蔣經國自述(27)_學達書庫

二七

　　其實蒙古人最尊敬的到不是成吉思汀的墓，而是成吉思汗從前使用的武器——一柄很長的矛。在那個矛上有很多長的毛，據說，這些毛都是成吉思汗出征歐洲的時候，每逢殺死一個大將，就在他的頭上扯下二三根頭髮束縛上去，這樣拼成的，所以，那些毛，各種顏色都有。看了成吉思汗的武器，不由的使每個人的心中，生長著悚然的恐懼和敬意！

　　在成吉思汗墓的後面，還有一個叫太白泉，聽說唐代詩人李太白曾在那裡做詩吃酒，那裡還有一幅李太白的像，畫得很好。這也是中國古代的藝術品，可惜不知道是誰作的。

　　在蘭州有一個西北訓練團，規模非常宏大，一進大間，就是「養天地正氣」五個大字，甘肅寧夏青海三省的行政幹部，都在這裡訓練。這個訓練團，對於西北政治的統一，是有著極大的貢獻的。

　　§七　行進在中國的走廊

　　由蘭州再往西走，就是河西地帶，或則也可說是中國的走廊，因為在這一段的地帶中，南邊是祁連山，北面是龍首山。一出蘭州，有一段路是沿黃河走的，從前我們理想中的黃河是以為很闊很深的，但是在這一段，並不闊，不過水很急湍。出蘭州城十五公里路，可以說是水果區，那裡有很多梅樹、桃樹。離開水果區，就是祁連山了。遠望祁連山，山頂上是一片白雪，蘭州是在三千公尺以上的高原了，白天雖然很熱，但是祁連山雪線上，雪是不會溶的。

　　再向西走，是更顯得荒涼了。我們走的路，一邊是高山，一邊是長城。在那裡，我們看到一個小孩子在牧羊，那個小孩子穿著皮衣服，騎了馬，很有精神。

　　那邊，最高的山峰叫烏鞘嶺，在嶺上有一塊大石，當地的老百姓都叫它做催生石。鄉下人說，女人生不下小孩子時，只要去拜一下這塊石頭就可以了。

　　在祁連山一帶，終年很少下雨，所以他們用的水，完全靠祁連山上的雪溶化下來的雪水，他們灌溉田池，亦是利用祁連山上的雪水。同時因為祁連山上有一層層的樹木，擋住山上的雪，使它慢慢的溶化，不會一時流完。而每當雪水流下來的時候，夾帶著山上腐爛了的落葉，所以那裡的土地非常肥沃。

　　那一天晚上，住宿涼州。涼州是從前騎兵×軍馬軍長步青駐防的地方。最近他調到柴達木盆地去做督辦了。我去的時候，還會到馬軍長。因為那時他還是安蘭公路的督辦。他的第×軍騎兵，剛要開始調防。馬步青軍長的確是一個忠厚的軍長。他對我說：「蔣委員長要他到那裡去，他一定毫不猶疑的去！」

　　涼州城裡市政的建築也弄得很好，馬步青先生在那裡辦了許多醫院、學校和營房，成績都很不錯，所以比較中，涼州是西北的一個建築很好的城市。

　　§八　金張掖，銀武威

　　過了涼州，就是張掖，也叫甘州，西北有一句俗話說，金張掖，銀武威，表示張掖是很富的。但是，在今天的張掖，己夠不上拿金字來形容了！所以有人叫現在的張掖為土張掖。

　　張掖，有人說是塞上江南，因為那裡很有些江南情調，那裡有江南時常看到的大水車。據說這些水車是左宗棠在那裡的時候，派人到四川學了五次，才裝好的。

　　在張掖街上，看到一個人睡在那裡剃頭，這也是一個奇怪的習慣。同時，在張掖有一個很大的臥室，差不多有三十五公尺長。

　　張掖城內有許多店鋪，過去卻不敢修理門面和掛大的招牌，因為怕當地的政府說他有錢，要加他的捐。也有人說，有許多人家裡有褲子的，亦不敢穿，因為一穿褲子，就表示他有錢，又怕加他的捐。

