學達書庫 > 名人傳記 > 古龍傳奇 | 上頁 下頁 |
八 |
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我們在這短促的一瞬間真的成了萬物之源本身,感到它的熱烈的生存欲望和生存快感……縱使有恐懼與憐憫之情,我們畢竟是生靈,不是作為個人,而是眾生一體,我們就同這大我的創造歡欣息息相通。 當一個人的生命力受到強烈刺激從而最高限度的調動起來的時候,才能最充分地感受生命。不管這種刺激本身是痛苦還是快樂,只要它有效地使人感受到生命的力量,就是享受。 英雄氣概總是酒氣相隨。孔融在《難魏武帝酒禁書》中說得慷慨激昂:「堯非千鐘,無以建太平;孔非百斛,無以堪上聖。樊噲解厄鴻門,非彘肩厄酒,無以奮其怒;趙之廝養,東迎其王非引厄酒,無以激其氣;高祖非醉斬白蛇,無以揚其靈;袁盎非醇醒之力,無以服其命;定國非酣飲一斛,無以決法令……」 照他的說法,歷代豐功偉業,都是借著酒勁而得以成就。 不過,中國歷代的英雄,似乎都能豪飲。從《三國》裡的關羽、曹操、張飛到《水遊》裡的武松、林沖、魯智深等等,數不勝數。 「抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。」酒也是苦悶的象徵,是絕望的遁逃蔽,是片刻的忘卻。就如古龍小說中的人物所說:只有內心憂鬱、愁苦的人才會不顧性命地喝酒。 古龍的好朋友倪匡說:有錢不花有什麼意思,喝酒不醉有什麼意思? 古龍也嗜酒,是一個真正的酒徒。他喝酒的時候,絕不繞舌,只是專注於大口大口喝。燕青對此有深刻印象: 與古龍相識,已有許多年了!初見古龍時,是陪一位香港出版家到臺北去。由於這位出版家經常介紹臺灣武俠小說家的版權,十幾位武俠小說家聯合作東道主,在梅子餐廳吃宵夜,我也忝陪末席。 在這一群武俠小說家中,有諸葛青雲、臥龍生、蕭逸、孫玉金、高庸、憶文、曹若冰、慕容美……等等。他們在席上談笑風生,語驚四座,有一個人卻默不作聲,只是酒來必幹,自得其樂。 個沉默不作聲的人,引起我的注意,因為他長得五短身材,卻是頭大如鬥。尤其是喝酒時。頭一仰,便是一杯,那種豪邁酒量,使我看得暗暗心驚。 古龍家的客廳裡有的是酒,據他自己說:「我的許多名酒,世界名酒事典裡都還沒有。」 古龍未成家前,喜歡出入酒坊;成家後,開始收藏形形色色的酒,既可暢飲,又可玩賞。 他收藏的酒造型獨特,千奇百怪。僅馬形的酒就有好幾瓶,大炮三尊,還有馬車形的、汽車形的、電話形的、大象形的、小鳥形的、金字塔形的、犀牛形的、字典形的…… 各形各類,讓人歎為觀止。 古龍認為,最平凡的就是最了不起的,所以,他的好酒全都用普通的酒瓶裝著,深藏不露。 他說:「好看的酒不一定好喝。」 他說:「最好的酒樣子都是最簡單的。」 散文家林清玄曾以雋永的文字,記下了他與古龍豪飲的動人情景: 【一個醉人的寒夜。 古龍與我在他家的酒臺上醉眼相對,…… 那時我們已經飲過了兩瓶黑牌的強尼走路。 是淩晨兩點——該走路的時候了。 我們都不能安穩的走路。】 像是古龍小說中決戰千里的俠客,在偶然間遇到了高手,雙方蓄勢待發不能發招,我終於悟到他小說中高手對招時的不拖泥帶水,雙方一亮劍,便已見真章。 那一日我最後敗在古龍的酒下,口吐黃箭,不省人事。白日縱酒,夜裡且放歌,古龍的酒和他的武俠,他的人一樣,果然名不虛傳。 古龍說:「你應能為你的對手驕做。」和古龍喝酒真是爽快的事,他的哲學裡似乎沒有淺斟細品這一套,他是要縱酒狂歌才會過癮的人。他說: 「淺斟細品最大的通病是廢話大多,枝節大多,人物大多,情節也大多。」他的酒可以印證他的武俠。 酒後有真言,古龍醉酒的時候告訴我,他的生命他的為人和他的武俠所追求的就是幹淨利落四個字。 如果我寫一手好字,我倒想送一幅對聯給他: 酒醉南山猛虎, 俠驚北海蚊龍。 提到收藏的酒,就仿佛提到他筆下的武俠人物,古龍的眼中有一種神秘的光。 傳聞中,古龍和酒似乎是分不開的,傳聞總是有誤。 古龍也用不著辯解。 含蓄的人,也許他的生活一直是平淡的,要到喝了酒後,血液才沸騰起來。 狂放的人不必喝酒,血液就已經沸騰。我們一趨近,他全身就是熱氣,這種熱氣非關酒色,而是本質。沒有這種本質的人,以為那就是酒色了。 古龍之所以為古龍,這就是了。「我不是聖賢豪士,我只有一腔熱血。」古龍說。 古龍寫的也是一腔熱血。 於是,我們可以理解「一腔熱血只賣給識貨的人」那種拋頭灑血無所顧·情的意境。 朋友,要與有熱血的人交;酒,要與有熱火的人喝;戀愛,要與有熱血的人談;死,要為有熱血的人死。 因為,有熱血的人才是虎虎有生氣的。 有熱血的人才是不落俗套的。 有熱血的人才是有衝突,有高潮的。 |
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