莫紮特(8)_學達書庫

八

　　這次旅行，利奧波德還是選擇了馬車。但是不知是莫紮特帶的東西比以前更充足了還是因為多年的戰爭把道路給破壞了，他們的馬車走了還不到一天，就在瓦塞爾堡附近翻了車。奇怪的是，利奧波德他們三人一點傷也沒有。在修馬車的當天，他們只好在那種令人望而生畏的、肮髒透頂的鄉村小旅店裡住下了。儘管他們知道店主根本不管旅店的衛生，只是昧著良心賺錢，但夜晚總不能在星光之下去過夜吧。當天夜裡，旅店裡的跳蚤、臭蟲、老鼠猖獗，殘渣剩飯的異味充斥著旅店的每一個空間，空氣中還夾雜著陰溝裡泛上來的穢臭，莫紮特一家就這樣和衣躺到了天亮。馬車修好了，他們又從瓦塞爾堡來到了慕尼黑。接著，在到達奧格斯堡的時候，他們足足在那裡待了兩個星期，因為那裡有莫紮特家的親戚。比莫紮特小三歲的堂妹瑪麗亞·安娜·泰克拉·莫紮特和她的小哥哥小姐姐一起度過了兩個星期愉快的生活。

　　在莫紮特一家來到選帝侯巴勒登·卡爾·特奧多爾的夏宮所在地施韋特青根的時候，歐洲首屈一指的曼海姆管弦樂隊正在夏宮演出。這使莫紮特有生以來第一次聽到了管弦樂，而正是這一次的演出，對莫紮特那音樂細胞特別敏感的大腦產生的影響是無法估量的。隨後，莫紮特姐弟也在夏宮做了演出，這次演出，使莫紮特與曼海姆管弦樂隊的長笛演奏者文德林成了忘年交。這次的夏宮演出，對莫紮特一家都留下了深刻的印象。利奧波德在談到這個管弦樂隊時說：「無可爭議，它是德國最出色的樂隊，隊員們全是品行端正的小夥子，不酗酒、不賭博，也毫不粗笨；他們的行為和他們的才能一樣叫人佩服。」接著，利奧波德又補充道：「我的兩個孩子也已經轟動了整個施韋特青根。」其實，利奧波德的這話一點也沒有誇張，在莫紮特他們人還未到法蘭克福時，附近連村莊的大街小巷都貼出了莫紮特小神童將來此演出的海報，所以當莫紮特一家路過阿爾卑斯山下一個小村莊時，人們都趕來聆聽神童的演奏，連街上都聚滿了熱情的聽眾。莫紮特無法從住所走到教堂前，村當局不得不臨時挑選出十幾個彪形大漢為莫紮特開路，而這樣一來更增添了神童的神秘色彩。

　　當演出結束時，村民們熱烈的掌聲使莫紮特一次次地加演節目，最後，莫紮特沒有辦法，只好躲進了教堂。

　　在教堂裡，莫紮特突然發現有一樣東西深深地吸引了他，這肯定是一種樂器，這種樂器有三萬多根管子，最大的管子竟長達十多米。樂器的邊上有二十多個身強力壯的小夥子在操縱風箱，可見其音量之大。它的聲音高低是以增減管數來調節的，教士告訴莫紮特說：「這是鍵盤氣鳴樂器，被人們稱做樂器之王的管風琴。」抱著一種新奇和對音樂的熱愛，莫紮特開始彈奏起管風琴來，雖說這樂器是初次見到，但那鍵盤是熟悉的，當莫紮特在管風琴上彈出悅耳的音樂時，由於它那巨大的音量，竟使全鎮的村民都聽到了那音樂。它的聲音近似木管、銅管、弦樂乃至鐘聲的混合音響。村民們驚呼：那個7歲小男孩彈的管風琴比本地大教堂的樂師彈得還好，教民們紛紛舉起右手，在胸前劃起了「十」字，口中還喃喃地說道：「阿門！」大家還硬要主教們把這小神童留在村裡。

