鄭成功(33)_學達書庫

三三

　　§4、洪荒留此山川

　　鄭成功退走臺灣，在清廷看來是取得了巨大的勝利。

　　清廷一直用扣押在手的鄭芝龍作為一張王牌，迫使鄭成功有所顧忌。鄭成功堅持不降，在清廷眼中，鄭芝龍便漸漸失去了作用，鄭成功退走臺灣，清廷更把鄭芝龍視為無用之物。鄭芝龍的家人向清廷檢舉鄭芝龍在獄中私自與鄭成功通信的事，清廷以此為由，殺死鄭氏一家11人。

　　鄭成功起兵之初，有「大義滅親」、「殺父報國」的誓言，但畢竟父子親情，很難割捨。鄭成功常常歎息忠孝不能兩全，只能以忠為根本。當鄭成功聽到了鄭芝龍的死訊，頓足捶胸，悲痛不已，望北而哭。

　　當鄭成功在臺灣接受荷蘭殖民者投降時，永曆帝在緬甸被緬人獻出，交給吳三桂。第二年，康熙元年三月，吳三桂將永曆帝押回雲南，四月十五日，吳三桂奉清廷之命將永曆帝及其太子用弓弦絞殺于雲南府。明廷宗室的最後掙扎，至此宣告完結，多少義士反清複明之夢無法再圓了。當鄭成功得知這個消息時，雖然不相信這一定是真的，但已感覺到了反清複明鬥爭的渺茫性。

　　而清廷的「平海五策」仍在實行，廣東、福建、浙江、江蘇、山東五省沿海地區人民因被迫遷移而飽受顛沛流離之苦，鄭成功知道了這些後心情更加沉痛。

　　這時留守在廈門的世子鄭經，與他的四弟的乳母——20多歲的陳氏私通，生下一個孩子。鄭經謊報是侍妾生的，向鄭成功報喜，鄭成功見得了孫子，正好這時又打了個勝仗——收復南澳，雙喜臨門，好不高興。鄭成功除了獎賞臺灣、金門、廈門各地的文武官員外，對夫人董氏、鄭經及陳氏母子也各賞賜金銀花。

　　鄭經的妻子唐氏的祖父——明朝尚書唐顯悅寫信給鄭成功揭敗此事，引用儒經「禮稱人母，乳母同一」，質問鄭成功：「令郎與乳母私通而生子，不聞責備反而賞賜，治家如此，何以治國？」鄭成功見信氣得幾乎昏死過去，馬上派人手持令箭，命鄭泰到廈門監斬鄭經及陳氏母子三人。對夫人董氏，因治家不嚴，也命斬首。鄭經在一些大將的慫恿下，公開抗命，逕自使用鄭芝龍的封號，自稱「平國公」，擁兵自重，不發一船到臺灣。鄭成功見兒子和大陸的將領拒命妄為，氣得暴跳如雷。

　　皇上慘死，父親被害，兒子擁兵叛父，大陸沿海百姓流離疾苦，這一連串的打擊，對這位鋼鐵般的英雄，造成了重大的打擊。十幾年的征戰，落得如今局促在東南的海島上。鄭成功心力交瘁了。

　　五月初一，鄭成功得了風寒，一下病倒了。開始時，他還強掙扎著起床辦公，與文武官員議論國事，以至於大家竟未發現他有病。他還是照常每天登上將台，用望遠鏡暸望澎湖方向，盼望大陸能有船來。到了五月初八，鄭成功照舊登臺暸望。回到書室後，他命人取出冠帶，端端正正穿好，又命人取出《太祖訓》，放在案上，然後恭敬地向《太祖訓》行禮。

　　《太祖訓》是明太祖朱元璋親自撰寫的一部書，書中為子孫後代規定了許多禁令，提出了一系列要求，為的是大明皇朝長治久安，萬年永固。如今大明江山已落入清人之爭，複明路程極其渺茫，面對《祖訓》，鄭成功真是百感交集。

