功夫影帝·李小龍傳(6)

六

　　葉問是個極寬容之人，他不像有的教頭那樣，禁止弟子學習或演練其他門派的指數，並認為這是離經叛道的逆行。葉問看李小龍最初的招式。就知道他曾向演藝界的叔伯學過功夫。葉問認為這不是壞事，因為藝人的招式雖是表演給人看，但畢竟是從武術流派中演化來的，仍有可取之處。因此，李小龍除在武館學詠春拳，仍利用拍電影的機會，向其他叔伯學功夫。在李小龍離港赴美時，他已掌握了多種拳術。這為他在日後獨創一門「截拳道」，提供了厚實的基礎。

　　據他的兄弟忠琛、振輝回憶，小龍練武到了瘋狂的地步。他為了學好詠春拳的粘手功夫，在家中設了一座木椿，每天對著木椿勤練不輟。他為了練就強大的體魄，沒有新式的西洋健身器械，就用沙包石塊來健身。他就是吃飯時也不願停止練功，一邊吃飯，一邊以拳擊打板凳，以練就拳頭的硬度。

　　他的旺盛精力，使得每一個對他稍有瞭解的人大惑不解，他除了練功，還要拍電影、跳舞、跟女孩子尋歡逗樂。

　　他的功夫長進非常之快，父親既喜又憂，道：「他只要從練武的精力中拿出二成，學業也不至於如此。」

　　父母仍念念不忘兒子走求學發達之路。兒子的行為，使他們這一希望愈來愈渺茫。由於李小龍在學校的「惡行」，不得不停地轉學。因此，李海泉的朋友同事與其見面時，第一句則問：「令郎到學校未？」使李海泉十分的難堪。

　　更要命的，是李小龍為練武，一度荒廢中斷了學業。

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　　1956年，16歲的李小龍勉強讀完初中，進入聖查米耶爾書院讀高中。這是一所英文學校，有不少外籍學生。校內有一支西洋拳隊，拳手幾乎是清一色的外籍學生。外籍學生普遍比本港學生長得高大，拳隊是為這幫外籍學生特意組建的。

　　好出風頭的李小龍自然不滿那些洋學生的一統天下，他主動發起挑戰。牛高馬大的洋學生自然不把矮小的李小龍放在眼裡。結果，他們一個個被李小龍淩厲而又不規範的拳法打得落花流水，甘拜下風。

　　1957年，李小龍代表聖查米耶爾書院參加全港中學生校際拳擊賽。他一路過五關斬六將順利地進入決賽，他的最後對手是連獲三屆冠軍的洋學生。此君高大魁梧，壯實如牛。李小龍戴的是西洋拳套，打的卻是中國的詠春拳法。這位洋拳手不知如何招架還手，給李小龍打得暈頭轉向，最後敗北。

　　事後，李小龍洋洋得意地說：「西洋拳講究的是閃避，攻擊只是一下一下的，而詠春拳以『粘手』見長，可貼緊對手連消帶打。交手時，我以『粘手』格開番鬼仔的來拳，對方手腕酸軟時，我就用另一隻拳猛擊。」李小龍又道：「我的詠春拳還沒使出一半，主要是怕犯規受罰。詠春拳講究速戰速決，如果放開來打，我一個回合就能把他擊倒。」

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　　練武和演電影，是李小龍在港期間的兩件大事。隨著年齡的增長，他由童星向小生過渡，所飾角色仍以歹徒和流氓為主——只不過年紀不同而已。他離港前拍的最重要的一部影片叫《人海孤鴻》，他在片中擔任主角，展示的是在日本軍佔領後香港的街頭故事。

　　李小龍扮演一名在日本軍統治下的香港的孤兒，他經歷過日機的狂轟濫炸，經歷饑餓的煎熬，他最終倖免於難，流落於香港街頭。

　　在他生活的那個地區有幾個流氓頭子，一個叫「十四K」，一個叫「和勝和」，還有一個女流氓叫「十八姐」。這個孤兒跟流氓混跡一起，他的專長是打荷包（扒錢）。一個慈善家向他伸出援助之手，但他依然以扒竊為業。不久，他因犯案被捕，那位慈善家再度伸出援助之手。他面臨兩種選擇，要麼坐7年牢，要麼進學校讀書，結果他選擇了後一種。然而在他讀書期間，流氓找到他，軟硬兼施說服他幹最後一次「扒錢」勾當，他答應了下來。在欲行動前他突然反悔，執意不去，流氓老羞成怒，割下他的耳朵。經歷了這事，他徹底看清流氓的殘忍毒辣，從此痛改前非。

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　　葉問對李小龍所拍的電影不甚關心，他關心的是弟子能否成為武林中德高藝高的大器。他常向弟子闡述德與藝的辯證關係——德高必藝高，作為武林中人，且不說除暴扶弱、鏟惡救孤之俠行，最最起碼的一點，就是切不可向不會武功的弱者動武。

　　葉問同時又極力鼓勵弟子與人「講手」。講手一詞，最初是武師在一起探討切磋武藝，常常會由口說引發到手動，故「講手」一詞，實為交手或比武。葉問注重的是招數的實用性，不講手，就不知自己所練功夫的優劣長短，就不知自己下一步該如何練。葉問認為，功夫最終是打出來的，而不是練出來的，只有在講手中，才能不斷地完善和強大自己。

　　按照李小龍的性格，不用師父鼓勵講手，他自己會主動找人講手。這就像一位久練弓法的箭手，急欲把一隻飛鳥射下來。

　　那時的李小龍，經常在街頭「行兇鬧事」。他捕捉的講手對象，是他認為比他強的人。李小龍主動挑釁，激怒對方。對方一旦動武，李小龍便旋風般地使出詠春拳法，直到把對方打得鼻青臉腫、趴倒求饒方輟手。因此李小龍的講手，帶有濃烈的炫耀武力的色彩（這是他一慣的好勝心理所決定的），一旦動手，便把師父教誡的「講手須適可而止」的訓條拋到九霄雲外。

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