俸銀是一萬六千八百兩，這是你應得的，我發還給你。你算不得清官，但也算不得貪官，只算得一名規規距距的朝廷大吏。現在帳已算清，你服也不服！

　　如此精確，如此公正，誰還敢不服？不過，公正、精確得過於分毫不差，叫人歡喜的同時，還叫人憂慮與質疑？真有這樣的正義化身嗎？誰能夠擔保自己能像上帝一樣裁判眾生的善惡？玉羅刹在小說中被寫成這樣的角色，也許變得偉大，卻變得並不可愛。

　　好在作者讓她幹了一番劫官銀、殺奸臣、打抱不平之類的英雄業績之後，筆鋒一轉，寫她終究對於李自成之流的宏偉事業，不感興趣，只想作一閑雲野鶴似的逍遙自在之人。而她內心最大的願望，則是與自己的情郎相聚深山老林，終老人間。所以，她在忙碌殺伐中，心頭不斷浮現的仍是卓一航的影子，是一個女人最深刻的渴望與理想，發自肉體也發自靈魂。

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