努爾哈赤(66)_李文澄

六六

　　次日上午，扈爾漢、噶蓋從庫裡滋城回來，帶來了好消息。他們選了五十名降兵，已經回到察哈爾城去了。約好明晚攻城時，他們將城門打開，放建州軍進城。皇太極與揚古利聽了都很高興，這且不提。再說林丹發現尼喇英哈等私自帶兵偷襲建州營寨，心中非常惱怒。後來又得知全軍覆沒的消息，更加痛惜。正在嗟歎之際，守城將領來報：「庫裡滋城戰敗走失的幾十名士兵，請求回城。」林丹聽了，高興地說：「讓他們歸隊吧！」那將領又加了一句：「該不會有詐吧？」「都是咱察哈爾部的人，有什麼詐可言！」林丹以為兵馬太少，回來充實守城人員，也是好事，根本未引起他的懷疑。

　　再說建州軍馬，從庫裡滋城來到察哈爾城好幾天了，求戰不成，正急得心如火燎，忽聽說夜裡攻城，真是人人磨拳擦掌，個個刮槍蕩刀，準備好好廝殺一番。皇太極四員大將，每人帶領一千兵馬，從四門一齊攻城，留下兩千兵馬守營，以備不時之需。分配停當以後，晚上讓全軍飽餐一頓。捱到三更時分，各自分頭帶領人馬，悄悄來到城下。突然之間，進軍鼓聲驟然響起，四千人馬一齊呐喊起來，聲震山林。城裡的守城士兵，更是驚慌失措，慌忙發射弓箭，打下礌石滾木。且說那些回城的降兵，早已像魚一樣游到城門邊上，一看守門士兵不多，便說道：「人家建州一萬多人馬，咱才幾百人馬；咱部長又是人家的手下敗將，還打什麼？不如打開城門，還能免去一死！」那守門士兵也就順水推舟，說道：「要開，你們自己去開，俺沒有責任。」於是城門被打開了。四個城門一開，建州四千兵馬，在皇太極、扈爾漢、噶蓋、揚古利的率領下，一路殺進去。由於三層城牆，外城、中城很容易突破，這是入城的降兵打開的。那裡城是林丹的住所，一般人不讓進去，只有通過強攻。皇太極等四員大將商議，把士兵分成若干小組，用集團衝鋒方式，輪番攻，連續攻，四面開花，使林丹應接不暇。他們用草紮成火把，點著後，擲人裡面，燒得防守士兵哇哇亂叫。天亮之前，終於攻進裡城。他們把林丹的親屬關在一處，問她們：「林丹父子哪去了？」她們不回答。揚古利命人抱來一堆柴草，對她們說：「如果再不講，就全部燒死！」她們終於說：「林丹父子都從地下暗道，跑走了。」根據投降的將領交代說：「往西跑了。」

　　建州軍馬開進察哈爾城，認真清查府庫，安撫降民。共俘獲察哈爾士兵近萬人，得盔甲數千副，繳各種兵器一萬餘件，馬匹、牛、羊一萬餘頭。皇太極派降兵、降將帶路，親自率領一千兵馬，追趕林丹父子。先趕至敖木倫寨，又攻進察哈爾所屬多羅特部落。皇太極兵馬過西喇木倫河，越興安嶺，又進至都勒河。林丹「星夜西遁」，最後竄至青海大草灘，患痘症而死。

　　隨著林丹的走死，察哈爾部被建州吞併。接著，漠南蒙古西部的鄂爾多斯部、土默特部等也相繼降附建州努爾哈赤。自此而後，明朝失去北面屏障，邊事越發不可收拾。

　　在征撫漠南蒙古過程中，努爾哈赤的一個大手段是：不僅利用蒙古諸部部落長之間的矛盾，而且利用各部內首領之間的內江，採取不同策略，加以區別對待，從而一個首領一個首領地、一個部落一個部落地降服。漠南蒙古降順建州後，進「九白之貢」（白馬八匹，白駱駝一匹），表示臣服。努爾哈赤收服漠南蒙古以後，不僅安定了後方，並打通從西北進人中原的道路，改變建州與明朝的力量對比，佔領更為廣闊的地域，擁有更為雄厚的兵源，在戰場上取得較為優勢的地位。

　　第五章　後金國在他手上誕生

　　努爾哈赤沉吟道：「五百多年前，俺女真的先人曾建立過金國，可惜滅於大元窩闊台汗之手。想不到，在俺努爾哈赤手中，女真人又能重振雄風、再度崛起！這難道不是天命嗎？你們不必爭了，新汗國就以『大金』為國號，年號……『天命』！」

　　一、滿人有了自己的文字

　　努爾哈赤統一女真各部，使滿族迅速形成一個民族共同體。隨著而來的是滿族社會經濟的大發展，人們越來越感到，沒有本民族的文字，無論是公文往來，還是民間的文化交流，都很不方便。原先，建州與明朝和朝鮮的公文，全由軍師張一化用漢文書寫。以後張一化去世了，有一個客居遼東的浙江紹興人龔正陸，努爾哈赤讓他掌管文書，參與機密，教子讀書，被稱為師傅。以後公文之類，全出自龔正陸之手。努爾哈赤會蒙古文，漢文，唯獨缺少女真文字。所以，他在女真社會中的公文和政令，則先由龔正陸用漢文起草，再譯成蒙古文發出或公佈。因此，出現：女真人講女真語，寫蒙古文，這種語言和文字的矛盾，已不能滿足女真社會發展的需要，甚至已經成為滿族共同體形成的一個障礙。努爾哈赤為著適應建州社會軍事、政治、經濟和文化迅速發展的需要，遂倡議並主持創制作為記錄滿族語言的符號——滿文。

