學達書庫 > 名人傳記 > 梁羽生傳奇 | 上頁 下頁
一四


  就故事的設置、鋪排而言,梁羽生很善於烘托悲劇的氣氛,善於將人類的情感放在悲劇的情境中加以拷問。但是,大多數時候,梁的中庸觀念、正邪觀念,阻遏了他對悲劇的深層挖掘。他喜歡以大團圓作結局,邪不壓正,皆大歡喜。他喜歡以絕對的是非標準取代細膩的心理活動,例如,任紅綃一聽到情人是金國的貴族,就一下子認定他是壞人,而對他毫不動情,這在現實生活中恐怕並不真實。

  所以,他停留在悲劇的故事層面,而沒有上升到悲劇的哲學層面。

  比較一下《武林天驕》中的檀羽沖與金庸《天龍八部》中的喬峰,就會明顯感到後者更具悲劇的震撼力。這二人的背景幾乎完全一樣,在兩個敵對民族的夾縫中無以生存,既不容於這民族,也不容於那民族,既愛這民族,也愛那民族。但戰爭決定了他們必須在這種狀況下作出選擇,要麼站在這一邊,要麼站在那一邊。然而,檀羽沖的結局不過是膚淺的理想主義一廂情願的夢囈,而喬峰的結局則體現出金庸對於人類生活中「不得不」的體驗之深。

  悲劇並不是苦戲。

  悲劇表現了自我完成的生命力節奏。自然的或超自然的種種力量對於生命的主宰、摧毀,並且它們的不可改變或不可逆轉性,觸發了人類最本原的悲劇意識;而死是是其中最常見、最基本的悲劇力量。沒有死亡的體驗或思索,悲劇意識即不存在。這就是說,人們只有在認識到個人生命是自身的目的,是衡量其他事物的尺度時,悲劇才能興起。

  雅培斯說:「絕對而根本的悲劇意味著無論如何都只有死路一條。」但這並不是說,悲劇只是苦難或痛苦,只是倫理的傾訴。悲劇不是傷感更不是濫情。若對我們所難以把握的無限廣袤毫無感受,那麼,我們最後能成功傳達的只是苦難——而非悲劇。

  滿足於個人情感的渲泄,只是感傷,也許能達到優美,但永遠無法企及崇高。悲劇立足于超越,對個人情感的超越,對苦難不幸的超越,這種超越最終表達的是對於人的終極存在的關注,對於人的尊嚴之渴望。所以,具有悲劇意識的文學作品都是崇高的作品。「所謂悲劇,並非一般所說的苦戲,而是指極度嚴肅的,超乎個人的恐懼與憐憫,最後能產生對人生及整個宇宙的激悟。」(洛夫語)

  普遍認為,悲劇意識的形成,在於兩種或多種正反力量之間的衝突,而且總是正面的力量受挫。當一位主人公經受厄運的考驗時,他就證明了人類的尊嚴和偉大。人可以在任何變動下,都勇敢而堅定,只要他活著就可以重建自己。他還能夠自我獻身。

  悲劇中反面的力量隨著時代的不同而不同,有時候是神的力量,有時候是命運,有時候是性格。而自十九世紀以來,社會習俗、政治制度等越來越多地被看作是導致人性異化的反面力量。無論浪漫主義、現實主義,還是現代主義,都敏銳地感受到了社會規範所形成的巨網——有形的或無形的——在如何支配、扼殺、扭曲著個體生命的存在,個人對此無能為力。

  就西方文學而言,我們很容易得出這樣的結論:面對毀滅人自身或毀滅人所追求的所有完美的具體形象之種種力量,人不得不有所反抗,而此種反抗終歸趨於無效或失敗。因此,行動是悲劇主人公不可或缺的品格。有些學者因此而對中國文學中是否有悲劇持懷疑態度。

  確實,中國很少西方稱之為「悲劇」的戲劇,但美學意義上的悲劇精神卻是貫穿於中國文學史的。孔子的「逝者如斯夫」之歎,幾乎奠定了中國古典文人悲劇意識的基本情調:於生命的有限中企求那無限的超越。因為這種超越的渺茫,中國古典詩歌才有如此哀婉無奈的感情色彩;也因為這種超越的渺茫,老莊哲學和禪宗都給人以濃厚的悲劇情懷。

  時間是中國詩人最普遍的動機和主題,天地萬象差不多都可以引動時間的感慨。「人生處一世,去若朝露晞」(曹植),「壯年以時逝,朝露待太陽」(阮籍)。「今人不見古時月,今月曾經照古人」(李白)等等,類似的詩句比比皆是。中國古典詩人往往將他們的現實憂憤如慘遭貶滴、或宗社沉淪等,昇華為時間憂患,比如屈原在《離騷》中反復歎息:「日月忽其不淹兮……恐美人之遲暮,」正是表現了他對於個人命運,國家前途痛徹心肝的憂患。這確是現實憂患向人生和宇宙意識的昇華。也許我們可以說,中國古典詩詞的悲劇精神,大抵源於對時間法則的反抗,老莊、禪宗則經常被運用以作為此種反抗的哲學依據。

  梁羽生多少秉承了中國古典詩詞的悲劇情懷,那種烈士暮年、美人遲暮的嗟歎是時隱時現的,例如,《白髮魔女傳》中的一段:

  玉羅刹見他垂首沉思,久久不語;那知他的心中正如大海潮翻,已湧過好幾重思想的波浪!玉羅刹低眉一笑,牽著他的手問道:「傻孩子,你想些什麼呀!」卓一航抬起了頭,呐呐說道「練姐姐,我何嘗不想得一知己,結廬名山,只是,只是……」玉羅刹道:「只是什麼?」卓一航心中一酸,半晌說道:「還是過幾年再說吧!」玉羅刹好生失望,隨手摘下一朵山谷上的野花。默然無語,卓一航搭訕道:「這花真美,嗯,我說錯啦,姐姐,你比這花還美!」玉羅刹淒然一笑,把花擲下山谷,道:「這花雖然好看,但春光一去,花便飄零,不過好花謝了,明年還可重開;人呢,過了幾年,再過幾年,又過幾年,那時白髮滿頭,多美也要變成醜怪了!」


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