莊子(10)_學達書庫

一〇

　　「大王，魯國就是給您招來憂患的皮毛啊！周圍的鄰國，手下的家臣，都在圖謀這塊地方。您把魯國治理得再好，也無法擺脫他們對魯國的欲望，您如果能夠擺脫掉這層華麗的皮毛，用自然之靈氣洗清您心中的私欲，而游心于無人之野，那些憂患與煩惱就會消除。」

　　「那麼，先生，怎麼才能做到游心于無人之野呢？」

　　「我來到魯國之前，曾經去過南方的越國。越國有個名為建德的地方。那個地方的老百姓樸實而忠厚，少私而寡欲。他們知道勞作，卻不熱心於儲藏；知道施予，而不知道求得別人的回報。他們不知道什麼是道德，不知道什麼才合乎禮儀，他們隨心所欲地生活，率性而行，在我們中原人看來，好像是粗蠻之民，但他們互相團結，互相友愛，就像一群魚在江湖中遊玩，互不干涉，互不衝突。大王，如果您到了那兒，您的憂患就會完全消除。」

　　莊周在為魯侯描繪這幅動人的圖畫的時候，他自己也好像又回到了楚越之地，與蠻民們一起載歌載舞。

　　他說得眉飛色舞，似乎那美麗的生活就在眼前。

　　淺薄而自私的魯侯，從來沒有聽說過天下還有如此奇妙的地方。他盡自己最大的努力去想像，但是，總是想像不出建德究竟是個什麼樣子。他覺得莊周給他講的這些，就像月亮的影子倒映在水盆中，似乎就在手邊，可就是得不到。但是，莊周講的其中有一點是正確的，他的憂患確實是因為魯國而得的。但是，讓他放棄魯國而去那虛無縹渺的建德是絕不可能的。

　　因為他無法想像：離開魯國，他將怎麼生活。於是，魯侯對莊周說：「先生，您講的這些，確實很美妙。但是，我們魯國是禮儀之邦，孔子曾經說過：『鳥獸不可與同群』，我寧肯住在魯國，也不願到野蠻的越國去。」

　　魯侯懷著矛盾的心情告辭了莊周，還說有時間他還會再來的。

　　幾天之後，魯侯又來了。這一次，他想一開始就先聲奪人，在氣勢上壓住莊周：「先生，我們魯國的讀書人都以儒者為上，且學儒學得很精深。但很少有人學習您的學說。」

　　莊周非常肯定地對他說：「魯國確實是很少人學習我的學說，但是，魯國也沒有多少是真正的儒士。」

　　魯公得意地說：「先生，難道您沒有看到嗎，我們魯國幾乎所有的人都穿著儒服，怎麼能說沒有真正的儒士呢？」

　　莊周說：「我在魯國確實看到了很多身著儒服的儒士，尤其是在曲阜城裡，大街小巷都充滿了圜冠勾屨的儒士。我聽說，儒士們頭戴圓形的圜冠象徵他們通曉天象，腳上穿方形的勾屨象徵他們通曉地理。身上佩著玉珮象徵他們具有事至而斷的能力。但是，一個人如果真正得到了某種本領，並不見得就穿著某種標誌於此的獨特的衣服；而一個人即使穿著標誌於此的獨特的衣服，並不能說明這個人真正得到了某種本領。魯國儒士們雖然都穿著儒服，並不見得都通曉天文地理，具備事至而斷的能力。大王若不相信，何妨一試。」

　　魯侯說：「我們魯國的儒士是那麼的多，怎麼才能讓你相信他們每一個都是具有真才實學的儒士呢？」

　　「大王若真想試一試，我有一個辦法：在魯國發佈號令：凡是身上穿著儒服，而不知道儒道的人，處以死罪。」

　　魯侯說：「這很容易。」然後就回宮去，吩咐人寫公告拿去貼。

　　公告一貼出，那些身著儒服的儒士們議論紛紛，奔走相告，十分慌張。公告貼出一天以後，曲阜城中已幾乎看不到一個身上穿儒服的人了。莊周在街上看到那些慌慌張張跑去換衣服的人，心中不免覺得十分可笑。

　　幾天以後，有一個身著儒服的儒士站在王宮外面。

　　魯侯知道後，急忙叫人召他進來，以各種問題來考他，怎麼問都難不倒。這才是真正的儒士。

　　次日，魯侯去找莊周。莊周說：「以魯國那麼大的一個國家來說，一個儒士還算多嗎？」

　　魯侯難過地說：「我一直以魯國多儒士而自豪，直到今天我才知道，那些儒士們大多是有其服而無其道啊！」

　　此後，魯侯越發覺得莊周的學說很精闢，很透徹。

　　他留莊周在魯國長住，莊周拒絕了。

　　幾天以後，莊周離開魯國，向趙國進發。

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