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四四


  §徐錫麟

  五月初,秋瑾帶著陶成章的介紹信,去紹興西郭門外15裡處的東浦鎮「熱誠學堂」拜會校長徐錫麟。

  徐錫麟是紹興府山陰縣人,出生於1873年,是七兄妹中的老大,出生時,父親徐鳴凰18歲,母親嚴氏19歲。徐家不是官宦人家,在山陰縣擁有百餘畝土地,是個中等水平的地主,在紹興市內還經營綢緞莊。從幼年時期起,徐錫麟就顯出與眾不同之處,《列傳二》中記述道,他喜歡毀壞東西,拿到什麼就破壞什麼,因而,「父憎之」。虛歲12歲時,到錢塘出家當了小和尚,家人發現後又將其領回家來。徐天資聰慧,喜歡算術和天文,經常夜裡到外面觀察星座,自己描繪天體圖,甚至還製作了直徑達三尺的天球模型。他關心研究農業生產,還曾到上海以西60公里處的昆山採礦研究。徐錫麟對自然界萬千事物都非常感興趣,尤其對政治和社會問題倍加關注,研究問題不達目的決不罷休,是個天才少年。

  光緒二十六年(1900年),山東發生義和團運動,徐錫麟在離紹興城約15裡處的老家東浦村招募人員,成立「團練」,進行戰鬥訓練。或許是父親出面干涉,團練活動不得不中途停止。

  不久,徐錫麟的數學才能得到賞識,成為紹興府學堂的數學教師,紹興知府熊起蟠賞識徐的才能,視為得力助手,委以重任,命他擔任學校副監督,徐錫麟施展才華,在學堂當了4年教師。據說,徐錫麟和學生們親如父子,享有很高聲望。

  1903年,徐錫麟參加浙江鄉試,考取生員。

  此時,恰逢在日本大阪召開博覽會,清朝政府同意公費派員去日本參觀學習,徐錫麟和紹興府學堂的日本教師一起,從神戶去大阪參觀後,乘車去東京。徐曾經兩次去日本,這是第一次。在東京,他們住在本鄉龍岡町的一家旅館裡,這時,正值俄國侵略中國東北時期,在日留學生群情激憤,紛紛組織義勇隊準備參戰。但是,日本政府干涉說,這個名稱含有不安定成分,遂決定將名稱改為「軍國民教育會」。

  章炳麟是浙江籍留學生敬仰的師長,因蘇報筆禍事件入獄。浙江學生在牛込區赤城元町,租了清風亭召開集會,費用由徐錫麟贊助。

  會上,徐錫麟和陶成章、龔味蓀等人相識,經過交談,很快就成為無話不談的好朋友,散會後,大家來到地處駒込追分町的公寓浪花館陶成章居所,在這裡陶成章向大家介紹了來自浙江松江的紐永建(字鐵生),他是舊義勇隊的代表,大家意氣風發,志向相同,暢談中徐錫麟豪情滿懷,更加堅定了推翻滿清政府的決心。他購買了各類書籍和刀劍,回到東浦村後,建立了熱誠小學堂。徐當年32歲,比秋瑾年長兩歲。徐錫麟以拳術高強而聞名鄉里,卻是個高度近視,戴著高度近視眼鏡,在當時的革命家中極為罕見。徐錫麟一邊看陶成章的信,一邊聽著秋瑾敘述自己的想法,他非常贊同秋瑾這種激進的想法,感覺二人有許多共同之處,很快,就和秋瑾商議起今後的活動計劃。徐錫麟紹興口音嚴重,一興奮還有口吃的毛病,只有浙江人能聽懂他講的話。

  「革命,不應空口說白話,首先要行動!」

  二人觀點性格相同,很快取得一致意見。徐錫麟請秋瑾到坐落在東浦鎮西北的孫家漊高踏道的家中,和妻子王淑德見面,淑德當時33歲,是山陰縣河橋王倍卿的女兒,曾在洋行工作過,後改名為振漢。以後,振漢還曾和丈夫及其他光復會會員一起去日本,在那裡聆聽秋瑾的演說,成為一名革命者和秋瑾的親密戰友。

  徐錫麟勸秋瑾說,既然是暫時在此逗留,是否可以在這裡當一段時間的臨時教員,秋瑾聽從徐錫麟的勸告,決定在紹興萬安橋附近的「明道女學校」擔任體操代課教師。在校期間,還和學校教師、學生共22人一起合影留念。秋瑾還撰寫了《實踐女學校附屬清國女子師範工藝速成科略章啟事》的文章,委託紹興印刷局印刷發行。在那裡,秋瑾認識了《紹興白話報》的發行及編輯人王子余。秋瑾反對女性纏足,主張實行「放足」,王子余也反對男人梳辮子,很早就剪掉了髮辮,那時,清朝政府已經放鬆了對辮發的監督。王子余在1903年7月9日創立了紹興白話報,目的是喚起民眾的愛國心,促進信息交流。

  不久,秋瑾和王子余都成為光復會和同盟會的會員。

  5月27日,秋瑾給在北京的哥哥譽章去信,信中說:母親希望哥哥能夠花錢捐官,希望哥哥按照母親的要求去做。譽章和父親一樣,不善於討好上司,仍然在北京西城路工局裡充當一名不大不小的管理人員,現在,不知道譽章是否聽從了秋瑾的勸告,花錢為自己買官,從秋家生活很不寬裕的情況看,應當是沒有能力去賄賂上司的。即使譽章花錢為自己買到官職,兩年後,妹妹反對清朝政府,作為親哥哥的譽章一定會受到牽連,不僅會被罷官,而且,還可能被逮捕。

  一直到5月底,秋瑾都在紹興四處奔走,動員年輕的女孩去日本實踐女學校公費留學,但是,幾乎沒人響應。進入六月,秋瑾到紹興府學堂當教師,這個學堂就是舊龍山書院,坐落在現在的龍山公園越王台西側,是由徐錫麟創立的近代中國第二個體育學校,有數百名學生在那裡學習。

  秋瑾的動員留學工作沒有取得成效,實踐女學校來信催促返校,秋瑾離開紹興返回日本。


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