上海灘風月女明星(60)

六〇

　　周淑貞這一樸實正直、無私無畏的青年女工的角色，阮玲玉能演得好嗎？如果選擇她來飾演，怕容易演成一個「騷」女工的形象。即使阮玲玉在《野草間花》中有出色表演，那也是一個悲劇人物，與《三個摩登女性》中的周淑貞是完全不同的形象。

　　卜萬蒼舉棋不定。

　　若用阮玲玉來演周淑貞的話，很可能演砸了，而此時的「聯華」已不允許再有失敗，而且這麼好的一個劇本，若因自己沒能選好演員而導致失敗，也太可惜了。因此，卜萬蒼決定該片就不請阮玲玉來主演了。

　　阮玲玉讀完《三個摩登女性》劇本後，被劇作者全新的藝術視野和思想境界所折服。對阮玲玉而言，劇中的三個女性角色飾演虞玉難度最小，作為一個不得不經常出現在交際場所的電影明星，阮玲玉經常能見到像虞玉這樣的女子，而且她在以往的影片中，也扮演過類似的角色。

　　但阮玲玉卻對淑貞的形象發生了濃厚的興趣。每一天發生在身邊的事，刺激著阮玲玉，她的思想也在變化，她想通過自己的銀幕表演為社會做點事，而淑貞的形象正好是個契機。何況，她也一直想改改戲路，拓寬自己的表演層面。

　　不過，卜萬蒼卻沒有像以往那樣，一拿到新的劇本首先來找阮玲玉。卜萬蒼的態度讓阮玲玉擔憂，她也知道他的想法，於是，她便主動地找到卜萬蒼。

　　見到卜萬蒼，阮玲玉懇切地提出了要求：「卜先生，周淑貞一角定了嗎？我想演這個角色。這個角色對我太重要了，我希望能有一個全新的銀幕形象。」

　　卜萬蒼知道阮玲玉從不跟別人爭角色，這次她肯定有想法，怎麼辦呢？卜萬蒼有些為難地說道：「阮小姐，我能理解你的想法，不過這個角色可能確實不適合你，再說，現在的情形和老闆的態度你也是知道的，萬一演砸了，收不回成本就壞了。」

　　「卜先生，那沒關係，演砸了我負責。如果不成功，我賠償公司的損失，可以用我的家產擔保。」

　　阮玲玉的執著感動了卜萬蒼，他想了想，對阮玲玉說道：「那好，我這一關你通過了，其他方面我盡力為你爭取，我也相信只要你努力，你是能演好這個角色的。」

　　阮玲玉用自己的決心爭取到了周淑貞這個角色，她不敢掉以輕心，用心揣摸劇中人物的思想感情，對周淑貞這個人物揉進了自己的理解和感悟。

　　她也有過人生痛苦的經歷，有過奮鬥的歷程，影片中所描寫電影界的事，她又是那樣的熟悉和親切。她以充滿激情而又純樸自然的表演使周淑貞這個形象立了起來，並在銀幕上大放光彩。

　　1933年元旦前夕，《三個摩登女性》片成公映，在1933年初即成為整個影壇為之轟動的作品。影評者在對影片給予好評的同時，對三個女演員的表演作出的評論是：

　　阮玲玉：「甚佳」；
　　黎灼灼：「甚可」；
　　陳燕燕：「努力但過火」。

　　阮玲玉通過這部影片開始確立起自己新的藝術風格，她的表演得到影評界的肯定，也為一般觀眾所接受和喜愛。

　　阮玲玉終於跳出自己原來的表演路數，以一個特具個性的勞動女性的形象。體現出了她不可多得的表演天才，從而也更增強了她在表演上的自信，為她今後進一步拓寬戲路開了個好頭。

　　《三個摩登女性》在中國電影史上有著不可替代的獨特地位，它以左翼電影運動的先聲而被載入史冊。三個月後，「明星」出品的由夏衍編劇，胡蝶主演的《狂流》公映，這是一部正面描寫中國農村階級矛盾的影片，因而被視為左翼電影的第一部作品。

