千古奇帝宋徽宗(97)

九七

　　農民起義軍領袖方臘，又名方十三，家住青溪縣萬年鎮碣村。從縣城乘船沿著新安江向西北溯流而上，兩岸群峰束峽，林木茂密，船行六十裡就到了萬年鎮。鎮在江的東岸，岸邊有較為廣闊的平川。鎮的西南邊叫梓桐，東北邊叫幫源，處處岸壁峭拔，山谷幽深。碣村就在幫源的群山之中，離開歙州地區只有二三十裡，源於歙州的新安江流經村邊。

　　方臘少有大志，痛恨國家受到外族的侵擾，痛恨朝廷腐敗不堪，很想為國為民出力，於是就發奮讀書，刻苦練武。他中等身材，額闊面廣，眉濃眼明，鼻高而竣。頷圓而厚，氣宇軒昂。曾有術士給他相面，說將來貴不可言，他也以此自負。他的武術師父姓汪，來白隴西地區，身材魁梧，眼窩較深，自稱是回回人，摩尼教的傳教士，雲遊四方佈道，尋訪天下豪傑，人們稱他為汪七佛。方臘雖沒有皈依摩尼教，但從師父那裡學得了武藝和韜略。讚賞摩尼教崇拜光明、崇拜日月、以及法律平等、人無高下之分等教義。

　　宣和初年，青溪縣連遭水旱災害，百姓缺衣少食，而知縣陳光卻不顧百姓死活，仍然苛征暴斂，督促百姓採挖花石，如有違抗就嚴刑拷打，投入牢獄。方臘同情鄉親，對貧苦無依者常常接濟。他家有漆樹園，所產全部被官府掠奪，更是義憤填膺。

　　他決心鼓動窮苦鄉親起義，殺牛備酒，宴請附近青年豪傑一百多人。他的師父汪七佛也參加了盛會，只是遵守教規不食酒肉而已。飲酒數杯後，方臘起身說道：「現在賦役繁重，官吏敲榨勒索，百姓種地養蠶所得已滿足不了他們的貪欲，連大家靠著活命的漆樹竹木產品也全部奪走，殘暴到這種地步，你們能甘心嗎？」

　　眾人齊聲回答：「不能！」

　　方臘又說：「當今皇帝大造宮殿和園林，大量采運花石，喜愛聲色犬馬，每年又向遼國和西夏奉送銀絹一百多萬兩匹，這些都是天下百姓的血汗！而百姓一年辛勤勞動，妻兒挨餓受凍，連求吃一天飽飯也不可得，這樣的苦日子，大家想想應該怎麼辦？」他說得悲憤交加。聲淚俱下。

　　眾人也同仇敵愾，異口同聲說：「願意唯命是從！」

　　接著方臘說：「三十年來朝中的忠臣元老幾乎都貶死了，現在朝中掌權的都是一些邪惡的小人。他們只知道用享樂、美女和大興土木來迎合皇帝，從不關心民生疾苦。東南各路的百姓長久困于賦稅和花石綱，如果大家能仗義而起，四方必然聞風響應。十天之內可以集合幾萬人馬！起事之後，州縣官員要研究商量，會拖延一兩個月。朝廷得到申報，又要反復拖延，等到發兵南下，至少在半年之後。而我們佔領江南各路，最多只需一兩個月。朝廷賦稅、絲帛和糧食，大多出於東南，失去江南之後必然酷取于中原，中原百姓忍受不了也會發生內變，西夏、遼國也將會乘虛而入，到那時朝廷腹背受敵，必然覆滅。我們只需守住江南，輕徭薄賦，讓百姓安居樂業，四方必然來朝，十年之內，一定能統一全國。相反的，如果我們聽人宰割，胸無大志，只能死于貪官污吏之手。請大家考慮我提出的這個起義總計劃！」