　　對於莫紮特來說，這一次的管風琴演奏，竟使他從此愛上了這種樂器之王，此後不管他到哪個城鎮，只要聽說有管風琴，他總要千方百計地去摸一摸，彈一曲。

　　通過這次村民的夾道歡迎，利奧波德似乎認識了海報的重要性，於是，他苦思冥想，在到達法蘭克福前，就在當地報上登出了一則他擬定的廣告，以招徠大眾來注意即將來到的這位小神童大天才：

　　薩爾茨堡宮廷樂隊指揮利·莫紮特先生之男女公子于本地獻演中才藝驚人，聆聽者莫不擊掌稱絕，交口讚譽。

　　為感謝全村教民對小神童的厚愛，今夜（8月30日，週二）將于利貝弗勞恩山麓之沙爾費肯大廳舉行末場演出。

　　12歲女童將演奏難度極大之曲目，該輪曲目皆為若干並世無倫比之音樂大師所制；而未及7齡之男童將彈奏鋼琴及羽管鍵琴，並以小提琴獻演協奏曲一首。男童還將以一布覆鋼琴之鍵盤而伴奏交響樂，其自如從容與未覆布者無異；好事者或可於遠處以鋼琴或其任擇之樂器出以任何音符，無論單音、和絃，該童即可應口報其音名；該童亦可遠距離分辨玻璃杯、鈴鐸及鐘錶之音響。殿后之節目將聽觀眾所命之調性與演奏時間，以羽管鍵琴及管風琴即興演奏，可證此二琴雖迥然相異，所去甚遠，然該童皆精於其道。

　　入場券于金獅劇院發售，每券價半塔勒。

　　也許是人們看在利奧波德是薩爾斯堡宮廷樂隊指揮的份上，也許是人們看到廣告上那個男童賦有的絕技，所以在德國法蘭克福的演出，竟吸引了不少聽眾，很多人還儘量發動家中成員，不要錯過了這一睹神童的良機。在一次演出中，就有一位小觀眾是被母親帶到劇場的。這位黑頭發的英俊少年名叫約翰·沃爾夫岡·歌德，當年他14歲。這位少年生於法蘭克福，後來成為德國著名的詩人、劇作家和思想家。因為後來歌德移居魏瑪城外的一個花園寓所，又由於他推崇孔子，對中國特別嚮往，所以人們又稱他為「魏瑪的孔夫子」。他的《浮士德》和《少年維特之煩惱》對德國和世界文學都產生了巨大的影響。

　　那一年，歌德就在母親的帶領下，入神地傾聽了這個「戴著塗了粉的假髮、身掛佩劍的小魔術師」的演奏，並對莫紮特留下了深刻的印象。

　　直到歌德成年以後，他還常常提到莫紮特這個當年「套上大人衣服耍音樂把戲的可憐的小猴子」。他還把莫紮特與拉斐爾相提並論，把他們看作是大自然的奇跡。拉斐爾是意大利文藝復興時期的著名畫家，被看作是優美和典雅的化身，他的《西斯廷聖母》和《椅中的聖母》等畫是全世界人們所熟悉和喜愛的。一位畫壇老前輩法朗基亞聽說拉斐爾年輕有為，曾表示願意在創作上幫助拉斐爾，但當拉斐爾為一所禮拜堂繪製的聖西西利亞像送到法朗基亞面前時，法朗基亞感到自己畫的畫連比都無法與拉斐爾比，想著想著，竟神思恍惚，不久就去世了。拉斐爾的一幅畫竟讓一位老畫家因此送了命，可見拉斐爾畫的魅力之多大。而歌德把莫紮特與拉斐爾相提並論，並把莫紮特尊為一切藝術成就之冠，可見莫紮特在歌德心目中的地位之多高。

　　在結束了法蘭克福的演出之後，莫紮特他們又經過了科布倫茨、波恩、科隆、埃克斯和布魯塞爾等地。在這些城市，莫紮特那非凡的絕技和「輕鬆愉快的藝術手法」同樣轟動了貴族與市民們，但他們的下一個目標卻是巴黎。

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