　　萬曆二十七年（1599年）二月，努爾哈赤命令當時建州最有學問的額爾德尼和噶蓋負責執行。他倆接受任務以後，覺得有困難，向努爾哈赤說道：「咱們學習和使用蒙古文，年代已久，現在要創制自己的文字，實在不容易啊！」努爾哈赤聽了，想了一會兒，啟發他們說：「漢人念漢文，不識字的人都明白意思；蒙古人念蒙文，不識字的人也都懂。唯有咱們把自己民族的語言寫成蒙文，不懂蒙語的人就一竅不通。為什麼你們認為以本民族語言造字困難，反而把學習別的民族語言看作是容易的事呢？」……

　　早在金代，金朝統治者曾參照契丹文字，創制過女真文，經歷了元明兩朝，到努爾哈赤興起之前，女真文已逐漸廢棄。那時，女真人不會女真文，書寫一般都借用蒙文。因此額爾德尼與噶蓋感受到有困難，也是情理中事情。努爾哈赤進一步指示他們創制滿文的方法：「可以參照蒙文字母，結合女真語音，拼讀成句，撰制滿文。」並舉例說：「『阿』字下合一『瑪』字，不就是『阿瑪』（滿語父親）嗎？『額』字下合一『默』字，不就是『額默』（滿語母親）嗎？」於是額爾德尼和噶蓋遵照努爾哈赤提出的創制滿文的基本原則，仿照蒙古文字母，根據滿人語音特點，創制出滿文。這種草創的滿文，沒有圈點，後人稱之為「無圈點滿文」，或「老滿文」。從此，滿族有了自己的拼音文字。滿文製成後，努爾哈赤下令在統一的女真地區施行。

　　且說與額爾德尼同時創制滿文的噶蓋，姓伊爾根覺羅氏，世代居住在呼納赫部，曾跟隨努爾哈赤南征北戰，屢次立功，「位亞費英東」。此人文武全才，他精通蒙文、漢文，被努爾哈赤選中，命他與額爾德尼一起創制滿文。一天，原哈達部部長猛格布祿的弟弟盛格布祿，來請噶蓋去他家喝閑酒。由於噶蓋的母親原是哈達人，二人敘起來，還是表兄弟哩。

　　二人都是海量，你一碗，他一碗，一連喝了三大碗酒。盛格布祿說：「這是從哈達帶來的純『開壇香』酒。」這「開壇香」酒，是聞名海西四部的名酒，在開原市場上，價錢是掛頭牌的。壇口一開，香氣襲人。喝了頭不暈，口不幹，一股幹甜味。特別是喝過之後，打個飽嗝兒，回味無窮。正喝著，從裡屋走出一個十八、九歲的女郎。盛格布祿一見，趕忙喊道：「來得好！來得好！」遂站起來介紹說：「這是噶蓋將軍！」又轉臉對噶蓋說：「她是俺小姨子兀拉胡婭。」這姑娘也很大方，走到酒桌邊上，雙手抱起酒罈，斜睨了一眼噶蓋，說道：「俺與噶蓋將軍初次相會，讓俺先敬將軍一杯。」

　　噶蓋是馬上的英雄，年紀不過三十多歲，喝了幾碗酒，略微有些醉意，見這姑娘長得豔麗，不免心旌搖盪。他接過姑娘送來的酒，一飲而盡。盛格布祿眯著醉眼，對兀拉胡亞說道：「噶蓋將軍是俺的表弟，你坐下來陪他喝幾杯。」姑娘就坐在盛格布祿的旁邊，噶蓋目不轉睛地看，兀拉胡婭也以秋波送情，引得噶蓋神魂飄飄。又喝了幾碗，盛格布祿對噶蓋說道：「表弟若喜歡她，你就把她帶回府去」。噶蓋一聽，欣喜得眉開眼笑，急忙說道：「表兄如此見惠，小弟將終生不忘！」「說哪裡話？兀拉胡婭遇上你這樣的好人，也是她的造化！」又喝了一會兒，席散之後，噶蓋挽著兀拉胡婭要走。盛格布祿忙派人牽出兩匹馬來，讓二人騎馬回府。

　　噶蓋家中只有一個妻子，不久前得眼病，已經雙目失明。她的起居生活，全靠女傭人幫助料理。噶蓋把兀拉胡婭帶回家，安置在一套房子裡，到妻子房裡照了一面，便出來去兀拉胡婭那裡。這一夜的風流綢纓，不必細表。再說盛格布祿自從哈達被吞併、哥哥猛格布祿被努爾哈赤殺死之後，心中就一直咽不下這口氣。住在佛阿拉，時刻覺得像有人盯著他，在監視他的一舉一動。他心裡想：這亡國之臣實在當不得！這半年多來，他見到了原輝發部部長的兒子龍格兒，烏拉部布占泰的兒子布英迪南，還有葉赫部金台石的兒子穆拜裡哈，大家都有相同的感受。小時候讀《三國演義》，看到蜀國被司馬氏滅亡，劉禪「樂不思蜀」時，覺得劉禪有些傻，麻木得連亡國之痛都沒有了。而自己現在，不是也跟劉禪一樣麼！他也曾想起過荊軻刺秦始皇的故事，對荊何崇拜得五體投地。但是，平日哪有機會見到努爾哈赤呢？他知道，噶蓋是一個勇冠三軍的大將，現在又在創制滿文，經常在努爾哈赤身邊。他若能幫咱達到目的，要俺的腦袋，俺都會給他！於是，他設想了這個「美人計」。

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