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四六


  §六、留憲

  §居家賦閑

  海瑞擔任巡撫的時間也不長,他對官吏的衝擊太狠了,他企圖用重新丈量土地的辦法,恢復祖制,縮小貧富差距。他沒有料到,這一措施實際上是對整個制度的衝擊,以他一個人或少數幾個人的力量,企圖改變社會上通行的各種弊端,在當時條件下是行不通的。因此,被罷官是必然的。隆慶五年(公元1571年),58歲的海瑞退休,回到了自己的家鄉海南。

  退休閒居,對於海瑞來說是一種難於忍受的痛苦。

  海瑞立志要成為聖賢,要將自己的全部精力奉獻給國家和人民。工作是他的全部精神寄託。離開了工作,他頓時感到空前的空虛和渺茫。何況,他的家鄉遠在海南,不比那些居住在城市的退休官員。城市裡的退職人員有自己的生活圈子,可以聚在一起舞文弄墨,談天說地,甚至出任書院院長等。城市是政治經濟的集中地,多數退休官員可以找到發揮餘熱的機會。而位於天涯海角的瓊州,海瑞接觸到的只是濕熱的空氣、洶湧的波濤和無休止的黎漢之爭。這些給海瑞帶來的無疑是更多的煩惱。

  更令海瑞感到遺憾的是,他的家庭生活充滿了悲劇色彩。海瑞先後結婚三次,又有兩個小妾,本該人丁興旺,兒孫繞膝,不料他的婚姻卻屢屢失敗。他的第一位妻子為他生了兩個女兒,因與婆婆不合而被休。

  第二位妻子結婚僅一年就因為同樣原因離開了海瑞。

  第三位妻子和一位小妾為海瑞生了三個兒子,不料先後都因病去世。不孝有三,無後為大,這成為海瑞抱憾終生的大事。

  海瑞是孝子,自幼受到聖賢之書的影響,嚴守倫理綱常,他在自己住所的大堂正中,懸掛了「忠孝」

  兩個大字,作為自己恪守孔孟之道的鞭策。在他的心目中,母親是第一位的,妻子是第二位的。他到北京做官,母親說忍受不了北方的寒冷,他毫不猶豫地讓妻子陪母親回老家,自己只帶了一個小僮來京。妻子和母親發生衝突,他從沒有想過從中調解,更不會去批評母親,而是無條件地支持母親的決定,隨意地「休」掉了妻子。海瑞的第三任妻子和小妾於1568年在10天之內先後死去,許多人認為這或許是與海瑞的母親有關。不管怎麼說,這在事實上成為海瑞政敵對他進行攻訐的口實。海瑞對此真是有口難辯。種種跡象說明,海瑞的家庭生活無味,缺少溫情,更談不上和睦歡樂。從某種意義上說,海瑞成了傳統倫理道德觀的犧牲品。

  當然,海瑞畢竟是不尋常的漢子。事業的失意,家庭生活的不幸,都沒有使他倒下。他的生活依然樸素,有客來訪,他不上酒,不上肉,只是清茶一杯,菜蔬幾許,卻常常與朋友談得日頭西下。有的時候,他送客到門口,說起大家感興趣的話題,會一連幾個時辰站在那裡說個沒完。海瑞的名氣已經很大,所以拜訪的人很多,一些人看到他生活艱苦,常給他送禮品和銀兩,他把這些或轉送給周圍貧窮人家,或送給操辦紅白喜事的朋友。這一期間最能給他帶來歡樂的,無疑還是教學。有朋友將自己的孩子送來請他點撥,他會異常興奮。他將鄉間的「鄉約亭」當成專門講學的場所,有時從上午講到下午,又從下午講到晚上,天黑了,就點上蠟燭繼續講。其情其景,令人感動。

  海瑞在家一呆就是15年。其間,他一直關注著時局的變化。張居正出任首輔時,他特意給張居正寫了一封信,要求張主持公道,給他一個正確的評價。

  但張沒有理睬。其原因,可能是因為在前些年的政治鬥爭中,有人曾冒用海瑞的名義寫了一封信,對張進行人身攻擊。該信廣為傳播,影響很大,張大為惱火。

  為此,官府專門派人找海瑞瞭解情況,發現他對當時政府的許多情況一無所知,因此斷定這事並非海瑞所為,但張自此對海瑞耿耿於懷。另一方面,海瑞的工作作風也不為張所欣賞,張在給海瑞的回信中說到:

  「蘇松一帶積弊甚重,你能在任巡撫期間大力整頓,矯枉過正。用心雖好,但確也引起許多非議,人們不理解,因此一時難以接受你的舉措。我雖任首輔,卻也沒有能力一下子平息大家的議論,在此表示十分的抱歉。」海瑞碰了個軟釘子。雖然張居正也對蘇松一帶的地主不滿,也立志改革和整頓,許多思想與海瑞幾乎完全一致,但他仍不能容忍海瑞,拒絕向海瑞伸出援助之手。海瑞被拒一次,對張也心存不滿,萬曆元年,海瑞60歲時,張居正也曾考慮讓海瑞出來擔任官職,但海瑞認為自己無法與張合作,拒絕了這次任命。直到1585年,張居正死了,他才被重新起用為南京右都禦史。


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