洪秀全(33)_學達書庫

三三

　　在清軍水師的攻擊下，天京北面靠長江的下關，也陷落了。許多太平軍自動解散，逃往蘇州、浙江。

　　事實證明，洪秀全的「進北攻南」的決策，是一次盲目的軍事行動。洪秀全自食苦果，也使幾萬太平軍將士因寒冷、饑餓、疾病、水淹而死在人煙稀少的荒野，死在血泊和無情的洪水之中。

　　太平軍為此付出了很大的代價，蒙受了巨大損失。

　　這次行動不僅沒有減輕對天京之圍的壓力，也沒有打通運糧的道路。

　　然而因為下關失陷，使得下游向天京水運糧食的惟一通道也被清軍切斷了。

　　李秀成面對這種情景，怎能不歎息呢！他說：

　　「唉，失去了好幾萬戰士啊！」「危險，國家危險啊！」

　　在軍事上洪秀全的瞎指揮，加速了太平天國的滅亡。從此，軍心、民心渙散，士氣低沉，糧草更加短缺革命形勢越來越惡化了，天朝處於風雨飄搖之中，搖搖欲墜。

　　洪秀全此時哪還有什麼「妙手回春」的力量？為了保住王位，他在深宮裡，靠翻閱《聖經》，並一一加以批註，編出一個又一個的神話來聊以自慰。他叫洪仁發、洪仁達撰寫《福音敬錄》一書。書中反復強調他洪秀全與他兒子「幼天王」都是奉天誅妖的救世太平真主。因此，他的統治權力是神聖不可侵犯的。

　　接著，又搞了一個「天王改政」，下令改國號。

　　先把太平天國改為「上帝天國」。一個月後，又把上帝天國改成「天父天王太平天國」。總之，他把國家大事，視同兒戲，朝令夕改，隨心所欲。

　　與此同時，他還下命令改稱號，例如，把國家叫做天國，把軍人叫作「天軍」，老百姓叫做「天民」

　　還設有「天將」、「神將」、「神使」等爵號。

　　洪秀全為什麼要這樣呢？

　　原來，在他看來，如果稱天朝、天軍、天民、天官、天將、天兵、禦林兵就意味著這所有的一切統統都屬他個人。那麼，他的部下就不會有「奸心之意」了。其實，他之所以改政，是怕有人搶佔他的王位。

　　過去，每逢前方打了勝仗，洪秀全就高高興興地說：「爺爺出頭顯神跡。」打了敗仗，他就說：「萬有爺爹不用慌。」「天下太平慢慢來，就見太平天堂通。」

　　洪秀全認為保衛江山，不必依靠人力，而是依靠神力。他不僅固執地「靠實於天，不肯信人」，而且要部下無條件地服從他，對他的「天語」和發佈的「天命」，不容許有絲毫的懷疑。並把這個作為鑒別忠奸和判斷是非的標準。

　　這時，洪秀全已到了「山窮水盡」的境地。他全靠著編造夢境、編造神話來自欺欺人。想用這種辦法來安定人心。

　　可悲的是，洪秀全這樣做的結果，不但不能鼓舞人民的鬥志，振奮人心，反而使得「人心格外不服，各心多有他圖」。

　　自從「天京變亂」之後，洪秀全的疑心病越來越厲害。例如，對太平天國後期的兩根頂天柱：陳玉成和李秀成，他始終「深為疑忌」，擔心他們的權勢太大，有朝一日，會推翻他自己。可怕的疑心病使他想盡辦法去削減異姓將領的軍權。而對姓洪的本家和皇親國戚，即使他們無才又無德，也倍加重用。例如，把「京中政事」都交給他的兩個哥哥洪仁達和洪仁發掌管。這兩個草包，成事不足，敗事有餘，他們結黨營私，打擊異己；倚勢欺人，貪贓枉法。洪秀全還重用駙馬鐘萬信、黃棟樑、黃文勝等人。這些皇親國戚腐朽無能，不僅挽救不了危亡，反而把政局搞得一團漆黑。這樣就加深了君臣之間的猜忌。1862年—1864年間，洪秀全對太平天國後期領導核心的其他成員越來越不放心，他效法古代封建帝王「眾建諸侯而削其力」，濫封王爵，企圖使他們彼此牽制，以維護大權獨攬、至高至尊的地位。1861年前，洪秀全僅封王十人左右，到1862年10月，他封王就達三十多人。次年4月，更增加到九十多人。1864年天京失守前，封王竟達二千七百多人。洪秀全的這些措施，不僅沒有加強太平軍內部統一，反而大大加深了革命內部的分裂。

　　洪秀全沒有懂得，拜上帝教之所以在初期能夠起「蓄天下萬心為一心」的作用，是因為它體現了農民群眾的要求和利益，現在日益脫離了群眾利益的拜上帝教只能使軍民丟棄它。1860年8月楊篤信牧師訪問蘇州一個農民，這個農民對他說：「不論咸豐或者天王做皇帝，對我們都沒有什麼關係，只要讓我們過和平安靜日子就夠了。」從上述情況可以看出，天國在走下坡路了，失敗的預兆已經日趨明朗化了。

　　1863年，一個又一個的壞消息像黑影憧憧般接踵而來。

　　蘇杭守將向天京告急，呼救文件像雪花般飄來。

　　外國侵略者和清政府組成聯合武裝，乘李秀成率兵回天京解圍之機，在東南戰場發起了猖狂的進攻。

　　頃刻間，常熟、太倉、昆山、吳江等重要城鎮都先後失守。敵人眼看就要攻下蘇福省的首府蘇州城了！

　　面臨嚴重危機，洪秀全毫不灰心喪氣，領導太平軍頑強堅持戰鬥。1863年1月，他下詔告誡全軍說：

　　「今茲天朝失去光榮，妖魔助其仇故，必因各人奸邪行惡，不守正道之故；只有朕個人在宮內祈禱是沒有用的，因為吾人離開真理，不守天父之教，失敗與災難是其結果。爾等奉令獻出一切財物於聖庫，但爾等據為己有。爾等奉令赦免被征服者及對所占各城邑之人民勿事壓迫，然爾等並不遵行，看今之結果如何！自今以後，各宜悔改，勿待更大的災禍之蒞臨，人人當奮勇與妖及其番鬼盟軍作戰。務須恪遵朕之詔命，勿懼妖魔奸謀，奮勇作戰，以致得到天下太平，大業成功。」這個詔書中，洪秀全日益迷信宗教是不足取的。但是，它仍然不失為一個號召太平軍團結起來，與中外聯軍奮戰到底的戰鬥檄文，表現了洪秀全不屈不撓、頑強戰鬥的愛國主義精神。

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