　　也許是因為周淑貞形象的感染吧，阮玲玉拍完《三個摩登女性》後，心情也好了許多，她憧憬著新的生活、新的天地。

　　我們說任何表演藝術家的成功決非偶然，阮玲玉的成就自然也不單靠天賦。

　　在默片時代，演員們往往較多地借用本人的性格、形象、氣質來扮演角色。如當年以演悲劇擅長的女電影明星王漢倫；擅演深鎖雙眉、有淡淡哀怨的婦女形象的張織雲；擅演賢妻良母型的林楚楚；還有擅演三種不同型的少女的王人美、黎莉莉和陳燕燕。

　　在二、三十年代，這些電影女明星正是以自己特有的素質、外形，自然地用在角色的創造中，取得了成功的。

　　阮玲玉與她同時代的電影女明星一樣，也以自己的素質，外形和本人的氣質上的魅力，作為創造角色的基礎。只要稍為瞭解阮玲玉身世和遭遇的人，就會驚異地發現，她所扮演的角色，與她的經歷是如此相似。

　　在這方面，曾與阮玲玉在數部電影片合作過，又對表演藝術理論有較深造詣的鄭君裡，有過精闢的論述：「我以為阮玲玉的表演藝術所獲得的成就，首先是由於——她所塑造的人物與她的切身社會閱歷有著密切的關聯。她在生活中的經歷和感受有力地支援了她的藝術創造。……如果把她所創造的幾種女性形象按編年的順序排列起來，就是：被封建勢力壓得抬不起頭的弱女；被闊佬損害的風塵女子；打破傳統的婚姻觀念的女性；要求和勞動人民結合的有初步覺悟的新女性。

　　「這些人物的思想演進過程，同她本人思想發展頗有隱然偶合之處。從橫向看，她個人的閱歷和感受與她所扮演的形形色色的人物有大同小異的關聯；從縱向看，她的生活道路也跟她所創造的人物同發展、同進步。」

　　鄭君裡的這一評語，正是從阮玲玉的藝術實踐中如實地總結出來的。

　　如她初入影壇時在《掛名夫妻》一片中扮演少女史妙文，史先與青年王定章相戀，但在家庭包辦下，嫁了一個毫無感情的富家子弟方少璉，從此隱痛終身。這一角色，和阮玲玉的遭遇相似，容易為她所理解。

　　影片中，阮玲玉扮演的史妙文，拒絕了王定章的愛情，默默地回到方少璉身邊時，她表現出一種賢淑、善良的神態，低著頭，臉上佈滿了愁雲，生動地塑造了被封建勢力壓得抬不起頭來的弱女子形象。

　　又如，在阮玲玉主演的《情欲寶鑒》、《白雲塔》、《故都春夢》中，曾表現出她善作妖媚、潑辣的表演特色，這也和阮玲玉在外形資質上的一些特質有關。

　　她的一個同學，在回憶阮玲玉於崇德女校讀書時的情況說：「她既不漂亮，又不摩登，不過臉上幾點細麻麻得很俏，態度也生得風騷一些，尤其是那一雙眼珠，滑溜溜的真攝人魂魄。」

　　1932年，當左翼文藝運動蓬勃發展的時候，阮玲玉也有強烈追隨時代前進的心清，正是在這種心情下，又主演了要求和勞動人民相結合的新的婦女形象——一《三個摩登女性》等。

　　但，如果認為阮玲玉的表演藝術僅僅如此，那是不符合實際的。假若如此，她是不會，或者說是不可能達到很高藝術成就的，就像我們現在看過她的影片後所評價的那樣，說她的表演具有「永久的藝術魅力」。

　　也就是說，阮玲玉的表演，除了與她同時代的女星有著共同的特點以外，一定還有更重要的東西來構成她表演藝術整體的一個部分。

　　後來，阮玲玉在主演《再會吧，上海》與演員何非光的一席話，道出了阮玲玉表演的奧秘：要「多看」生活，我就常觀察我母親是怎麼樣打牌的。

　　阮玲玉，作為一個演員，她並沒有經過系統的表演理論的學習，這使她不大可能依靠藝術技巧和理性分析去進入角色。從她的藝術實踐來看，她更多的還是靠著觀察生活來進入角色創造。

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