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七八 |
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被守城軍隊拋棄了的該城居民決定向蒙古人投降。由一些伊瑪目和知名人士組成的代表團前來見成吉思汗,表示願意獻城投降。於是,公元1220年2 月10日至16日,蒙古人陸續開進不花刺市。但是,城堡仍有400名騎兵把守。蒙古人宣佈,不花刺城內全體持有武器的居民都必須自首,違者格殺毋論,屍體將被填入城堡周圍的壕溝。接著,蒙古軍隊在城堡周圍架起投石器,瞬時巨石紛紛飛向城堡,打開了一些缺口。蒙古軍從這些缺口沖了進去。城堡內的軍民全被斬盡殺絕,無一存活。 城堡陷落以後,全城居民被迫出城,除了隨身穿的衣服以外,其他財物概不許攜出。趕出城內居民以後,蒙古軍即縱兵洗劫,所有尚呆在城裡的居民全被殺死(儘管他們也進行了抵抗)。伊瑪目阿裡。宰的看到古蘭經被蒙古戰馬踐踏在地,便對另一位知名人士魯克那丁。伊瑪目——紮答表示自己的憤怒之情。紮答回答說:「別出聲。這是真主吹動的憤怒之風。我們這些被此風吹散的稻草無權發言!」 不久,一般人也這麼看待蒙古人的所作所為。據一篇富有浪漫色彩的文字記載,成吉思汗本人的講話也表達了這種觀點。這篇文字記載說:世界征服者成吉思汗跨馬進入這座城市時,經過大禮拜寺前。他問這是否蘇丹之宮殿。有人便回答說此乃真主之殿堂。成吉思汗聽後,便在祭壇前下馬,踏上講壇的臺階,大聲地說:「野草已除,田野中無足夠之草料。就在此給朕喂馬!」 市民們忙去尋來穀物飼料。蒙古軍將裝古蘭經的書櫝取來置於大禮拜寺庭中,以代馬槽,穆斯林們的聖經古蘭經則被扔棄于地,任馬匹踐踏。接著,這些蠻人置酒囊於寺中,開懷暢飲。他們還把不花刺城內的舞者歌女拉到這裡,令她們歌之舞之。蒙古人自己也放聲唱歌,聲徹四壁。他們在這裡大吃大喝,縱情娛樂,而城內多數居民、律師,學者和教長等此時則在為他們執奴隸之役,為他們護視鞍馬。 狂飲作樂之後,成吉思汗前往祈禱場(在伊卜拉伊姆門附近)。這是市民平時舉行盛會時相聚祈禱的場所。此時,居民們已奉成吉思汗之命聚集在祈禱場上等待他訓話。成吉思汗登上講臺,問眾人中哪些人最殷富。眾舉出280人,其中90人是外國富商。成吉思汗叫這些人上前,聽他訓話。他首先回顧了他們的蘇丹的種種挑釁行為,說正是這些挑釁行為迫使他不得已而對蘇丹用兵。接著,他又對這些人說:「應知汝曹己犯大過,而眾民之長官負罪尤重。設若汝曹問朕此言有何為據,朕可答汝曹:朕即真主之長鞭!如若汝曹無大罪過,真主不致降朕于汝曹之首而命朕懲罰汝曹。」 成吉思汗還補充說:「凡地上財寶,朕自會取之,勿勞汝曹奉獻。然所有地下伏藏之財,汝曹應速告朕知。」成吉思汗命令所在各位殷富者指出其管家之僕。他強迫這些管家交出其主人所匿藏之財寶。 以上這幾段富有浪漫色彩和小說化了的文字出自一位波斯歷史學家之手。其他的歷史學家沒有記載過這一情節。可以肯定地說,當時的情景是十分令人痛心的。阿西爾曾寫道:這是恐怖的一天。男人、婦女和孩子都在哭泣,嗚咽之聲充塞於耳。他們正處於生離死別的時刻,因為蒙古人要把他們分而據為己有。蠻人當著這些不幸者的面侮辱婦女,而這些不幸者對此卻毫無辦法,唯有以淚洗面而已。有少數人寧願死也不願目睹這一慘景,例如撒都魯丁罕,魯克那丁。伊瑪目——紮答及其兒子,他們不忍視此,遂同蒙古人拼命,被殺。 蒙古軍隊在洗劫的同時,縱火焚燒不花刺城。大火幾乎燒毀了整個城市(該城建築多用木材),只剩下了幾個諸如大禮拜寺和幾座宮殿那樣的磚石結構的建築物。 |
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