成吉思汗(19)_勒內·格魯塞

一九

　　§第十章黑貂皮襖

　　鐵木真之結婚成家是一個里程碑，它標誌著，對於鐵木真來說，苦難的年代已經過去。他從泰亦赤兀惕部的魔爪中逃出來以後，逐漸成了一名強有力的年輕有為的大丈夫。在他周圍，一些人開始感到恐懼和威脅，另一些人則開始從他身上看到了希望並爭相歸附他。鑒於這種形勢，他可以著手恢復昔日的聯盟了。

　　本書前文說過，鐵木真的父親也速該把阿禿兒曾幫助草原上最強有力的首領之一脫斡鄰勒恢復了汗位，使脫斡鄰勒重新登上了克列亦惕部王位寶座。克列亦惕這個起源不明的民族一直遊牧在土拉河流域。鐵木真現在地位穩固，因此可以向脫斡鄰勒重提這些往事而又不致使脫斡鄰勒感到討厭了。當然，他的處境剛剛好轉，因而在同脫斡鄰勒重提往事時不得不表現得十分謙虛謹慎。但與此同時，他在與脫斡鄰勒談話時又表現得那麼尊嚴，這種尊嚴足以使對方感到他確實是名門之後，非等閒可觀。

　　鐵木真帶著他的兩個弟弟合撒兒和別勒古台，上馬向土拉河黑林脫斡鄰勒的營帳奔去。他們走的這條路起於鐵木真家所在地克魯倫河上游，止於土拉河上游。這是蒙古的遊記作品常描寫的路線之一。這一路線沿路風景絢麗，特別是春天，其景色就更加美麗如畫了。整個牧場上長滿了濃密的綠草，綠色草地上點綴著五顏六色的花草：金黃燦爛的是怒放的十字花和各種含苞待放的金色的花蕾；淡紫色的是百里香；紫色的是芬尾草叢；雪白的是繁縷；天鵝絨般柔和而灰白的是火絨草。兩岸驕楊垂柳掩映的土拉河在這片草原上平靜地婉蜒流淌。北面，肯特山的參差不齊的花崗岩質峰巒聳立于遠方。南面，大大小小的圓形丘陵由大而小向著戈壁灘方向依次排列下去，像無數逐漸趨於平緩的浪頭。西邊，博格多兀拉山脈把克魯倫河流域和土拉河流域分開，山上海拔1700米至2500米處生長著稠密的針葉林、樺樹和歐洲山楊。這片森林受到教會方面的保護，被認為是神靈之居所。山腰和山麓坡地則長滿了茂密的外貝加爾湖松樹。這片森林之被稱為黑林正是由此而來。克列亦惕部君主的王帳就設在這片黑林的林間空地上。

　　由此可以看出，克列亦惕部君主脫斡鄰勒就住在庫倫地區森林之一黑林（本書中將多次提到黑林這個地名）的邊緣。鐵木真兄弟順利地來到了此地。鐵木真在向脫斡鄰勒作自我介紹時一開始就恢復了昔日的紐帶。他說：「昔日汝與吾父曾結為安答，故今日汝其亦如吾父也。」

　　為表示對脫斡鄰勒的孝敬之情，年輕的首領鐵木真向這位克列亦惕王獻上了一份特別珍貴的禮物：一件黑貂皮襖。這是他的夫人孛兒帖的母親作為禮物送給他家的，他現在親自贈送給了脫斡鄰勒。

　　脫斡領勒見對方送來如此厚禮，又見對方對自己如此尊敬，心中十分高興，當即保證幫助鐵木真重振其父曾建立起的王國。他對鐵木真說：「汝之去汝之民，吾必為汝招之；汝之分散之民，吾必為汝聚之。吾必使汝民緊附於汝，如臀之附於腰，如胸之附於喉也。」

　　這是一種莊嚴的契約。通過這種契約，克列亦惕部王已確定自己是昔日安答之子的保護人。同時，通過這一契約，鐵木真也正式承認了自己是受脫斡鄰勒保護的人，甚至是脫斡鄰勒的附庸。這一十分重要的契約後來一直持續到公元1203年。在從締約之日起到1203年整個這段時期中，克列亦惕人根據其首領許下的諾言一直支持著鐵木真。這種支持使後來的成吉思汗得以戰勝了蒙古大多數部落。與此同時，鐵木真對他的保護人脫斡鄰勒也忠誠不二，這種忠誠也使脫斡鄰勒得以粉碎了各種叛亂和入侵。

　　的確，自從締結了這一契約以後，鐵木真的地位更加鞏固了，許多後來對他的事業頗有貢獻的朋友來到或回到了他的身邊。他從克列亦惕部回到自己的營地克魯倫河上游不兒吉岸後不久，一些仰慕他的聲望的人即前來投奔他，成了他的新的忠實夥伴。例如，兀良哈惕部之劄兒赤兀歹老人背著打鐵用的風箱從不兒罕合勒敦地區，即肯特山區來投鐵木真。具體指出這一例子是很有意義的。因為，在阿爾泰山地區，無論是靠近蒙古一側還是靠近西伯利亞一側，人們素以擅長冶金而聞名。在史前時期，西伯利亞米努辛斯克的冶金匠人從中國學得了冶煉銅的方法和技術。

　　後來，在公元6世紀，居住在鄂爾渾河流域的突厥人也以擅長冶金而知名。從不兒罕合勒敦聖山前來投鐵木真的劄兒赤兀歹老人是一個經驗豐富的老冶金匠人，他掌握了鑄造鋒利的寶劍和易於中的箭頭的秘密。劄兒赤兀歹老人除了帶來冶金技術以外，還帶來了他的年輕的兒子者勒蔑，把者勒蔑交給了成吉思汗，這位好心的老人對鐵木真——後來的成吉思汗說：『當汝於斡難河河畔之迭裡溫李勒答合山出生時，吾適在彼。吾曾贈汝以貂皮繈褓。吾亦曾將吾子予汝為僕。然吾子彼時尚幼，故吾攜而歸焉。今吾子已長成，可使為汝備馬與開門矣。」

　　讀者將從本書後文看到，者勒蔑從此以後對其主人是何等忠心耿耿，而後來的成吉思汗又是以多麼深厚的感激之情回報者勒蔑對他的忠誠之心的。

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