中國歷代名女·情女卷(29)

二九

　　※魏芷空閨幽怨付詞章

　　「別郎容易見郎難，幾何般，懶臨鸞，憔悴容儀，徒覺縷衣寬。門外紅梅將謝也，誰信道，不曾看？
　　脫裝樓上望長安，怯輕寒，莫憑欄，嫌怕東風吹恨上眉端。為報歸期須及早，休誤妾，一春閑！」

　　這一首寫出閨閣少婦孤寂心意的《江城子》，風格極近李清照的早期詞風格，說它是李清照寫的，不明真相的人斷然不會反對。這詞的作者實際上是一個叫魏芷的女詞人，她生活的時間比李清照只是略早一點，她本人在歷史上雖然默默無名，但是她的丈夫和丈夫的哥哥在歷史上大大有名。這兩人分別是曾布和曾鞏，江西南豐人。

　　曾鞏由於歐陽修的延譽獎引而身登仕籍。是歐陽修詩文革新運動的積極支持者，名列唐宋八大家。他自稱迂闊，儒家正統氣味較重。所以他寫的文章被認為「本原六經，斟酌於司馬遷韓愈」。實際上他既沒有司馬遷對歷史人物的批判態度，也很少有韓愈那種針對現實鳴其不平的精神，因此其作品一般以「古雅」或「平正」見稱。他的文名在當時僅次於歐陽修，風格也和歐陽修相似。

　　曾布是由於王安石的延譽獎引而身登仕途的。王安石推行新法，遭到以司馬光、蘇軾為代表的舊党的激烈反對，於是援引新人，打擊舊黨。當時大臣韓琦上了一道奏疏反對王安石的青苗法，宋神宗稀裡糊塗將原文交給王安石。王安石一看大怒，便將韓價的原奏交給曾布，令他逐句加以批駁，刻在石上，還印刷一萬張頒行天下。使得韓琦一怒辭官還鄉。王安石變法最終失敗，失敗的一個原因就是用人不當，出現新法危害百姓的現象，曾布就是其中的一個。

　　曾布初由王安石薦引，阿附王安石，脅制廷臣。宋神宗死，哲宗繼位，廢新政，起用舊人，他又阿附諄，接著又排擠章諄，自己爬上宰相的位子。後來他坐視章諄貶死，絕口不出來說一句公道話。曾布靠背叛新黨而爬上宰相的位子，但他卻與另一位宰相韓忠彥有著深仇大恨，韓忠彥是韓畸的兒子，他為了對付韓忠彥也起用一批新黨人士，其中包括後來為禍天下的蔡京，蔡京入京不到兩月就把曾布排擠，也算報應。《宋史》把曾布編入《奸臣傳》與二諄二蔡並列。

　　曾布在政治上無德，在家庭生活上無情。

　　魏芷和曾布是在宋仁宗嘉佑二年結為夫婦的，同年，曾布為了獵取功名，拋下新婚嬌妻，與哥哥同赴京城趕考，雙雙考取進士，從此就黃鶴一去不復返。這年曾布也就二十三歲年紀，魏芷二十歲不到。曾布呆在京城，繁華世界，一方面他積極鑽營，在仕途上一級級往上爬；一方面出入茶樓酒館，瓦肆妓院，連一丁點兒消息也沒有帶給家中，可憐魏芷茶不思，飯不想，舉止懶散，形容憔懷，只得把一腔幽怨付與詞章。除了前面所記的那首外，留下來的還有三首：

　　其一：
　　溪山掩映斜陽裡，樓臺影動斜陽起；隔岸兩三家，玉牆紅杏花。
　　綠楊堤下路，早晚溪邊去；三見柳綿飛，離人猶未歸。」

　　詞裡魏芷面對著家鄉的柳樹成蔭，清溪淺唱，苦盼丈夫歸來。其意就是唐詩中的：「閨中少婦不知愁，春日凝裝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯。」

