李商隱全傳(61)_學達書庫

六一

　　安定城樓！

　　出城時，從它旁邊經過，並未覺得它的高聳和威嚴。從荒原上遠遠地望去，它聳立在蜿蜒起伏的城牆上，卻頓生雄偉和威嚴，像一尊守衛大門的石獅，巍然屹立，有種強大的威懾力量。

　　「登上城樓，極目眺望，景致一定很美。」

　　「想登樓嗎？去好啦。」

　　李商隱感激地點點頭。

　　走近城樓，才看清城樓年久風化，已經殘破。樓高三層十丈，飛簷高棟，秦磚漢瓦，叢瓴錯節。木質樓梯，踏上去「吱吱嘎嘎」一陣怪響，讓人心顫。然而登上頂層遠眺，遠處的綠楊垂柳，流水沙洲，紛紛呈現眼前，遼闊原野一望無垠。

　　「真美呀！夫君，你看河邊，那麼多人。」

　　李商隱沒理會夫人的感歎，面對荒原的雄渾蒼茫，內心激動不已。雄心壯志百無一酬的憤慨，漸漸侵襲心頭，面對周圍醜惡的黑暗環境的憎恨情緒，強烈地升騰起來，恨恨地道：

　　「西漢賈誼，夫人，你知道他嗎？他當年上《治安策》，指陳時事，文章開頭寫道：『臣竊惟事勢，可為痛哭者一！』極為痛切，可是漢文帝不予採納，反而把他貶放楚地！

　　「東漢末年的王粲，為了避亂，遠遊到荊州，依靠劉表，而劉表是個無能之人！我今天不也像賈生，被流放到這荒原上嗎？不也像王粲寄人籬下嗎？」

　　「夫君，你住在我娘家，怎麼算是寄人籬下呢？況且你入幕做幕僚，也不是寄人籬下呀！」

　　「不，大丈夫應當有自己的抱負，有自己的事業，有自己的家園，豈能久長地依附于岳父大人？我忍受不了！」

　　七妹還要勸解夫君，想排解他的愁怨。

　　李商隱揮揮手，放聲吟詠道：

　　迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
　　賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠遊。
　　永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。
　　不知腐鼠成滋味，猜意鵷雛竟未休。

　　吟罷，意猶未盡，李商隱又重複吟詠一遍，道：

　　「『欲回天地』是我的抱負，是我的宏願。頭飄白髮，身『入扁舟』歸隱江湖，是我實現抱負之後的歸宿！就像春秋時代的範蠡，輔佐越王勾踐，『既雪會稽之恥』，『乃乘扁舟，浮於江湖』。像李白說的，『終與安社稷，功成去五湖』。」

　　「夫君『功成身退』，淡泊名利的志向，妾身明白，亦非常敬佩。但不知詩的最後兩句是何意？鵷雛，是傳說中的一種鳥，與鳳凰相像，這我知道。」

　　李商隱仍然沉浸在雄渾豪放的詩的意境中，七妹又詠了一遍詩的最後兩句，他才解釋道：

　　「尾聯兩句，是借用莊子寓言，表達我對功名利祿棄之如敝屐，正告那些背地裡妄加猜測誹謗的人，我是光明磊落的。

　　「戰國時代，惠施出任梁國宰相，莊周去看望他。有人造謠說，莊周此來是要奪相位的。惠施非常恐慌，在都城大加搜索，想把他抓住。莊周得知這種情形後，非常坦然地去見惠施，並講了個寓言故事，挖苦他：

　　「南方有一種叫鵷雛的鳥，從南方飛往北海，一路上，非梧桐樹不落下歇息，非竹子的果實不食，非有甘泉不飲。有只貓頭鷹剛剛揀得一隻死老鼠，看見鵷雛飛過，懷疑它要來搶食死老鼠，就仰頭向它發出『嚇！嚇！』的怒叫聲。現在你惠施也想用梁國這只死老鼠，來『嚇』我嗎？

　　「在這則寓言中，莊子正告惠施，你的相位，我不屑一顧，你不要杞人憂天，自相驚擾。」

　　「這個故事可真有意思。惠施之流把死老鼠當成了美味，像那只貓頭鷹；而秉性高潔的鵷雛竟然被猜疑個無止無休！夫君，你是不是想譏諷那些朋黨勢力，為了功名利祿，把持朝政，竭力排斥、打擊異己？」

　　李商隱會心地笑了。真是賢妻知己，我心裡所想，她都知道。

　　七妹見夫君笑了，排遣了鬱悶情懷，想轉個話題，說點愉快的事，但又怕話題轉得太突然，再勾起他的苦惱，於是小心地笑道：

　　「夫君，你寫詩為什麼要用那麼多典故？白公樂天的詩，明白如話，尤其他寫的新樂府詩，不管童叟還是婦嫗，都看得懂，百姓都願意閱讀。」

　　「怎麼給你解釋呢？關於用典的事，過去有人對我說過，勸我作詩少用典故。這樣說吧，一個人有一個人的性格習慣，一個人有一個人的喜好和口味，如果不用典故，我就覺得這首詩沒寫好。每當我吟詩作賦時，那些典故就在腦子裡活動起來，爭先恐後往你筆下鑽，使你無法拒絕，不能不把它們寫進去，真沒有辦法！」

