學達書庫 > 名人傳記 > 秋瑾-競雄女俠傳 | 上頁 下頁 |
六九 |
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§女思想家們 2月上旬,秋瑾在紹興「焦躁不安、通宵達旦」地等待著湖南舉義的消息。但結果傳來的卻是起義失敗的噩耗,湖南同盟會的楊卓林、胡瑛、寧調元等戰敗被捕,傳說楊已經被殺害。秋瑾想起去年11月8日在上海曾把酒為寧調元壯行的情景,不禁流下悲憤的淚水。甯是中國公學的創始人,他立志教育救國。光復會和同盟會原計劃是:首先在湖南發動武裝起義,起義成功後,再迅速擴大戰果,如此浙江諸會黨聯合組成光復軍,和湖南起義部隊相互呼應共同起義。 為此,秋瑾奔走各地聯絡各會黨為聯合起義做準備。現在,湖南起義遭受挫折,浙江光復軍不得不單獨舉行起義,成功的可能性變得非常小。面對還是困難的局面,秋瑾還是決心在浙江單獨發動武裝起義。她想必須更加謹慎考慮發動起義的方式、規模和時間。2月中旬,秋瑾到浙江看望住在常德上德石門鎮的徐自華、徐蘊華姐妹,動員她們加入光復會。秋瑾認為,在準備和發動起義時,通訊及事務性部門和作戰部隊同樣重要,這些機構非常需要她們。 3月下旬,秋瑾正式被任命為大通師範學堂的督辦。總辦是光復會紹興分會會長為黃怡,督辦相當於教導主任或校長代理。總辦之上是總理,相當於理事長。大通學堂理事長是會稽出身的孫德清,他完全不懂教育,所以,一切工作自然由秋瑾負責,她成了事實上的學校的最高管理者。秋瑾在擔任督辦的同時,還在倉橋街(現在的紹興市越城區紅旗路295號附近)創立了女子體育會,計劃開展步兵教育以便今後成立女子民軍,但是,陶成章在《浙案紀略》中說:計劃沒有成功。或許最主要的原因是由於資金不足吧。 3月4日,開始發行《中國女報》第二號。報上刊載了發行人秋瑾身穿和服,手執日本刀的照片,這是去年在東京為了留學生回國事四處奔走時照的幾幅照片之一,秋瑾非常喜歡這幅照片,她平時總愛把自己喜歡的照片配上鏡框保存起來。卷首刊載了秋瑾的自薦詩《勉女權歌》,這首詩在本書第六章中曾經提到,秋瑾在紹興和吳芝瑛對酌時一邊拔刀起舞一邊放聲高歌的大概就是這首詩第六段中的一節。在刊物上,秋瑾慷慨激昂地主張女權主義和女性獨立,字裡行間洋溢著新時代女性雜誌的獨特氣息,是秋瑾非常自信的作品。第二號中還連載了秋瑾翻譯的《看護學教程》和《感時》等五首詩,其中,有秋瑾去日本留學前在北京時的作品,整版雜誌幾乎都是秋瑾個人的作品,從中可以想像出找不到合適撰稿人的困難境況。就在此時,秋瑾見到年輕有為的陳挽瀾,挽瀾是光復軍領袖之一陳伯平的妹妹,擅長書寫,陳伯平和秋瑾在一次意外事故中曾被炸傷,這在前文已經提到。 秋瑾立刻決定錄用陳挽瀾,還在女報上為挽瀾的小說《女英雄獨立傳》登載了廣告。 陳挽瀾原名叫師敏,又叫名楣,號挽瀾。紹興府會稽縣平水出身。光緒十三年丁亥(1887年)生人,死於民國六年(1917年),享年30歲。《女英雄獨立傳》是她20歲時的作品。她從幼年時期起就喜好讀書,和在廣東省廣州鐵路醫院當醫生的劉波瀾結婚,生有一女名葆青。 挽瀾父親芷湘在福州當官,挽瀾共有五位兄長,最小的哥哥叫師禮,字伯平,別號白萍生、光復子,此時22歲。五個月後,陳伯平和徐錫麟在安徽省安慶共同發動了武裝起義,他和徐錫麟並肩作戰,在槍戰中陣亡,起義失敗。陶成章曾在《浙案紀略》中的「安慶之難」和「陳伯平傳」中講述了這段歷史。 4日深夜,秋瑾給上海正在主持編輯《女子世界》的陳志群寫回信,把對著名的無政府主義革命者劉師培的夫人何震的作品《天義報》表示讚揚的評論稿寄給了陳志群。但是,轉天,秋瑾再次給陳志群寫信,婉言拒絕和何震合作並互贈刊物。秋瑾歷來對致力於革命事業和努力提高婦女地位的志同道合的同志敞開胸襟,所以,這次的舉動似乎有悖常理。大約就在1907年年底,何震背叛革命,變節投敵,成了清政府的奸細。但在當時,何震還是研究女性問題的代表性人物,是個革新論者。或許在當時,秋瑾以其職業革命家的敏銳嗅覺已經意識到何震將會走向革命的反面,因而看似行為異常地拒絕了其合作吧。 何震曾和丈夫劉師培一起去日本,在日本組織了「女子複權會」,1907年6月,發表機關報《天義》,其宗旨是「打破固有的傳統社會,實行人類平等,倡導開展女性及種族、政治、經濟等各個方面的革命」,還發表了「女性復仇論」等論文,站在無政府主義者的立場上主張婦女解放。後來,因背叛革命成為清政府的奸細,所以何震的在背叛革命以前的革命活動的行動言論等也都從中國革命史上被抹消掉了。但據說作為近代婦女解放的先驅者,她的曾經有過的功績和地位和秋瑾同樣重要。在嵯峨隆所著《近代中國的革命幻影劉師培的思想和生涯》一書中也曾這樣評價何震「何震主持女子複權會的工作,同時負責發行複權會的機關報《天義》,除和劉師培共同撰寫有關無政府主義的文章外,還親自撰寫了『女子復仇論』『女子解放問題』等論文,闡述女性解放問題,文章言辭犀利。如果能夠保持革命氣節,她一定能和秋瑾一樣被後人稱讚為女權運動的先驅者。」 1907年,在中國出現了兩位女權革命論者,秋瑾烈士和叛徒何震,她們選擇了不同的人生道路。 |
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