　　其二：
　　東風已綠瀛洲草，畫樓簾卷清霜曉；清絕比湖梅，花開未滿枝。
　　長天音信斷，又見南歸雁；何處是離愁，長安明月樓。

　　詞裡表達出魏芷一顆芳心緊緊地系在汴梁城中的曾布身上，可說是就連做夢也希望隨風萬里，來到曾布的身邊。

　　其三：
　　紅樓斜倚連溪曲，樓前溪水凝寒玉；蕩漾木蘭船，船中人少年。
　　荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦；波白瞑煙底，菱歌月下歸。

　　詞裡描寫的雖然是少男少女，同劃一舟，出入荷花叢裡，更蕩入鴛鴦浦中，徹夜消魂，月下方歸。實際就是她自己與曾布生活情景的一種幻想。

　　在寂寞而空虛的生活中，魏芷除了填寫詞聊以遣憂外，便時常引來些小孩逗樂，其中有個叫張惠芝的小女孩，生得聰明伶俐，嬌憨可愛，尤得魏芷的喜歡，視如己出，盡心盡力地教她讀書。

　　這時曾布已經做到戶部尚書，不好意思再把妻子丟在家中而在外面胡鬧，於是把魏芷接進汴梁城。魏芷所處的時代，正是大宋皇朝最繁華的一段歲月，風調雨順、五穀豐登，邊境雖然小有衝突，大體上稱得上是太平盛世。汴梁城內人口達到一百多萬，城裡車馬行人摩肩接踵，酒樓店鋪百肆雜陣。正是「百家技藝向春售，千里農商喧日晝」。既有了通霄不絕的夜市，更有了專供娛樂的瓦肆。魏芷跟著丈夫住在城內，自然是養尊處優、錦衣玉食、一呼百諾，還因為丈夫的關係被封為嬴國夫人，可是這樣的生活時間並不長。

　　原來被魏芷帶過的小女孩張惠芝，二十年後出人意料地入了後宮，由於文辭很好，得到皇帝的寵愛，居然為皇帝掌理詔書的出入，也幫助皇帝記載些日常生活方面的事情。對於這樣的人物，善於鑽營的曾布是不會輕易放過的，他先是利用妻子與她的關係千方百計地套近乎，接著就常常送給她些小禮物。

　　宋代男女關係比較隨便，就連宋太祖、宋太宗也能明目張膽地把花蕊夫人，小周後留在宮中過夜。哲宗的生母，也即神宗的皇后，她的生父姓崔，母親改嫁姓朱的，她跟著姓朱，她本人又由養父任氏養育。哲宗接皇帝位後，就給她的生父、繼父、養父一同贈官。達官貴人三妻四妾那是常事，范仲淹公開提倡支持婦女改嫁、宋徽宗偷偷地跑去嫖妓、大詞人柳永公開地天天在妓女堆中打滾。張惠芝久處深宮，長期得不到皇帝的臨幸，曾布施展於多年來在妓院中練就的一套本事，輕而易舉地就把張惠芝擁入懷中。一來張惠芝年輕貌美；二來張惠芝與自己的前途命運息息相關，曾布漸漸地把魏芷冷落在一邊。若要人不知，除非己莫為。魏芷與張惠芝是一如師生，又如母女的，聽到這個消息時內疚，悲傷一齊湧上心頭，她知道曾布的為人。勸，是沒有用的。她鬱鬱寡歡，到宋哲宗紹興年間，憔悴而死，死前她留下一首《卷珠簾》：

　　記得來時春未暮，執手攀花，袖染花梢露；暗蔔春心共花語，爭尋雙朵爭先去。
　　多情因甚相辜負？輕拆輕離，欲向誰公訴？淚濕海棠花枝處，東君空把奴吩咐！

　　張惠芝，魏芷的女弟子聽說老師死了特地趕來弔孝，曾有詩哭她：

　　香散簾幕寂，塵生翰墨閑；
　　空傳三壺譽，無複內朝班。

　　這多少使人想起諸葛亮氣死周瑜又趕來為周瑜弔孝的歷史往事。

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