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七〇


  可是,今天晚上,甘地卻一切都由摩奴做主,想帶什麼就帶什麼,他不在意了。當然這不能看作是一種什麼預示,但是,摩奴知道,聖雄是決意把自己的一切託付給上帝了。

  1月30日,晨禱時間到了。甘地叫醒摩奴。他吩咐摩奴給他唱一首讚美詩:

  不管你是否勞累,
  兄弟啊,不要停下腳步!

  晨禱完畢。甘地感到頭暈。他把頭枕在摩奴的大腿上,讓摩奴為他按摩頭部。甘地有些悶悶不樂。他喃喃地說:「如果日益嚴重的腐敗現象發展下去,那麼我們有何顏面去見世人?整個民族的榮譽,與參加解放之戰的人緊緊聯繫在一起。如果他們濫用職權,那麼我們將會深受其害。」

  說完,又吟誦了兩行詩句:

  人世間花園裡的春天,幾天就完了,
  在它凋謝前的日子裡,
  你們要及時觀賞它的姿容!

  這一天,甘地異常繁忙,接待了很多客人。而且與內務部長帕迭爾進行了長談。他剛遞過辭職報告。他與尼赫魯在工作上發生了分歧。蒙巴頓也希望甘地找帕迭爾談談,最好不要輕易辭職。甘地告訴他「要學會共事」。聖雄決定今晚祈禱時再找尼赫魯談一次,希望他們倆一勞永逸地團結合作。因與帕迭爾談話時間過長,晚祈禱的時間便稍稍推遲了。

  今天,與甘地一同前往祈禱會場的人少了二個,他的女兒兼醫生蘇悉拉到巴基斯坦尚未回來,警察局副局長梅赫拉也有「貴幹」去了。以往總是蘇悉拉在前面。

  甘地仍由摩奴和他另一位侄孫女阿巴攙扶往會場走去。一路上甘地老埋怨她們為什麼在他談話時不提醒他,免得讓那些信徒們久等。甘地嘮嘮叨叨,兩位少女默不作聲。

  今天下午天氣晴朗,晚霞宜人。

  甘地看到聚集在草坪裡的信徒們,便從兩個侄孫女的肩頭上把雙手收回來,雙手合十,向信徒們致意,慢慢地上臺階。信徒們高聲地喊著:「聖父!聖父!」

  這時一個身材結實的年輕人從人群中擠出來,猛地推開甘地身邊的兩位少女,跪在聖雄的腳下,似乎向甘地表示敬意。摩奴以為他要去撫摸聖雄的腳。摩奴連忙有禮貌地將他推開,說:「巴布已經遲到20分鐘了!」

  沒有想到這個青年突然挺直身子,一掌把摩奴打翻,掏出手槍,用冰冷的槍口對著聖雄赤裸的胸膛,一連放了三槍。兩顆子彈穿透了甘地的身體,另一顆子彈鑽進了聖雄的肺葉。殷紅的鮮血染紅了甘地潔白的土地。

  聖雄仍然雙手合十。「主啊!」他喃喃地說道,隨後徐徐倒在草地上。

  這時正是下午5點17分。

  甘地呼喚著上帝的名字,離開了人世。

  兇手是一名印度教徒的極端分子,他的名字叫納圖拉姆·戈德森。他早年曾追隨過甘地,投入不合作運動,並入獄坐牢。1937年創辦印度教大會和「國民公僕團」,1944年買下一家報紙《印度民族報》。這張報紙專門宣傳反對甘地,宣傳暴力。他刺殺聖雄後,並沒有趁亂逃走,而是舉著手中的手槍,呼喊警察,他是兇手,束手被擒。

  聖雄遇刺的噩耗迅速傳遍全國,印度全國頓時沉浸在哀痛與悲傷之中。

  尼赫魯更是悲傷不已,24小時後,他爬上比爾拉宅邸高高的大門,即興對已經麻木的全國發表了演講:「我們生命中的光明從此消失了,到處是一片黑暗。我不知道該說些什麼,更不知道該怎麼表達……」

  印度為聖雄舉行了國葬,並按甘地的遺願將他的骨灰灑向恒河。

  英迪拉在1976年出版的《甘地夫人自述》中寫道:「他是一位聖人。甘地是永生的。他體現著人類最高的道德水平。他生活在現代,但是他吸收了人類過去最美好的一切,而且著眼于未來。他的崇高思想是永不泯滅的。他的許多言論和著作都是為了解決最緊迫的問題,有些則給個人修養使用。他的才智並非源自理性的知識,他是通過自己一生的實踐來形成自己的思想的。」

  (本書完)


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