曾國藩·血祭(64)_唐浩明

六四

　　看著水陸各營人馬這些日子來忙著擦磨刀槍，發放軍備，搬運糧草，修繕戰船，一派熱火朝天的戰前繁忙景象，曾國藩心裡又興奮又激動。已是午夜時分，蒸水和湘水交匯之處的石鼓嘴下，臨時搭起的修造廠裡，仍然燈光明亮，爐火熊熊。清脆的金屬撞擊聲，一聲聲傳進趙家祠堂。曾國藩站在頂樓上，深情地向石鼓嘴方向望去，似乎看見了從鐵砧上飛濺的火星，看見了圍觀湘勇紅通通的笑臉，一時心潮起伏難平。

　　曾國藩生性穩重，不是那種情感易起易落的輕薄人。自從跟著唐鑒研習程朱理學後，更是自覺要求為人處世、辦事治學，多用理智，少用感情，他崇拜，也模仿學習那種從容鎮靜、藏大智大勇於胸中而不露聲色的古代名相風度。然而今夜，一顆心卻像走火入魔樣地不能安定。他點燃一支香，閉著眼睛，盤腿坐在床上，努力想像著當年謝安在淝水之戰前圍棋賭墅，得捷報後圍棋如故的那種超人理智，強制自己安定下來……

　　是的，曾國藩有千百條理由興奮激動。從「勿言一勺水，會有蚊龍蟠」到「猶當下同郭與李，手提兩京還天子」到「樹德追孔孟，拯時儷諸葛」，從少年到青年到中年，一種渴望建大功大業，做非常之人的理想，一直貫穿著他的一生。但過去，這種理想只流露在詩文中，間或也流露在與至親好友的書信談話中。這些年來，官運雖亨通，究竟沒有大功勳。今天，經過一年來忍辱負重、含辛茹苦的組建、訓練，他的手中已有水陸二十營一萬湘勇，加上長夫在內，將近二萬。他是這支人馬名符其實的統帥，只等他一聲令下，水陸兩路並進，旌旗蔽空，戰艦如雲，真可謂浩浩蕩蕩、威風凜凜。今後，他將親自指揮這支人馬，殲滅長毛，收復失地，做郭、李、諸葛的事業。三十年來的理想，今朝一旦成為現實，這個從荷葉塘走出，沒有祖業和靠山，全憑自我奮鬥的農家子弟，心情是何等的感慨萬端！

　　此刻，他想起蟒蛇精投胎的傳說，想起陳敷的預言。公侯將相，真的已是指日之間的事了！當年的文弱書生，真的已是扭轉乾坤的巨人了！

　　此刻，他也想起長沙市民「曾剃頭」的咒駡，想起鮑起豹、鄧紹良的驕橫，想起忍氣吞聲、移師衡州的痛苦。現在，這支湘勇已經建起來了，馬上就可以打勝仗，揚眉吐氣了！天下人即將看到，他曾國藩不是一個平庸的人！

　　此刻，他還想起皇上的殷殷廑注，想起恭王、肅學士的熱忱推薦，想起鏡海師以一生名望為之擔保的極端信賴，渾身熱流滾滾。「我沒有辜負你們的厚望，我曾國藩將是拯世濟民的郭子儀、李泌！從此以後，將以頻頻捷報報答你們的知遇之恩！」曾國藩幾乎要從心底裡呼喊出來。

　　南國暮冬之夜，天氣仍然寒冷，今夜曾國藩卻渾身燥熱，他解開舊棉袍上的布扣子，心裡有一種從未有過的快慰。遠處傳來一陣馬嘶，是值夜的馬伕在添加草料。「馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。」幾百年前辛稼軒的長短句，仿佛就寫的此時他的心情。而曾國藩比辛棄疾幸運，他不必發出「可憐白髮生」的悲歎，他正當年富力強，就可建轟轟烈烈的功業！

　　「這樣一場堂堂正正的討逆之戰，出兵前夕，應當有一篇檄文！」由辛棄疾的詞，曾國藩忽然想到了駱賓王的《討武氏檄》。當年那場頃刻潰敗，不起任何作用的徐敬業的討伐，本該早被歷史淘汰，就因為有駱賓王的那篇檄文，才使得一千多年來，人們談論不息。自己這次奉旨討伐，必將取得勝利，決不是徐敬業起兵所可比擬的，應當有一篇比《討武氏檄》更好的文章！它要以斑斕的文采，宏大的氣魄，傳神的文字，鏗鏘的聲調，伴隨著這場震古爍今的戰爭流芳百世，讓後人在讀這篇檄文時，緬懷前人的豐功偉績。

　　曾國藩覺得前代檄文雖多，但除駱賓王那篇外，都非好文章，那是因為都是捉刀者所為。一個以咬文嚼字為職事的文人，怎能有三軍統帥那種吞吐天地的氣概和旋轉宇宙的雄心。這篇文章當由自己親手執筆！

