古龍傳奇(14)_學達書庫

一四

　　上述兩段，頗能代表古龍武功的風格。與金庸、梁羽生相比，確有完全不同的味道。在這裡，繁雜的、優美的武術招數全然不見，只有對峙著的兩位高手，那凝止中的緊張，以及微妙的心理搏動，尤其是那種審視對方，企圖看穿對方弱點的衝動，至於武功，完全是一招間的事，因為他們在一招擊出時，就已將每種情況都算好了。

　　古龍曾說，武功是用來殺人的，而不是用來給人看的。

　　所以，他的人物殺人就殺人，而不玩什麼花招。他又說，真正的高手殺人取決於一招之間，一招不中即全身而退，絕無決鬥千招仍不分勝敗這一類的事。

　　也許，我們可以這樣說，無論在金庸的筆下，還是梁羽生的筆下，武功招數的描寫往往表現出他們自己內心的一種美學境界或人生境界。尤其是金庸的小說，在這一方面的成就幾乎登峰造極。他將中國的藝術精神。中國的棋琴書畫以及蘊藏著的哲理和風韻，全都滲透進他的武功招數之中，從容演繹，令人神往，詩劍合一，文武合一，自我與自然的合一，在金庸武功中體現得淋漓盡致。

　　那麼，古龍的武功又顯現了怎樣的美學或人生境界呢？

　　極限狀態下的生命是最美麗的，一刹那的輝煌凝聚成永恆，仿佛日常的忍耐、持久，無盡的磨煉、跋涉，都是為了這一刻。在這飽和著生命全部追求的一刻，所有的界線消混，正與邪，美與醜等等都不見了，剩下的只是一股「氣」，一股人之所以為人的「英氣」。有了這樣的一股「氣」，無論怎樣的困難，乃至面對死亡，都毫無畏懼。也因為有了這樣一股氣，無論面對怎樣的仇敵，心中仍洋溢著仁慈與關愛，洋溢著寬容與同情。所以，古龍的「無招之招」其實很少殺人，尤其是兩位高手相爭，最終往往誰都沒有下手。

　　當然，還可以用老子《道德經》中「大音希聲，大象無形，來注解，最大的樂聲反而聽來無音響，最大的形象反而看不見形跡。

　　佛教的經典裡也有所謂「不說之說」的說法。說的是須菩提尊者有一天在山洞中冥坐，天空中忽然散落許多鮮花下來。須菩提便問是誰散花，所為何事？空中聲音回答：

　　我是梵天，因為尊者善說般若法門，所以雨花讚歎。須菩提說，我在這裡，一字未說，何有說法？梵天回答：尊者以不說而說，晚輩以不聽而聽。這就是無上大法。

　　古龍的「無招之招」自然有這種東方哲學的底蘊。同時，又沾染了英雄傳奇的浪漫的、童話般的色彩，反映出對於人類局限性及規範性的突圍衝動，從而渴望著一種自由的生命發揮，或者說，渴望著生命在刹那間顯現它所有的絢麗與美好。

　　〖男角〗

　　不知從何而來，
　　又不知向何所去，
　　完完全全是浪跡天涯的浪子。

　　古龍塑造了一系列令人難忘的男主角，例如楚留香、小李飛刀、江小魚、陸小風、蕭十一郎、馬如龍、卜鷹、楊錚、李環、傅紅雪等等，其中最有影響的恐怕得數前面四位。

　　古龍筆下的男主角，大抵是浪子形象，尤其是到後期，他們的身世、來歷幾乎全是謎，不知從何而來，又不知向何所去，完完全全是浪跡天涯的浪子。

　　他們的成長，並不如金庸作品中的男角那樣，是不斷遇到困難又不斷遇到高人指點，從而成就一代大師的過程。

　　他們的武功，仿佛沒有師傅，也沒有秘笈，生來就是如此。小李飛刀從頭至尾就是那麼一招，「例不虛發」。蕭十一郎始終依仗的也只是那把「割鹿刀」，而且總能憑著驚人的智慧，三招之內打敗強敵。

　　這些男主角在遭遇上十分相似，幾乎成了古龍小說男主角成長的必然模式。小說的主要情節一般都會圍繞男主角受冤屈展開，結局總是真相大白，經過曲折、艱苦的奮鬥，男主角終於讓人明白他不是世人所認為的那種壞人。

　　如果說，金庸作品中的男主角，是不斷地自我成就，追求真理；那麼，古龍作品中的男主角就是不斷地自我證明，追求理解。

　　俞佩玉親眼看到父親的慘死和昆侖派掌門人的橫死，卻無法說明真相，結果為整個武林所不齒，只好亡命天涯。

　　蕭十一郎則完全蒙受不白之冤，他在傳說中是一個大魔頭，一個殺人不眨眼的大壞蛋。

　　馬如龍也是如此，一轉眼之間，謀財害命的罪責堆在身上。雖然親見兇手承認，卻又難以證明，結果被整個武林討伐，幾次差一點死於非命。

　　像小李飛刀，楚留香這樣的人，在世俗社會中，總是被描繪成「大盜」式的人物。

　　甚至如小雷這樣的人物，也承受著被心愛的人所誤解的命運，明知一切，卻又不能言明，悲苦藏在心中。

　　這樣的情節設計，是否顯露出古龍自身對於人性的質疑，對於世道的失望？

　　不管怎樣，他筆下的人物大抵有一種被遺棄的孤苦，不僅許多人物的身世乃孤兒出身，而且成人之後又感到與人群格格不入。他們從小缺乏父愛，母愛，甚至不知道父母是誰，年幼的身體與心靈，獨自承擔歲月的風雨。沒有家庭，沒有溫暖，沒有同情，這是他們的共同境遇。

　　蕭十一郎總愛哼一首歌：

　　暮春三月，羊歡草長，天寒地凍，問誰飼狼？
　　人心憐羊，狼心獨倫，天心難測，世情如霜。

　　這首歌的意思是說，人們只知道可憐羊，同情羊，絕少會有人知道狼的痛苦寂寞；世人只看到狼在吃羊時的殘忍／卻看不到它忍著孤獨和饑餓在冰雪中流浪的情形。羊餓了該吃草，狼餓了呢？難道就該餓死嗎？

　　這是強者的悲哀。蕭十一郎也總愛把自己比作一條狼，在荒涼的山野問徘徊，無家可歸，守望著明天。

　　他哼上面這首歌時，蒼涼悲壯之中又帶著幾分寂寞憂愁，「心情也總是不太好」。「他總是會想起許多不該想的事，他想起自己的身世，會想起他這一生中的遭遇……」

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