釋迦牟尼(11)_學達書庫

一一

　　「棺材裡躺著一個死人，那後面哭泣抹淚的人，是送喪的，是死者的親人。」車官坐在駕馭座上，向悉達多側過臉，一字一頓地說道：「太子，這就是我剛才對你說的，人的一生，哪個也脫不開喜怒哀樂，悲歡離合，生老病死。你看看，最後三寸氣斷，萬事皆休！」

　　太子聽著車官的話，側身望著送喪的情景，不禁感慨欲哭：「唉，人為什麼要死呢？死後又將怎麼樣呢？……」

　　「太子，這可叫人猜不透了。人死後到底能怎麼樣，這對活著的人一直是一個千古之謎。有人說，人死了，就是機體的一切能量耗盡了，所謂燈幹油盡，筋肉皮骨變成了一段枯木，感覺意識都隨之而停止，氣是青煙，肉是泥，埋在土裡的屍骸最後也將毀滅；還有人說，人死後，靈魂依然活躍，它飄飄忽忽地離開了肉體，到另一個世界去……」

　　從前，悉達多在他自己生活固有的軌道上，安逸幸福地度過了十六年，好似籠裡的金絲鳥，把一切都看得無憂無慮。哪料，今兒個一出來放眼大千世界，所見所聞，好像一個強烈的衝擊波，向他迎面襲來，沖得他頭暈目眩。加之，那個長年在他鞍前馬後的車官，出語很有見地，娓娓道來，使他受到了很大的啟迪。特別是那個無家可歸、孤苦伶仃的老人，使他感到人生衰老和疾病的痛苦。而人們失聲悲號的送喪情景，更使他觸目驚心，百感交集。一路上，他禁不住伏在車上凝視天際，仰望蒼穹，繼而哀歎不迭：「唉，人們都在執迷不悟，死神一天天地靠近我們，而我們卻還在放縱貪欲，日夜陶醉，不知所終。人非草木，也非頑石，怎麼不想一想世事和人生的無常呢？怎麼不想一想自身無可逃避的命運呢？」

　　太子從此發誓，今後決發心為善，出離諸苦，早明心性，得成正道。

　　時近中午，悉達多悶悶不樂地令車官駕馭著象車，折回歸途。

　　在回宮的途中，象車經過一片田野，只見幾個農民赤身露臂，大汗淋漓，在烈日下氣喘不息地在播種。每個人駕著的犁鏵上都綁著一條瘦骨嶙峋的耕牛，耕牛頸上勒著繩索，皮破血流。農夫的響鞭不停地抽打著牛背。太子又發現，犁過的泥土裡，翻出許多蟄伏的小蟲，剛剛出土一會兒，就被飛來的雀鳥啄食了……

　　悉達多進一層感悟到，茫茫人世間，到處都充滿了悲哀和痛苦。他再也不忍心看下去。回去的路上，他望著夕陽暉照下蒼茫幽深的遠山，慨歎著。

　　「啊，原來世上的兄弟姐妹們都在熬受著生死之苦，萬物都不得安寧……」悉達多太子坐在緩緩行進的象車上，傷心地喃喃自語。有生以來，他心頭第一次感到摧心摘肺的痛苦。

　　原來，三千多年前的古印度社會，在許多割據的小國裡，由於職業分化和種族尊卑的觀念，長期形成了征服者和被征服者的營壘，即剝削者和被剝削者。雖然同屬上層剝削者，又有婆羅門與刹帝利之分；而大多數被剝削者，即被視為牛馬的大批賤民，都是被壓迫、被剝削的奴隸，他們完全是一群為貴族勞累筋骨的牲畜。

　　古老的印度當時共分四個等級。

　　為首的是騎在眾人頭上作威作福的婆羅門，即當時印度的正統宗教徒。他們為了維護自身的利益和統治地位，把印度人劃分為三六九等，他們自己則自封為最高領導者。他們靠著一本叫做《摩奴法典》為統治依據。其他等級均得無條件地服從他們。由於恒河兩岸大地上出現了這麼一夥橫行霸道的魔鬼，印度廣大人民那田園春夢似的生活，被他們攪得昏天暗地。甚至他們有權用烈火把人活活燒死。不幸者死前還得拜神謝恩，感激涕零，為這夥魔鬼祈福。

　　第二個等級是刹帝利，即世襲的王公貴族。刹帝利是一夥對奴隸敲骨吸髓的吸血鬼，與婆羅門同屬統治者，他們狼狽為奸，血腥統治著印度人民。

　　第三個等級是吠舍，即一般的士農工商，所謂平民，他們受婆羅門和刹帝利的壓迫，沒有權利學文認字，沒有資格過問政事。

　　最受剝削和迫害的是第四個等級，即首陀羅，是古印度社會的最下層者。人稱他們是前世的罪人，今生的奴隸。在婆羅門金科玉律的《摩奴法典》裡有所規定：「罪奴首陀羅如以惡語傷人，著即割舌；如以手打人，著即鋸手；如舉足踢人，著即砍足……倘如不服從婆羅門，則以熱油灌入耳口；對玷污婆羅門女者，烈火燒亡不赦……」

　　悉達多太子就生活在這樣一個人吃人的、多災多難的社會裡。他自己雖然是屬刹帝利的王族，可是自從他第一次看見外面的世界以後，不禁大驚失色，繼而把自己納入漫長的人類歷史流程。為了洗淨血雨腥風的斑痕，對千古難題的人生，他開始了永無休止的思索，用慈悲救世和眾生平等的真理，勇敢地向等級森嚴和吃人不吐骨頭的舊世界發出挑戰。歷史是清醒的，幾十年後，他在一棵畢缽羅樹下初成正覺時，就發出了「天下眾生皆有如來智慧德相」的人類平等的主張。後來，又發出「各姓出家，同為釋氏」的四海之內皆兄弟的宣言。這是後話。

　　這一天的所見所聞，像一條鞭子似的拷打著悉達多的靈魂。他豁然明瞭，自己面對的是一個暗無天日、多災多難的世界。在歸去的路上，悉達多不禁捫心自問：我能夠警示自己，昭告來者，為苦難的眾生指點迷津嗎？我能有救世的氣概，大無畏的精神，挺身而出嗎？……想到這一層，他繼而自問自答：拯救萬民，普渡眾生，舍我其誰？

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