　　是的，曾國藩本來就是個作文的高手。進翰苑之初，他便跟著梅伯言，入了桐城派的藩籬，對姚鼐的古文很喜愛，並贊同姚鼐的古文理論。曾國藩刻苦鑽研古文的寫作。幾年之間，他便名重京師，求其作文者絡繹不絕，連房師季芝冒的詩集付梓，都請曾國藩代為作序；士人以求得曾國藩一篇文章為光榮。曾國藩深受姚鼐的影響，喜氣勢浩瀚、瑰偉飛騰、雄奇壯大的陽剛之美，作起文來，氣勢充沛，聲光炯然。但他才思並不敏捷，每作一文，都要搜腸刮肚地冥思苦想，有時弄得精疲力竭，寫好後，改而又改，直到他滿意的時候，才拿出來給朋友們看。這最後改定的文章，往往得到文壇的很高評價。但過去所作的數百篇文章，跟將要寫出的這篇檄文相比，算得了什麼！曾國藩想，那些詩序、文序、壽序，那些墓表、墓銘，要麼是借題發揮，要麼是無病呻吟，要麼是礙不過情面而言不由衷，即使寫得再好，也不過只是一篇好文章而已，它決不能跟這篇檄文相比。這篇檄文可以振作士氣，贏得人心，威懾敵人，瓦解脅從。它的作用，甚至能超過一支雄師勁旅，不然自古以來，何以有「傳檄定天下」之說呢？在這樣的檄文面前，一切文人之作都將顯得軟弱無力、黯淡失色。而這篇檄文，今天卻要出自于一個三軍統帥的筆下！這尤其使曾國藩激動不已。古往今來，檄文何止千百，有哪篇是統帥自己寫的？沒有！三軍統帥親擬討賊檄文，就憑這一點，也將以史無前例的榮耀記之於史冊！

　　曾國藩越想越興奮，他熄滅香頭，走下床來，挑亮油燈，拿出湯鵬所送的荷葉古硯，用道光帝御賜徽墨磨出一硯濃汁，選一張細密綿軟的上等宣紙，握一管兼毫湖筆，迅速地寫出檄文的題目：《討粵匪檄》，然後離開書案，在房間裡背手踱步打腹稿。

　　油燈一閃一閃地跳躍，照著他疲倦而亢奮的長臉，照著他寬肩厚背的身軀，一會兒把影子拉得長長的，映在牆壁上，如同一根竹竿；一會兒又是一大片陰影，把半邊屋都遮了，如同起了半天烏雲。「這篇檄文一定要超過《討武氏檄》。」曾國藩想。他試圖不落駱賓王的窠臼，設計了幾種不同的佈局，但比來比去，都不如駱賓王的好。無奈，只得步駱氏後塵，先來罵一通討伐的對象。剛提起筆，他又感到困難。駱賓王對武則天熟，武氏許多把柄都在他的手裡。但曾國藩對洪秀全、楊秀清一無所知，對長毛也不甚清楚。在被長毛俘虜的半天中，他也只感覺到長毛的兇惡，恨朝廷命官，但並沒有親眼看見他們做過什麼壞事。不過，長毛畢竟是可恨的，那天倘若沒有康福來救，頭早就被砍了。不管怎樣，長毛都是強盜之列，必須痛駡一頓，以激起國人的仇恨。他提筆寫起來。寫好一段後，又反復斟酌字句，塗來改去，最後自己覺得滿意了，才輕聲念出來，看看抑揚頓挫、高低緩急的聲調如何：

　　為傳檄事。逆賊洪秀全、楊秀清稱亂以來，於今五年矣。荼毒生靈數百余萬，蹂躪州縣五千餘裡。所過之境，船隻無論大小，人們無論貧富，一概搶掠罄盡，寸草不留，其擄入賊中者，則剝衣服，搜括銀錢。銀滿五兩而不獻賊者，即行斬首。男子日給米一合，驅之臨陣向前，驅之築城浚濠；婦人日給米一合，驅之登陴守夜，驅之運米挑煤。婦女而不肯解腳者，則立斬其足以示眾婦。船戶陰謀逃歸者，則倒抬其屍以示眾船戶。

　　讀完這段後，他覺得聲調還可以。近來，曾國藩在軍務之暇，悟出了許多人世訣竅，他把這些訣竅歸之為「八本」：「讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，做官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。」他有時想，待長毛平定之後，在老家再蓋一棟房子，這棟房子裡典藏皇上的封誥和賜物，以及自己這些年所寫的奏摺底本、詩文日記和家中的圖書，就將這棟房子命名為「八本堂」，把這「八本」之說刻在堂上，讓它與皇恩和文冊一起，傳給子孫後代，永保曾氏家道興旺。內容和聲調都使他滿意，曾國藩繼續寫下去。

　　他想起去年出山前與郭嵩燾的對話。對！必須打起衛道的旗幟，以衛道保教來爭取人心，特別是要激起普天下讀書人的公憤。

　　曾國藩寫道：

　　士不能誦孔子之經，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數千年禮義人倫、詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開闢以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九泉，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為也。

　　他覺得這段寫得很好，很有力量，是自己心中感情的真切流露，也為天下斯文之輩說出了久蓄於胸的義憤。接下去，曾國藩再將洪楊燒學宮、毀孔子木主，汙關帝岳王之像，壞佛寺道院城隍社壇等話寫了一段，他要以此激起全社會對太平軍的仇恨。最後，曾國藩宣佈自己「奉天子命，統帥二萬，水陸並進，誓將臥薪嚐膽，殄此凶逆」，並號召各方人士支持他。對這些人，或以賓師相待，或將奏請優敘，或授官爵，而反戈者將免死。如果誰「甘心從逆，抗拒天誅」，那麼「大兵一壓，玉石俱焚」。

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