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第三章 古希臘雅典的盛世 敞亮的都市, 冠以紫羅蘭之冠, 受詩人之鍾愛, 汝為希臘之保障, 雅典啊,你的聲名萬世流芳! 以上是古希臘抒情詩人品達羅斯(公元前518—公元前438年)的殘詩中的幾句詩。由此足見雅典當時的地位:明朗、敞亮,戴著紫羅蘭的花冠,詩人對之無限鍾愛,它是希臘的保障,它的聲名將萬世留芳。先哲蘇格拉底就出生在這個城市裡,他出生的時代處於盛世。與蘇格拉底同樣出生在雅典,幾乎是同時的歷史學家修昔底德(約公元前471—公元前401年)曾說: 「在人性的範疇裡,歷史可能不斷地重演,如果能使後人在回顧過去時,有所依據,能認清歷史的價值,那我的努力就算沒有白費了。」 從他上面的話語中可以得知歷史的重要性,也由此知悉蘇格拉底所處的時代及當時各方的背景,即蘇格拉底是什麼時期、什麼歷史背景及什麼環境下出生的、成長的…… 1.伯裡克勒斯時期 通常說「伯裡克勒斯時期」指公元前461—429年,共32年。這是雅典歷史上最繁榮、最富強的時期,是雅典民主政治發展到巔峰的時期。在這段時期中,伯裡克勒斯主要任雅典的執政官。 古代希臘都市雅典在阿提卡區域內。這個區域多山,土地貧瘠,因此農作物的收成不好。但這種不好的條件卻有好的一面,就是在這裡極少發生內亂,因此這裡的居民安貧守素,在這裡生養、繁息。但隨著時間的推移,阿提卡這一區域逐漸繁榮起來了。原因在於外面有不少難民湧到阿提卡進入雅典。這些難民大多是因為內亂或戰爭被他們國家所驅逐的,其中以上層人士,如王侯、貴族等居多。他們紛紛湧入,需要雅典人保護,隨後成為這座城市的市民。於是雅典這一城邦就逐漸壯大起來。這樣,阿提卡和它的都市雅典就容納不下這些新來的人,不得不向海外殖民。雅典所在的阿提卡區域是個半島,在希臘的中部。在其東面是緊依海岸的長島優卑亞,掩護著通向東北愛琴海的航路。在其西面有法勒倫和派裡厄斯的良好的港灣,由此出發並從薩洛尼卡灣出去,便可到愛琴海上的各群島了。 由於雅典居民增多,就向海外的伊奧尼亞群島殖民,時限是公元前770—公元前550年間。當時,蘇格拉底尚未出生。這個時期,雅典的民風是對任何事都不加以深究,不注意實事求是,而只喜歡道聽途說,而且對「最小的錯誤可能換來最大的幸福」深信不疑。他們缺少冒險精神,只是守成。由於波斯侵略伊奧尼亞並進軍希臘本土,攻佔了雅典,於是抗擊波斯侵略的波希戰爭爆發了。經過奮力激戰,以雅典為首的希臘一方取得了勝利。在此之後雅典的民風大變:他們不再保守,而是精力充沛,身體力行進行革新。他們策劃時很迅速,凡是決定了的事,必定不遺餘力去辦,從不畏縮。他們為了達到目的,對於付出何種代價在所不惜。雅典人特別愛護城邦,反之對於個人卻看得很輕。他們的認知能力很強,能從失敗中汲取教訓,以便補救損失。 歷史學家修昔底德在他的《歷史》一書中寫道: 「……壓制侵略是人類本性的表現。自己雖然擁有權力,但卻不濫用它,而用道德的力量影響他人,只有這種人才值得稱讚。」 這些話語正好反映了當時雅典的道德風貌。在這種氛圍中古希臘的首位哲學家泰勒士從事其自然哲學研究。他雖較蘇格拉底早一些,但早不了太多。他的餘波必然對蘇格拉底有影響。那時在古希臘,雅典是「全希臘的學校」,這裡的青少年都能獲得良好的教育及豐富廣闊的知識。悲劇詩人埃斯庫羅斯(公元前525—456年)撰寫的悲劇《波斯人》既反映波斯與希臘之間的戰爭,又反映出當時希臘,具體說雅典的實際情況。波斯戰敗了,波斯軍隊不得不從雅典的領土上撤走。雅典勝利了,首先將轉移在外的婦孺及財產迎接回來,甚至連勝利都顧不得慶祝了。雅典城內的房屋除波斯軍人的駐地外大多被戰火摧毀。雅典人踴躍地出錢出力重建自己的城邦。 這一切都就緒並告一段落時大約是公元前457年。蘇格拉底是公元前469年出生在雅典的,這時他正好13歲。他的童年就是在上述的歷史真實中度過的。這些必然對蘇格拉底有相當的影響。雅典最偉大的政治家、大將軍、雄辯家伯裡克勒斯(約公元前495—429年)較蘇格拉底長26歲,蘇格拉底是在伯裡克勒斯極盛時期成長起來的。在伯羅奔尼撒同盟與雅典簽訂五年和平條約時,蘇格拉底正好20歲,已成年。當時,在雅典的所有政治家中伯裡克勒斯的聲譽極高,握有的權力最大。他制定政策的方針是向惡勢力鬥爭,決不妥協,一旦爆發戰爭,他知道如何動員雅典人民並鼓舞他們的士氣去投入戰鬥。伯裡克勒斯口才極好,說話極有鼓動性,他才華出眾,言必行,行必果,沒有人能超過他。雅典人都把伯裡克勒斯尊為最高的統帥,無不欽佩他的政治手腕及自信心。以下舉出他的一段演講詞,由此可知他的確是一位偉大卓越的政治家: 雅典的人們!我想說的與平時沒有什麼不同。我們不能與伯羅奔尼撒(以斯巴達為盟主的同盟)妥協,當人們支持戰爭時,會被某種情緒左右;對於事態的發展,也會有好與壞不同的判斷,這些你們都是懂得的。現在,我要和以往一樣,再次把我的看法告訴你們。你們一旦聽從我的意見,那就必須徹底地,即使遇到挫折,也決不可以半途而廢,應該戮力同心;否則在取得勝利時,我們就無法將之當成智慧與勞力的結晶,而由此引以為榮。戰場上的勝敗,事先是無法預卜的,如同人們的想法一樣,都是不可靠的;所以對於無法預料的事,我們就得將它歸之於命運了。 |
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