　　他坐在胡床上，讓人上酒，他翻開《太祖訓》逐章閱讀，讀一章就喝一杯酒。讀到第三章時，鄭成功長歎一聲：「自從國家飄零以來，我枕戈泣血17年了。現在即將離開人世，忠孝兩虧，死不瞑目。天啊，天啊，為何忠臣如此難當？」鄭成功知道自己就要離開人世了，他把別人送給他的藥拋在地上，頓足撫肩，大呼而逝，死的時候雙手捂著臉。

　　這一年是康熙元年（公元1662年）五月初八。

　　鄭成功死時雙手覆面，表現出其感到無顏去見九泉下明朝先祖的心情。

　　一代將星殞落了。鄭成功一生短短39年，從一個年輕士子成長為一代名將。他本來可能在和平環境中成為一名文士，或以文采名揚四海，或以政績顯赫官場，也或者碌碌無為而老死牖下。而時代將他呼喚了出來，使他成為叱吒風雲的將軍。

　　他自覺地擔負起歷史的重任，企圖力挽狂瀾，扶起傾頹的明朝大廈。他以超人的膽略，非凡的才幹創造出了輝煌的事業。但這輝煌如同長天中的一道閃電，轉瞬即逝了。鄭成功南北轉戰17年，但他的事業卻似乎剛剛開始，然而卻嗄然而止了。

　　鄭成功可以取得一個個局部的勝利，但整體的失敗幾乎是在戰爭還沒開始就已經確定了。「謀事在人，成事在天」，明朝的天數已盡，氣數已絕，這是歷史發展的大勢。這大勢是眾多因素決定的，它有深刻的歷史根源，也有偶然的因素。

　　歷史大勢造就了鄭成功這樣一代英雄，又註定他的必然失敗。他是一個悲劇中的英雄，他留下了壯麗的故事、不屈的氣節讓我們去品味、感歎，他用自己的崇高品格樹立了一個人間楷模。

　　鄭成功逝世後，鄭經繼承父業苦心經營，但內訌不斷，清廷又不斷進逼。康熙十九年（公元1680年），鄭經被迫放棄廈門，退至臺灣。

　　康熙二十年（公元1681年）正月，鄭經死於臺灣，其長子鄭克爽監國，但不久被鄭克爽發動宮廷政變，鄭克爽繼延平郡王位。

　　康熙二十二年（公元1683年）六月十四日，清靖海將軍施琅率兵攻打臺灣。臺灣戰敗，鄭克爽下令剃髮降清。八月十五日，施琅進至臺灣，臺灣歸入清朝版圖。明朝尾聲的最後一個音符至此終止了。

　　鄭成功及其子孫與清軍作戰數十年，但清廷對鄭成功等人的人格卻極為敬重。康熙三十九年，清聖祖下詔說「鄭成功系明室遺臣，非朕之亂臣賊子」。他敕令遣官護送鄭成功及其子鄭經兩柩回福建歸葬南安，建祠祭祀，並撥給守墓人戶。

　　同治十三年（公元1874年），福建船政大臣沈葆楨因牡丹社之事赴台，與臺灣進士楊士芸等上疏清廷請求為鄭成功在臺灣建祠，並列於祀典。清廷批准了他們的請求，追諡鄭成功為「忠節」，在臺灣建祠。

　　沈葆楨親自為祠堂正殿撰寫對聯：

　　開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；
　　極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。

　　在延平郡王祠裡還有這樣兩首楹聯，一是臺灣巡撫唐景崧寫的：

　　由秀才封王，拄掙半壁舊山河，為天下讀書人頓生顏色；
　　驅外夷出境，開闢千秋新世界，願中國有志者再鼓雄風。

　　另一是臺灣巡撫劉銘傳寫的：

　　賜國姓家破君亡，永矢孤臣，創基業在山窮水盡；
　　複父書詞嚴義正，千秋大業，享俎豆於舜日堯天。

　　鄭成功短短一生的壯舉，激勵著後人，留名于史冊。

　　[完]

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