甘地(67)_學達書庫

六七

　　新德裡是印度政治、經濟、文化的中心。前帝國於1931年神氣十足地以這裡為首都，獨立後仍然定都於此。多少慶典和盛事都安排在這個都市，虛華的繁榮再沒有第二座城市超過它。然而，今天卻被瘋狂的暴力使它面目全非，變成一座最血腥的城市。

　　新德裡位於旁遮普邊緣。本來就有無數穆斯林長期生活在此，最近又有大批穆斯林紛紛前來避難。錫克教徒和國民公僕團的極端分子們極為惱火，加上一些印度教和錫克教難民又不斷講述不幸境遇產生刺激的客觀效果，9月3日早晨，恐怖浪潮迅速蔓延。事件是從屠殺中央車站的穆斯林苦力開始的。幾分鐘後，整座城市陷於混亂，到處是屍體和鮮血。如果首都秩序一旦崩潰，必然將殃及全國，後果不堪設想。一場突如其來的屠殺，將所有公共機構弄得也癱瘓不支，占警察總數一半多的穆斯林幾乎都開了小差。尼赫魯不得不自己上街維護秩序，聲嘶力竭地驅趕暴亂分子。

　　儘管印度已經獨立，新的政府已經成立。但是英國人給印度人留下的一個爛攤子，是一個到處都在噴火的火山。蒙巴頓從旁遮普返回後，沒有參與新政府收拾這個局面的工作，而是躲在附近的拉姆別墅坐山觀虎鬥。尼赫魯與內政部長帕迭爾請他不要袖手旁觀，出面組織應急委員會。三天之後，甘地來到這座城市，從此他再沒有離開新德裡。

　　這一次，聖雄仍想住進貧民窟的小棚內。可是現在已經不行了，這裡被旁遮普逃來的難民擠得水泄不通。連一個落腳的地方都難以找到。他只得聽從內政部長帕迭爾的安排，住進了阿爾伯克宮5號首都最考究的官邸中心——比爾拉宅邸。居住在富麗堂皇的宅邸中，周圍是他忠實的信徒，尼赫魯政府的財物都可以任他調用。可是他卻比在加爾各答感到更孤獨。他不能離開貧民或者不能離他們太遠，離得太遠，就感到根基不牢，自己恪守的堅持真理、奉行非暴力的原則就不能得到理想的貫徹。目前新德裡還需要他的原則作為人們的精神支柱，他們需要寬恕、博愛，這是他們惟一可以逃出仇恨漩渦的法寶。基於這種想法，聖雄每天都要前往難民營宣傳他的原則，告誡人們化仇為友，以仁愛之心獲取對方的仁愛。每天回來，他都疲勞不堪。

　　甘地所到之處，見到的都是臨時搭起的帳篷，裡面住滿了來自巴基斯坦的印度教徒和錫克教難民，或者是焦急地等待著被送往巴基斯坦的穆斯林。

　　這些難民不幸的多難的困境使聖雄感到特別難受。但更使他痛心的是他們眼中閃出的憤怒的火焰和報仇的欲念。儘管甘地全心全意地在難民中宣傳他的主張，化解雙方的仇恨和矛盾，但是人們對他好像已經失去了信心和信賴。

　　一次，一些印度教徒指著聖雄的鼻子尖刻地問道：「你給我們說說，我們該怎麼活下去？你讓我們放下武器，可是，在旁遮普，穆斯林看見我們的兄弟就開槍。我們要不要像羊一樣任人宰割？」還有一次在一座難民營入口處，一位穆斯林男子把他的小孩屍體扔到甘地懷中，眼裡含著淚水，滿腔怒容。

　　甘地極度痛苦，大聲疾呼：「新德裡的市民們難道變瘋了嗎？難道他們已沒有一點人性了嗎？」

　　聖雄的堅定信念沒有像往常那樣容易打動人們的心了。但是聖雄並不灰心，他仍然義無反顧地照常開展工作。這一天，他在無人護衛的情況下，驅車進入吉拉難民營內。一些穆斯林圍住了他的汽車，朝他發出很不禮貌的噓聲。這時一個人沖上前去一把就將車門打開。甘地不等別人動手，就已經泰然自若地站在車外了。他早已置生死於度外。前不久，他因保護穆斯林在加爾各答進行了絕食，身體實際上尚未完全恢復，他講話的聲音很虛弱，實際都要摩奴逐字逐句的重複人們才能聽清。甘地耐心地說：「印度教、穆斯林、天主教和錫克教徒，他們之間沒有任何區別。對我來說，他們是不可分割的整體。」

　　他的話使一些穆斯林的情緒慢慢緩解下來。聯想到他在加爾各答保護穆斯林的救命之恩，加上他到新德裡以後又一批批地接見穆斯林，願意聽取他們的不幸遭遇，感到的確不應該把氣和仇恨發在他的身上。一些穆斯林表示友好，便勸甘地留在新德裡，繼續保護廣大穆斯林。而甘地也表示，新德裡一日不安寧，他就一日不離開。甘地與穆斯林之間的關係的轉變，甘地特意關心穆斯林的事實，儘管獲得了穆斯林的好感，但是卻大大激怒了印度教徒。有一天下午五點的晚祈禱，甘地剛開始發表演講，人群中就爆發了「打死甘地」的憤怒的吼聲，隨之就掀起激烈的抗議聲。甘地無法再演講下去，祈禱會也不得不在一片混亂中草草收場。

　　10月2日，甘地78歲誕辰。這一天秋高氣爽，陽光燦爛。來自國內外數千封電報和信件不斷地送達比爾拉宅邸。摩奴帶著激動的心情將這些帶著祝賀與愛戴之情的電報、信件內容一一念給聖雄聽。祝壽的人們陸陸續續趕往比爾拉。他們有各界領導人、難民、印度教徒、錫克教徒、穆斯林。他們懷著滿腔敬意向聖雄獻上鮮花、水果或糖果。尼赫魯率領各部部長也來了，外國使節和蒙巴頓夫婦也來了。早在這裡等候的記者們異常興奮地忙碌著。

　　但是，人們都發現了一個事實，即甘地並不顯示出多麼歡愉，他的臉上始終流露出憂鬱的神情。無論誰來，他都始終沒有停止他手中正被搖得吱嘎吱嘎響的紡車。以前，他曾充滿幻想地聲稱自己可以活到125歲，現在看來是夕陽西下，不可能實現這樣的預言，儘管他認為非暴力抵抗運動會到那時才能取得真正徹底勝利。自然法則，誰也不能改變，平民如此，聖人亦然。而且現在到處是殺戮，殺的都是兄弟姐妹，作為一名目擊者活在世上太令人心酸了。他決定，今天的生日，只能用紡紗來表示慶賀才最具有實際意義。這些年來，他的土紡土織的倡議，實際上已經被人們忘卻了，只有他一人還在繼續堅持，堅定不渝地堅持。他真不理解，現代人為什麼都這麼熱衷於殺人，而把真正的美德拋到九霄雲外。在當晚的祈禱會上，甘地不無悲戚地說：「你們要祈求神靈，以結束目前的敵對衝突；或者為我禱告，讓我早死。我不想在烈火紛飛的印度過生日。」為了祝賀甘地的生日，獨立電臺錄製了專題節目，晚上播放時甘地拒絕收聽，他自己不聽，他身邊的人也不能聽。他要大家與他一起，一面默禱，一面聆聽他紡紗的人間最最動聽的聲音。

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