　　張掖的附近有許多白鶴、黃牛、野馬、野牛，所以一般人都常常出來打獵的。

　　這裡從前有一個專員，他是回教徒。有一次在禮拜堂做禱拜時，有個刺客去刺他，他明知後面有制客來，但是因為他在做禮拜，所以決不敢回過頭來，結果這個專員被刺死了。禮拜堂的人還是繼續做禮拜，不來捉刺客，因而刺客逃走。從這一件事，可以知道宗教力量的偉大。

　　甘州、涼州、肅州三個城市裡面的地主，他們總是住在城外的。每一家人家，都是用很高的圍牆圍起來，裡面栽種很多的果樹，養很多的牛羊。

　　離開張掖不遠，就到了所謂女兒國。這個女兒國全長有二十五裡，發現是很偶然的。聽說，有一次，人家看到一隻狗鑽進一個洞裡去了，過了二天，狗又鑽出來了，別人就懷疑裡面有居民，於是就開始發掘。後來據考古學家的斷定說，這是從前的女兒國。

　　過了女兒國，到一黑沙河。黑沙河就是弱水，水面很闊，但水很淺。那裡出產水果非常有名，所以他們又叫黑沙河為甜黑沙、香黑沙。相傳西遊記上的豬八戒，曾在那裡洗過澡。

　　§九　中華民族大團圓

　　出張掖向西，過臨澤、亭台，就到肅州。肅州就是酒泉，這就是關內第一個縣，是各民族雜居的地方，所以各類民族都有。有一種叫赫薩克的民族，他們有一種帽子叫英雄帽，戴這帽的人，凡是殺一個人，就在帽上插一根雞毛，殺人愈多，雞毛插得愈多，就表示他是英雄。這些人，腳很短，所以他們總是騎馬的時候多，騎在馬上，上山下山過河都可以，但是下了馬，他們就沒有了辦法。

　　在肅州，我們請了一次客，一共到了十一位客人：一、納蒙克，二、他木龍（蒙），三、馬彥壽，四、馬志強（回），五、雷廷齡，六、安維峻（藏），七、馬通，八、哈一，九、阿無阿林（哈薩），十、李志正，十一、趙天夫（漢）。

　　我認為這一次的請客，是最有意義的。我這一次請客，是請了各種民族。每個民族派代表兩人，所以，在席上有漢人，有回民，有滿古人，有赫薩克人……。那一天，正好有月亮，看著那塞上的月亮，心裡有無限的感觸。我們這許多民族代表，大家都坐在月亮底下，毫無拘束地，毫無隔閡地暢談，大家都很誠懇，坦白，我心裡感到非常快樂。同時我更想到過去我們認為西北複雜的民族問題，是容易得到解決的。平心說一句話，在邊疆最壞的還是做生意的漢人。我可以舉個例子來講：有一次我看到了一個蒙古人在店鋪內買東西，一樣東西是二元四角，一樣東西是一元二角，蒙古人因為知識程度低，算了半天，不能結出個總數來，那家店鋪內的人就說：「算了！你放下五塊錢，走好了！」那一個蒙古人沒有辦法，只好給了五塊錢走了。好像買黑羊皮袍，在肅州一帶向蒙古人買，每件只要二百多塊錢，但是商人把它搬運到蘭州就要賣三千塊錢。這些事實，我們看了是非常氣憤的，所以，我相信邊疆的少數民族，還是真誠、坦白、單純的，將來我們要建設西北，只要我們能夠實現總理的民族政策，各民族一定會親密的團結起來。過去回漢之間，曾經發生過好幾次很大的衝突，但是差不多都是為了很小的事情。聽說有一次是為了回教的人演戲，漢人的小孩子來看戲而鬧起來，有一次為了漢人在回教人家殺一隻雞沒有把毛先拔掉而鬧起來，我們相信這些情形不應該有的，將來也一定不會再發生的。

學達書庫(xuoda.com)