成吉思汗(7)_勒內·格魯塞

七

　　§第七章蒙古的赫拉克勒斯

　　俺巴孩汗在酷刑下慘斃以後，蒙古本部及其兄弟部落泰亦赤兀惕部在斡難河河畔豁兒豁納黑川森林集會，已故合不勒汗之第三子忽圖刺被公推為汗。選舉結束，即舞蹈筵宴以慶。人們在豁兒豁納黑川，繞蓬鬆茂樹而舞之蹈之，直踏出沒肋之蹊、沒膝之塵，方始罷休。新當選之汗忽圖刺也參加這種具有神聖色彩的舞會。這可能是一種圖騰化裝舞會。圖騰化裝至今仍在泰加森林各部落中盛行。

　　正像傳說中所描給的那樣，成吉思汗家族以前的最後一位汗是蒙古的赫拉克勒斯式的半人半神式的人物。忽圖刺汗去世很久以後，蒙古的詩人們還在頌揚他的勇武，說他聲大如雷，能響徹千山萬壑；說他手如熊掌，臂力無窮，能像折箭一樣輕而易舉地將人折為兩截；說他常赤身睡於炭火旁，火星濺於身而不知，炭火燒身而以為是蚊蟲叮咬；說他每食可盡一羊，大碗飲發酵的馬奶。

　　忽圖刺一登上汗位，即與其弟合答安興兵進攻塔塔兒部，為俺巴孩報仇。他們同塔塔兒部首領闊湍巴刺合和劄裡不花激戰了十三合。然而，據蒙古古代詩人憂傷地說，儘管他們全力拼搏，仍不能向背信棄義的塔塔兒人報仇，不能給塔塔兒人以應有的懲罰。這就是說，他們沒能取得任何決定性的優勢。我們無法知道這次戰鬥的詳細情況，只知道忽圖刺汗之侄也速該把阿禿兒在這次戰鬥中俘獲了幾名塔塔兒人頭目，其中有一名叫鐵木真兀格，另一名叫豁裡不花。後面筆者將會談到成吉思汗的名字就是由此而來。也速該俘獲這兩個塔塔兒頭目的戰鬥發生在大約五166年。這是我們這個故事情節發展中的第一個年代。

　　不過，忽圖刺後來發動的幾次報復性劫掠範圍很可能超過了塔塔兒人的地盤，他攻到了金國的地面，打到了今蒙古與東北的交界處附近。傳說，在一次遠征中，正當他利用戰鬥間歇打獵時，突然遭到朵兒邊部落（也是蒙古人的一個部落）的襲擊。這一事件表明，除了剛剛集合在一起的一些蒙古部落以外，還有一些蒙古部落並沒有臣服蒙古王國。在朵兒邊部的襲擊下，忽圖刺的隨從都逃之夭夭了。忽圖刺無法，只好策馬躍入泥沼。污泥立即淹到了馬脖子處。戰馬在泥沼中掙扎著，但無法前進。這下可急壞了忽圖刺。忽圖刺孤注一擲，從馬背上縱身一躍，越過泥沼，登上了彼岸。朵兒邊人來到泥沼邊，並不追趕，只紛紛說：「作為一個蒙古人，失去了馬匹，還有何用？」說畢散去。

　　其間，忽圖刺營中的僕人們紛紛傳言說他已戰死，其他的人也信以為真。於是，忽圖刺之侄也速該把阿禿兒只好根據慣例給忽圖刺家送去菜肴，準備參加喪餐。但忽圖刺的夫人卻是一個有頭腦有魄力的女中丈夫（像她這樣的女中丈夫當時在蒙古婦女中為數不少），她根本不相信丈夫已死的傳聞。她口氣堅定地說：「聲震萬仞天庭，手如三歲熊掌之勇士，焉能為朵兒邊人所揭耶？我已有預感，彼即將返回。」

　　事情果不出這位夫人所料。等到朵兒邊人一走，忽圖刺就沉著地揪住馬韁，把馬從泥沼裡拖了上來。他飛身上馬，正待揚鞭，忽然發觀朵兒邊人的牧場上有一群馬正在那裡吃草。於是他立即下馬，悄悄走近馬群，跨上馬群中的頭馬，趕著馬群，滿心高興，浩浩蕩蕩地奔回營地，方見人們正在為他的「戰死」而痛哭。

　　然而，緊接著這種勝利而來的卻是災難。據蒙古的傳說，後來蒙古人在捕魚兒湖附近同塔塔兒與金國的聯軍展開了一場激戰，結果慘敗。據中國的有關資料記載，公元1161年，為了最終懲罰蒙古人的騷擾和劫掠活動，金王派出了一支大軍遠征蒙古。在塔塔兒軍隊的協助下，金國戰勝了蒙古的第一個王國。在後來的一代人中，塔塔兒人取代蒙古人統治了戈壁東部地區。塔塔兒部從此日益強盛起來，以至於金王朝和金王本人也對此感到甚為不安。後來，成吉思汗則利用這種反聯盟奪取了初步勝利。

　　關於忽圖刺的最後結局，我們毫無所知，我們只知道並沒有什麼人繼承他的汗位。雖然他有拙赤、吉兒馬兀和阿勒壇這三個兒子，但這三個兒子中無一人稱汗。忽圖刺之侄也速該把阿禿兒也沒有登上汗位。不過，由於也速該把阿禿兒是後來的成吉思汗的父親，所以蒙古的史詩在提到也速該把阿禿兒之名時總不免要加上一個「汗」字。可以肯定的是，蒙古的第一個王國被塔塔兒人和北京政權的聯盟摧毀了（我們無法知道塔塔兒部和全國聯軍摧毀蒙古王國的具體情況）以後，蒙古各部落又分道揚鑣，各自為政了。

　　根據我們掌握的史料，隨著蒙古第一個王國的覆滅，整個蒙古又陷入了極為混亂的局面，不但原有的政治聯繫消失了，而且家族的紐帶也斷裂了。《蒙古秘史》一書的第一部分所記載的情景同當年印第安人的情景別無二致：部落之間和氏族之間仇殺成風，劫掠無度，盜竊馬匹，搶掠婦女，兄弟相殘，無所不為。後來，闊闊湖思在成吉思汗確定繼嗣時曾對成吉思汗之諸子說：「汝等未生之前，天下擾擾，普國相攻，大地翻轉，人不安生。」

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