弗洛伊德傳(9)_學達書庫

九

　　※第三章　維也納大學醫學院

　　弗洛伊德從小就熱愛群山、森林、天空、鳥獸，他熱愛自然界的一切。達爾文的進化論和歌德論自然的散文和詩歌，把他帶回到美麗的大自然的懷抱中去。

　　在中學時代，弗洛伊德常常沉醉於歌德的作品之中，它象陽光雨露一樣滋養著成長中的弗洛伊德。如今，當弗洛伊德面臨職業的抉擇的時候，歌德的那些動人的自然頌歌又在弗洛伊德的耳旁迴響：

　　我在遙望遠方，我在凝視近旁，
　　上看月和天星，下見林木麋羊。
　　萬象在我四周，美飾莊嚴悠久，
　　我心愛此莊嚴，我心愛我身手。
　　福哉我呼我眼，凡汝之所曾見，
　　畢竟無物不美，不問天上人間。

　　歌德的動人詩句激勵著弗洛伊德心中那種躍躍欲試的向自然探索奧秘的精神。弗洛伊德說：他的好奇心首先是指向人類本身所關心的那些事物上。毫無疑問，人類個人本質恰恰是人類最關心的問題之一。

　　弗洛伊德對人類本身的問題的興趣早在幼年時代就開始了。他對於人的感情、性格和各種幻想，對於人的受壓抑的情緒，早就有所察覺。他曾經很樸實地探索過這些問題，儘管他的幼年時代的探索帶有很多幼稚、天真的色彩，但始終遵循著一條原則：從人體之內找出人的本質。他從來沒有象宗教家所作的那樣，在人體之外、在最神秘的彼岸世界中尋找人的本質。

　　所以，當他決心從事醫學研究的時候，一點也沒有什麼值得驚奇的地方。這大概也是受了歌德、達爾文等人的影響。

　　一八七三年秋，弗洛伊德順利地升入了維也納大學醫學院。當時，弗洛伊德剛剛十七歲。

　　入大學後的第一學期，即從一八七三年十月到一八七四年三月，弗洛伊德每週要學二十三小時，其中有十二小時聽解剖學課，六小時上化學課。另外，還要進行這兩課的實習和實驗。接著，在第二學期，即從四月底到七月，他每週要學習二十八小時，上課的科目包括解剖學、植物學、化學、顯微鏡實習和礦物學。此外，他還選修了由動物學家克勞斯主講的「生物學與達爾文主義」課；也選修了布呂克教授主講的「語態和語言生理學」課。從此以後，布呂克教授成為了他在學習和研究方面的重要導師。

　　第二學年，弗洛伊德仍然以醫學院學生的身分上每週二十八小時的課。其中包括解剖學、物理學、布呂克教授開的生理學和克勞斯教授開的動物學。

　　維也納大學建於一三六八年。自一八零四年開始，規定醫學院學生要學習三年哲學課。所以，後來，弗洛伊德到哲學系上哲學課。當時，布連坦諾教授正在哲學系講課。弗洛伊德聽了布連坦諾的哲學課，對於他的未來的心理學觀點產生了消極的影響。

　　弗蘭茲·布連坦諾（1838—1917）是奧地利的天主教哲學家。他推崇經中世紀托馬斯·阿奎那所歪曲和改造了的亞裡士多德主義，他也是經院哲學的信奉者。布連坦諾的哲學在當時和以後都對西方哲學和心理學界產生了很大的影響。弗洛伊德本人的哲學觀點和心理學研究方法雖然有其獨特的風格，但也在很大的程度上受到了布連坦諾的影響。

　　弗洛伊德在連續三年聽布連坦諾哲學課的過程中，始終都沒有停止過對別的哲學派別的研究。在當時的維也納大學，對幾乎所有的大學生——不管是哲學系，還是醫學院的或其他系科的學生——都要求在哲學上達到一定程度的造詣。在第四學期，弗洛伊德繼續聽布連坦諾的哲學講演。這時，布連坦諾已經開始講授亞裡土多德哲學。

　　弗洛伊德早在中學和大學預科時代就精通希臘文、英文和拉丁文。因此，他完全有條件直接地鑽研各種文本的亞裡士多德著作及其他哲學著作，這也使他有條件盡可能客觀地研究亞裡士多德哲學原著的本來精神。

　　弗洛伊德在學習中從不盲從，體現了可貴的獨創精神。對於著名的學者——包括他的現任老師、著名生理學家布呂克教授、解剖學家克勞斯教授、哲學家布連坦諾等人在內都始終保持既嚴肅又謙虛的態度。他首先領會他們的觀點，然後深入地和創造性地進行獨立思考。當他沒有弄懂某一觀點以前，他絕不匆忙地做出肯定或否定的結論。

　　為了獨立地鑽研，他博覽群書，如饑似渴地翻閱一切可能找到的參考書。他簡直成了書本的永不疲倦的涉獵手。有一次為了買書，他同爸爸發生了不愉快的矛盾。弗洛伊德有買書的嗜好，但因經濟條件的限制，他父親不得不勸他少買書。

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