蔣介石宋美齡在臺灣的日子(47)

四七

　　CC派退入臺灣以後，陳果夫重病已不能視事，一切事情，惟陳立夫馬首是瞻，陳立夫惡習不改，又和陳誠派鬧得不可開交。按照1948年通過的國民黨憲法，行政院向立法院負責，行政命令須經立法院通過才有效。當1949年1月蔣介石下臺時，行政院長先後是何應欽和閻錫山，蔣為使何、閻有和李宗仁抗衡的權力，授意立法院通過了一項在非常時期「行政院」可以不經「立法院」批准，直接下行政命令的權力。

　　李宗仁赴美國後，「立法院」已將此項權力收回。1950年3月，陳誠出任「行政院長」，他不願事事經過「立法院」，尤其此時「立法院長」孫科不肯去臺灣，立法院由「副院長」陳立夫主持，他更希望得到直接的行政命令權力。這樣，等於是讓立法院坐冷板凳，陳立夫當然不肯。於是，陳誠有一天當著蔣介石的面，向陳立夫交涉此事，陳立夫婉拒。陳誠不依不饒，隨即以「行政院」的名義致函「立法院」，要求代行很多「立法院」的職權。「立法院」接函後開會討論，結果否決了陳誠的提案。陳誠得到提案被否決時正在主持「行政院」院會，他當場大發雷霆，除指責CC派外，聲稱「行政院長」一職除陳立夫外，無人能夠勝任，他本人決心馬上辭職。

　　陳誠對CC派痛恨已極，立即向蔣介石建議，把陳立夫、蕭錚等人統統送到火燒島監禁。由於陳誠勢大，而且蔣介石有意偏袒陳誠，陳立夫知道自己不敵，乃避往台中，並寫信給蔣介石要求出洋。最後，蔣介石親自出面安撫了陳誠，並通過在家養病的陳果夫，轉告陳立夫，批准他離開臺灣，並送給路費5萬美元。

　　為了讓陳立夫早日束裝就道，離開臺灣，陳誠採取了進一步的壓迫措施，特發請帖約CC系的大將余井塘及張道藩兩人吃飯，余、張知道陳誠此舉一定有其用意，在飯後就問陳誠：「院長有什麼意思，請指示吧！」陳誠對余、張說：「我請你們傳達我的一句話：陳立夫是個混蛋！」再沒有說別的話，蔣經國也趁機在下邊攻擊陳立夫。

　　1950年7月2日，蔣介石在臺北陽明山主持國民黨中央常委會臨時會議，會議通過《本黨改造案》，決定國民黨第六屆中央執行委員會、中央監察委員會停止行使職權，授權蔣介石遴選15—25人組成「中央改造委員會」，代行中央執行委員會和中央監察委員會職權。不久，蔣介石下令免去陳果夫「中央財務委員會」主任委員職務；裁撤由陳果夫任董事長的中央合作金庫；由陳果夫任董事長的中國農民銀行只保留名義，設立保管處。

　　7月21日，蔣介石召集全體國民黨中常委談話，在會上，蔣介石點名指責陳立夫。8月初，蔣介石又下令改組由陳果夫任董事長的農業教育電影公司，由蔣經國接辦。8月5日，「中央改造委員會」正式成立，在蔣介石主持下，曆名改造委員宣誓就職。蔣介石在訓詞中要求全體改造委員「從頭做起」，擔負起「改造黨政，改造國家的責任」。國民黨的改造工作正式開始。

　　在此前一天，即1950年8月4日，陳立夫懷著無比蒼涼的心情，以參加「世界道德重振會」的名義，舉家離開臺灣。先赴歐洲，然後去美國定居。據說在他臨行前，去向宋美齡辭行，宋送了他一本聖經，對他說：「你在政治上負過這麼大的責任，現在一下子冷落下來，會感到很難適應，這裡有本《聖經》，你帶到美國去念念，你會在心靈上得到不少慰藉。」陳立夫的反應頗出宋美齡的意料，他指著牆上掛著的蔣介石的肖像，語言低沉地說：「夫人，那活的上帝都不信任我，我還希望得到耶穌的信任嗎？」陳立夫臨走時，陳誠曾親自去機場為他送行。

　　國民黨「改造」開始，實際上二陳的政治生命已基本結束，陳立夫出走，陳果夫臥病在床，二陳的政治影響不復存在。

　　陳立夫離開臺灣後，在歐洲作短期停留，便遷居美國，隱居在新澤西州湖林城外的萊克塢鎮。1951年8月，陳果夫病逝，旅居美國的陳立夫得此消息，痛哭一場，卻未敢請求回台參加葬禮。經過此次打擊，陳立夫心境大變，對政治變得心灰意冷，「絕口不談政治」。1952年11月，國民黨「改造」結束，蔣介石給了陳立夫兩個虛銜，「國策顧問」和「總統府資政」。但除了給陳立夫按期郵寄薪俸外，陳一切都不能也不想參與。1957年8月，國民黨八大召開，陳立夫被提名為中央評議委員，每月寄給他的錢「僅使其免於饑餒而已」。為補貼家用，陳立夫和他的夫人孫祿卿開始養雞。

　　1958年以後，蔣介石曾幾次托人告訴陳立夫，希望他回臺灣看看，陳均托詞拒絕。1959年陳立夫的老友蔣勻田去看他，當蔣同他談及政治時，他婉轉地拒絕談下去，說：「已經失敗了，還談什麼呢？」陳的夫人孫祿卿便說：「別看我們現在這樣忙累，我倒覺得這是人的生活。過去在南京，哪裡是人應有的生活呢？」

　　1961年初，陳父陳其業病重，陳立夫才回臺灣探望。這時正值蔣介石迫張道藩辭職，CC拼命反對，陳立夫對此不聞不問。陳立夫回到臺灣後，蔣介石找他長談了三次，蔣經國親自陪他祭陳果夫墓，蔣氏父子還多次去看望陳其業。陳其業死後，蔣介石夫婦親往弔唁，蔣經國任治喪委員會副主任，陳誠、蔣經國率兩千多名國民黨官員參加葬禮。臺灣新聞界也對陳立夫大加讚揚，說他是「有思想，有抱負，並且篤守儒家紀律的人物」，並要他「不要介意於十幾年前早已煙消雲散的往事而再次報效國家」。但陳不為所動，僅在台住了42天，就返回了美國。

　　1966年是蔣介石80大壽，幾十年的風風雨雨，朋友敵人大半凋零，加上蔣年事已高，頗有懷舊之感。壽辰之前，他特派蕭錚赴美勸陳立夫返台祝壽並定居。10月26日，陳立夫回到臺灣，將其所著《四書道貫》第一冊作為獻給蔣介石的壽禮。這次蔣介石也頗為寬宏，不僅邀陳立夫多次長談，而且為了表示對《四書道貫》的推崇，主動為該書題寫「四書一貫之道」六字印於首頁。因為過去的CC派事實上已不復存在，這次陳立夫的行動不受限制，在70天返台時間內，作了75次演講。

　　直到1969年，陳立夫全家才遷回臺灣。此後陳立夫在臺灣埋頭研究儒家文化，對政治更不關心。

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