列寧(11)_學達書庫

一一

　　因為產業無產階級最容易接受社會主義，政治上最有準備。但是這並不是說他們可以忽視其他反對專制制度的階級。無產階級同資本主義、專制制度或官僚制度毫無共同利益，是基本的革命階級。工人階級及其政黨，要在農民反對封建制度和專制制度的革命鬥爭中支持農民。在這本小冊子裡，列寧號召分散的社會民主主義團體統一成立社會民主黨。

　　在西伯利亞，列寧收到「勞動解放社」成員巴·阿克雪裡羅得寫的《俄國自由派與社會民主派的歷史地位和相互關係》。阿克雪裡羅得在這裡講到無產階級和自由資產階級的「聯盟」與「合作」。列寧批評了這本小冊子，並在流放地發出的一封信裡說阿克雪裡羅得「應該把工人階級運動的階級性更明確地表示出來」，而不應該對自由資產階級採取仁慈態度。

　　列寧不同意「勞動解放社」成員的意見。他寫道：「照我的意見，『利用』這個詞比支持或聯盟要恰當得多。」

　　當自由資產階級反對沙皇制度時，社會民主主義者必須利用它。但是無論如何不應該把無產階級置於資產階級的影響之下。列寧總是為取得工人階級運動的獨立性、為取得無產階級在工人階級運動中的領導地位而鬥爭。

　　1889年，列寧在流放中收到了「合法馬克思主義者」庫斯柯娃和普羅皮維奇寫的名為《信條》的宣言。這個宣言表明了所謂經濟派的觀點。《信條》建議，工人階級仍然要回避反對專制制度的革命政治鬥爭，而使自己完全局限於經濟鬥爭、罷工等等。《信條》反對建立工人階級的獨立政黨，並傲慢地無視秘密的工人組織。政治鬥爭被宣佈為自由派的、資產階級的任務，工人要從事于純經濟的鬥爭。換句話說，工人階級要聽任資產階級牽著鼻子走。《信條》的作者們公開宣佈對馬克思學說進行「修正」。《信條》是以德國機會主義者伯恩施坦的著作為基礎的，伯恩施坦那時寫了好多反對馬克思的文章和一本專門反對馬克思的書。他的這些思想在第二國際中有很多附和者，並且在俄國也得到了反響。

　　列寧在監牢裡和在流放地時，經濟派的勢力加強了。他們利用由於列寧及其他革命馬克思主義者被捕，革命組織處於無組織狀態的時機，開始把工人階級運動中不大堅定的分子爭取到他們一邊去。

　　經濟主義是一種極為有害的傾向，它解除了無產階級革命鬥爭的武裝。它是俄國的伯恩施坦主義。因此，列寧一收到《信條》就立即加以駁斥。

　　他起草了一個答覆，題為《俄國社會民主黨人抗議書》，並把它交給米努辛斯克的全體流放者討論。

　　列寧和其他流放者有時旅行50到100俄裡彼此探望。和列寧同時判刑的克爾日劄諾夫斯基、斯塔爾柯夫、瓦涅也夫等人住在西伯利亞同一個地區。藉口過新年或祝賀婚禮，這些流放者設法從各村來集會，然後熱烈討論政治問題。

　　列寧的姐姐烏裡揚諾娃—葉利紮羅娃在她的《列寧回憶錄》裡寫道：「列寧曾經寫過，在這些三四天的集會期內，時間過得『很愉快』。在夏天他們出去遠足、舉行長途的行獵，並且洗澡；在冬天他們滑冰、下棋。他們談論各種問題，閱讀列寧著作中的某些章節或者討論文學與政治上的各種新趨勢。」

　　在一次集會中，列寧發動討論他給《信條》的答覆。17個社會民主黨人詳細地討論了《信條》，並在列寧寫的《抗議書》裡，列寧確定了俄國社會民主黨綱領的幾個原則。社會民主黨的基本目的是「組織一個同無產階級綱領鬥爭密切聯繫的、以爭取政治自由為任務的獨立工人政黨」。

　　列寧指出，無產階級的政治鬥爭和經濟鬥爭結合成為一個不可分割的整體。無產階級的階級鬥爭是政治鬥爭和經濟鬥爭的結合。工會是無產階級為自身解放而鬥爭的一個不可缺少的武器。但是無產階級在反對資本主義的鬥爭中主要的武器是政黨。工人政黨的主要任務是奪取政權來組織社會主義社會。政治鬥爭是無產階級最重要的任務之一。革命的社會民主黨人應該領導一切不滿沙皇制度的鬥爭，首先是農民的鬥爭。

　　社會民主黨人應該支持一切反對現存制度的革命運動，並保護被壓迫的民族。他們甚至可以支持資產階級政黨，只要這些黨是反對專制制度的。但是，社會民主黨在任何情況下都不要把政治鬥爭的領導權讓給資產階級。工人階級的秘密組織對於反對專制制度的鬥爭是必要的。

　　列寧的《抗議書》給了俄國革命者極為深刻的印象。他雖然遠離革命的中心，但是在他的《抗議書》裡仍然能夠給社會民主黨人的工作指出正確的路線，並告誡革命工人不要犯經濟派的錯誤。在所有以後的年代，列寧一直激烈地反對經濟主義，反對資產階級對工人階級的影響。

　　列寧在《抗議書》裡以及那幾年寫的其他論文和著作裡，進行了反對第二國際中機會主義的鬥爭。在那幾年裡，機會主義使歐洲工人的社會民主黨受到很大的影響。

　　列寧從流放地密切注視著西歐和俄國的工人運動。

　　在幾篇發表在《新語》和《開端》等雜誌上的文章裡，他捍衛革命的馬克思主義，反對機會主義者想「修正」或「改正」馬克思主義的一切企圖。在《農業中的資本主義》這篇長文裡，列寧揭露了妄圖證明馬克思主義不適用於農業的「合法馬克思主義者」布爾加柯夫。

　　在流放的幾年裡，列寧對哲學也作了深刻的研究。

　　他重讀了馬克思和恩格斯的哲學著作，研究了過去的偉大哲學著作和主要的資產階級著作。他仍然希望弄通過去的哲學遺產，以便在馬克思主義的基礎上加以批判地訂正。列寧和林格尼克有長時間的討論哲學問題的通信，在這些通信裡，也討論了馬克思主義哲學。

　　列寧在流放以前和流放期間，從沒有停止揭露「合法馬克思主義者」，指出他們是資產階級幫兇。

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