　　七妹見丈夫一副無可奈何的模樣，覺得好笑又有趣兒，自己寫詩作賦就沒有他那種感覺，這大概就是自己的詩不如夫君詩的緣故吧！

　　七

　　有一天，一位名叫劉映的老儒生從邊地蕭關，經平涼、涇源赴京述職。他一臉風塵，滿目蒼老，來看望王茂元。其實他曾是王茂元的經師。

　　唐代科舉考試科目，除進士之外，還有明經、明法等科目。其中明經科，顧名思義，是專門考「經」。

　　唐代以《禮記》、《春秋左氏傳》為大經；以《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經；以《易》、《尚書》、《春秋公羊傳》、《谷梁傳》為小經。有的考生通兩經，則指通大經、小經各一書，或者中經裡的兩部書。有的考生通三經，則指通大經、中經、小經各一書。有的考生通五經，則指大經兩部書皆通，其餘中經、小經還要通三部書。

　　這劉映老儒生就曾通五經，學識極其淵博，人們都譽稱為劉五經。

　　王茂元自己對經學不甚了了，但對精通者極為尊敬。老經師的到來，他極為熱情招待。宴飲席上，自然有眾幕僚參加，李商隱當然要陪坐左右。

　　大家都極其仰慕老經師的學識，對滿腹經綸的老經師淪落邊庭經年，又極為憐惜，不時發出歎息。

　　劉五經看出眾人的憐憫，不以為意地哈哈大笑道：

　　「諸位不知老夫之樂，乃在眾樂之樂。家國安寧，朝政清明，即使讓老夫終老邊庭亦在所不辭！」

　　笑聲朗朗，話語擲地有聲，很使李商隱敬佩，想說幾句稱賞話，又顧慮老儒生年已七十開外，而自己僅二十七歲，且地位低微，哪有自己說話之理。

　　王茂元喝了幾杯酒後，無所顧及，聽了老經師之言，哈哈大笑，駁斥道：

　　「不對！老師乃一代經師，才高天地，卻沉淪荒漠邊地，埋沒賢才，實乃朝政之不清，宰輔之不明，不能為聖上薦舉人才所致！可惜！可歎！」

　　劉五經搖搖頭，微微笑道：「老府主，休要責怪朝廷宰輔。要怪罪的是老夫出身孤寒，在朝廷沒有根底，又未能結朋入黨，豈有不被遺棄之理。但是，老夫並不後悔，並不遺憾，相反此次進京如能面聖，老夫定然要稟奏朋黨之害，鼎力清君側，一改朝政黑暗面目。如能是，老夫死而無憾！死而瞑目！」

　　聽得老經師一番鏗鏘有聲之話，李商隱熱血沸騰，站將起來，走到劉五經面前深深一拱，道：

　　「經師一席話，說出商隱一片心。君側不清，朋黨不破，此乃衰敗之象，如此下去，李氏江山社稷不會久長！重振朝綱，乃天下學子之願，百姓之望。請老經師不要以為出身孤寒就會遭到遺棄。只是直言批評當道者，則會招來禍患的。」

　　老經師不以為然地揮揮手，繼續喝酒。

　　宴會進行到唱和詩賦時，李商隱站起來，首先吟詩一首，題目為《贈送前劉五經映三十四韻》，詩雲：

　　建國宜師古，興邦屬上庠。
　　從來以儒戲，安得振朝綱。

　　……

　　老經師突然插斷道：「義山小老弟吟得極對！建國興邦何為先？首先必須尊師重道，尊儒重學。歷代皇朝如果輕視讀書人，怎麼能夠振朝綱呢？講得好！」

　　眾位幕僚看在府主王茂元的情面上，也隨聲附和著。

　　李商隱並未放在心上，繼續吟詠，從孔子開始，列舉各朝各代「從來以儒戲」的事實，抨擊世道的衰敗，人。心的詭詐，最後回到前面提到的話題，勸告劉五經道：

　　勿謂孤寒棄，深憂訐直妨。
　　叔孫讒易得，盜蹠暴難當。

　　李商隱吟罷，提起筆揮揮灑灑把詩抄錄一遍，雙手奉呈老經師。

　　劉五經站起，接過詩，手捋霜白鬍鬚，微微笑道：

　　「老夫所以沉淪終老，堪憂者不是「孤寒」，而是「訐直」，說得對。尤其當今愛說讒言的人很多，朝政黑暗，惡勢力十分囂張。謝義山老弟忠言相告。」

　　老經師嘴上雖如此這般致謝，但心裡仍舊不以為然，黑暗的朝政，囂張的惡勢力，不是更需要勇敢「訐直」的人去與之爭鬥嗎？他雙目炯炯地凝視著李商隱，琢磨這個年輕人為什麼「深憂訐直妨」，難道他仕途不順利，遭遇讒言，受到打擊？他的詩卻寫得不錯，是位很有才華的青年。

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