　　眾人受到這個雄心勃勃的計劃的鼓舞，都歡聲雷動，都說與其當餓死鬼、屈死鬼，還不如拼死一搏！說不定能打下天下，人人都當個好官、清官，讓老百姓都過上好日子！於是大家推舉方臘為新的君主，號為聖公，建元永樂。他的妻子邵氏為後，兒子亳二為太子。又以方肥為國相，汪七佛、陳箍桶為軍師，童大古、童小古、方百花等人為將軍。官吏將帥，用頭巾的顏色作為標誌，自紅而上共分六等。

　　方肥又名方五，是方臘的堂兄，粗識文字，老成持重。陳箍桶，處州人，方臘的道友，擅長道法道術。童氏兄弟是鄰村童家店人，都長得鐵面神眉，虎頭燕頷，雙眉四角有寒光，威風凜凜，令人望而生敬。他們家本來富有，與方臘一起跟汪七佛學武藝，性情豪爽，扶弱濟貧，家產花光之後，就參加了起義。方百花是方臘的妹妹，隨哥哥一起學武藝，是女中豪傑。

　　在討論起義總計劃時，陳箍桶曾提出：「先佔領睦州、歙州，殺當地貪官以立威，開倉濟貧。然後長驅直入，渡過長江，與宋江統率的起義軍相呼應，廣結人心，直搗汴京，把昏君打個措手不及！」

　　方臘、汪七佛未加採納，說義軍的根基在兩浙，各地已有準備。而汴京設防甚嚴，難攻難守。當時曾有人問陳軍師為何以箍桶為名？他說道：「天下之勢，就像一片片桶板，能箍就成桶，不能箍就散離。」

　　直到以後起義失敗，他在就義前仍然說：「殺身成仁是為人的本份。只可惜聖公起事時未能聽取我的建議，只想劃江而守，只敢要一半桶板，所以就箍不成桶！」幾百年後，歷史學家在討論方臘起義失敗時，也頗有人讚賞陳軍師的見解！

　　幫源的地主方有常探知方臘密謀起義的消息，認為這是立功晉升的好機會，就派兒子進城向知縣陳光密告。義軍聞訊後就殺了方有常全家，只有一子逃脫。既然開了殺戒，方臘知道官軍定會來圍剿，必須趕快把青壯年編成隊伍，準備好武器。山裡人並沒有真刀真槍，只有打獵用的土弓箭，砍柴刀斧，種地鋤頭。鐵器歷來歸政府專賣，價格昂貴，為數極少。好在山中有的是竹林，義軍們就伐竹削成刀槍，用桐油浸漬後鋒利無比。

　　過了幾天，縣尉帶領本縣廂兵、弓箭手共三百人來碣村，想捉拿方臘及其同夥歸案。他們走進碣村外的箭門山，此山挺拔陡峭，山腳下是滾滾溪流，只有山腰間有條小路可通內外。這些平時魚肉鄉民的官兵，正在想著進村後如何亂捕亂殺，姦淫擄掠，卻未料到山民們已經嚴陣以待。牛角號聲響起，眾人手拿土制武器像猛虎一樣從樹叢中直撲下來，把官兵們團團圍住，不到一個時辰就把他們殺得片甲不留。官兵們的血染汙了箭門山，於是此山就有了血污嶺的別稱。

　　青溪知縣陳光、睦州知州張徽言聞訊後驚恐萬狀，連忙向兩浙路作了呈報，請求急速救援。兩浙已二百多年未經戰火，百姓安享太平，不識兵戈。全路共有軍州十五個，總共駐有步軍一萬九千人，除了駐防、差使之外，能機動作戰的兵力還不到半數。

　　十一月末，兩浙路都監蔡遵、顏坦想迅速撲滅起義的烈火，就親率步軍三千人前往鎮壓。方臘與汪七佛決定在清溪縣城西邊的息坑迎戰。此地是梓桐、幫源的門戶，山嶺崢嶸倚天立，鳥飛難過壁，千丈深坑飛湍流，處處佈滿槎牙怪石。

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