馬克思(2)_學達書庫

二

　　壁爐上的小座鐘在鍍金的鐘座內不知疲倦地履行自己的職責，華麗的檯燈發出的光輝也像如此擲地有聲。律師亨利希·馬克思剛脫下孝服，送走母親，心中有一種說不出的哀傷、惆悵和松脫。

　　為了擺脫父母都是正統猶太教的家族的束縛，為了個人的前景不再受普魯士國王《德意志同盟條例》第16條「禁止猶太人擔任公職」的影響，亨利希不顧家庭的反對，毅然決然與父母親在信仰上斷絕了關係，於1816年底，也就是他同罕麗達結婚的第三年，獨自受了洗，從猶太人的種種禁錮裡成為一個宗教自由主義者，把自己的名字改成新教——基督教的名字亨利希·馬克思。

　　母親的離世，給了他感情上的折磨，也給了他主宰家庭無牽無掛的一種超脫。他又立即想到了眼下快要啟蒙讀書的卡爾，過些時，要帶妻兒子女都到新教堂去洗禮。

　　「罕麗達，你看海涅在他的詩歌裡說得多好，他把信仰看作是一張進入歐洲文明的入場券。」亨利希伏身燈下，對著一本正在讀的書自言自語地說。

　　妻子那邊沒有什麼反應，只有她搓洗衣物的聲音在回答他。

　　「很可惜，你對文學的興趣不大。只研究家務不研究信仰。」他只好這麼自我安慰，自我解釋：「一個人活一輩子沒有任何信仰也是一大悲劇，人生沒有和不能選擇自己最理想的信仰更是最大的悲劇。」

　　這時，卡爾卻飛快來到了父親的身邊，要搶父親手裡的書。

　　「爸爸，信仰？入場券？」卡爾瞪大眼睛問父親：「信仰是什麼？入場券是什麼？文明又是什麼？它們都能像燒餅、葡萄那樣，能吃嗎？」

　　這個對什麼問題都糾纏不放的孩子，讓連日來難得高興的父親笑了起來，「能吃，能吃！我的親愛的卡爾！」父親說著，撫摸著孩子一頭濃厚的黑髮。

　　卡爾又不解地、貪婪地盯住了海涅的詩歌和爸爸身旁的伏爾泰、盧梭的一些文學書籍。

　　「我親愛的卡爾，你不是喜歡去電影院裡去看電影嗎？進電影院裡的那張票就是入場券，沒有這個東西就進不去的。」亨利希又耐心地對孩子說。

　　「我要讀書！我要信仰！我要入場券！」卡爾從爸爸的書櫃拿出一本書又蹦到媽媽的身旁。

　　「伏爾泰說，寫作必須樸實，必須瞭解人類的心聲，並且要讓心聲說出來。另外你知道，他還為法蘭西發現了一位莎士比亞呢！」

　　亨利希說著，卻又想到妻子對這些事並不感興趣，屬她的是衣櫃、廚房，折疊得整齊的衣服，調理出可口的飯菜……因此，這位帕維亞大學教授的後裔讀的書卻很少。

　　書櫃是屬爸爸的。亨利希是讀法文中學、大學畢業的，其中就連法國的戲劇目錄書就藏有38卷。埃德加爾·馮·威斯特華倫說他是「一個能夠背誦伏爾泰和盧梭作品的地道的18世紀的法國人」。

　　「主人，弗裡德裡希斯來訪！」侍女報告。

　　弗裡德裡希斯是特利爾城高等法院的陪審官，他參加了泛德意志大學生協會，是亨利希要好的青年同事。

　　弗裡德裡希斯於1817年10月同來自各大學城的500名大學生一起由瓦特爾堡到愛森納赫去。在那裡，他的朋友裡曼在城堡的騎士大廳發起愛國統一運動，學生們把可恨的反動文告和一根毆打士兵的棍棒扔到火裡燒了。

　　「您請坐，同事先生，我發現您又在生氣。」律師敬佩他的勇氣卻又過分地擔心他，指著家裡華貴的羅可可式椅子請客人坐下。

　　弗裡德裡希斯不等屁股坐定，便熱烈地、滔滔不絕地說開了：

　　「我們究竟生活在怎樣一個國家裡！34個諸侯分割了國家政權，成百個關稅區把德國內部互相封鎖起來；費希特被禁止活動，施泰因遭受迫害，而詩人恩斯特·莫裡茨·阿恩特則被解除了教授職務；國王今天是否還履行他的諾言呢？他本來想給我們制訂一部憲法，可今天他不再想這件事了！律師先生，您看看人民的處境吧！奴隸雖然廢除了，但是農民今天的生活改善了嗎？我們需要德意志國家的統一！德意志聯邦正處在梅特涅暴君的嚴密控制之下！」

　　亨利希試圖使這位年輕的同事安靜下來，但弗裡德裡希斯粗暴地打斷了他的話：

　　「至於卡爾斯巴德決議嗎？監視大學、大學教授和大學生——檢查報紙、禁錮思想，通過制訂取締煽動民眾的法律放逐一切愛國人士，就連大學生聽講筆記本也要反復檢查。可恥，簡直太可恥了！」

　　亨利希總算對弗裡德裡希斯的意見作出反應：「你講得完全對，德意志聯邦國家像一座監獄，諸侯們從市民和農民身上榨取高額利稅，他們躲在豪華的宮殿裡過著驕奢淫逸的生活，並且用一個阿諛諂佞的侍臣的宮廷把自己包圍起來。他們是德國統一的阻力。」

　　亨利希又說：「事情不能操之過急，過急會惹出過多的麻煩來，慢慢喚起統治者的覺悟，才能把德國統一的事辦好。」

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