人民記憶50年(24)

二四

　　◎ 國泰民安享太平

　　「給諸位，道大喜，咱人民政府了不起。了不起，修臭溝，上手先給咱窮人修！要講修，都得修，為啥先修這龍鬚溝？只因為，這兒髒，這兒臭，政府看著心裡可真難受！好政府，為人民……國泰民安享太平！」老舍創作的話劇《龍鬚溝》發表在本年度《人民戲劇》上，作品以「人」和「溝」的對立展開戲劇衝突。解放前的北京政府只管收衛生捐，不管修溝，臭溝濫發淫威：天一下雨，髒水四濫；天氣暖熱。蚊蠅肆虐，居民苦不堪言。

　　解放後，人民政府在經濟困難的情況下，首先將又髒又臭的龍鬚溝修成了暗溝，築了馬路，安裝上了自來水。作品通過龍鬚溝的變化，歌頌了人民政府對勞動人民的深切關懷，語言生動，人物真實，地方色彩和民族色彩濃郁，在全國引起很大反響。北京市人民政府因此授給老舍「人民藝術家」榮譽稱號。

　　◎ 《誰是最可愛的人》

　　5月11日，《人民日報》發表魏巍的散文《誰是最可愛的人》。作品飽滿的激情感染了全國讀者，甚至影響了新時代的散文文風，後來許多人喜歡使用這樣的句子：「當你……當你……」。這篇作品講述了在朝鮮戰爭上發生的三個互相聯繫又各有側重的故事：松骨峰慘酷而壯烈的戰鬥；戰士馬玉祥不顧個人安危，沖入烈火之中救出孩子；作者在防空洞中與戰士的交談，表現戰士對和平、幸福和榮譽的理解。文章熱情地歌頌了中國人民志願軍的愛國主義、國際主義、革命英雄主義精神。作品發表後，成為新中國散文的垘本，「最可愛的人」也成為志願軍官兵的代稱。

　　◎ 婦女解放

　　解放戰爭結束後，支前的農村青年回到他們的家鄉，發現家中等待他們的是一場倫理革命：訂了娃娃親的女方一家紛紛要求退親。於是不服氣，找到婦救會評理：「我們可是給八路出的夫子，挖戰壕扛子彈抬擔架等工作，具有軍事性質，那就算軍婚。退親這事兒，民主政府可不能不管！」婦救會的回答同樣乾脆：「娃娃親純粹是父母包辦的，具有封建主義性質。大字不識一個還軍婚哩，拉倒吧！——先參加識字班，再提結婚的事吧！」

　　本年度的倫理震盪已經不再局限于「娃娃親」，據統計「婚姻糾紛案已達到民事案的89％以上。這反映了《婚姻法》頒佈以來，廣大群眾反對封建婚姻束縛的願望；另一方面，幹部中越來越多的離婚事件也引起普遍關注。這個現象的一方面，同女方未參加工作，政治上落後有關；另一方面，也和「喜新厭舊」的主觀因素有關。揭露少數幹部思想腐化、道德敗壞的一部影片裡，一位幹部對他的情人說：「這是五十塊錢，快去把孩子打掉！」

　　◎ 「土地證」

　　在農村引發不同反響在安徽風陽縣姚灣鄉，貧雇農聽到發證都歡天喜地。貧雇農許志邦說：「土地證什麼時候到手？這下可有了寶貝了！」另一戶貧雇農軍屬說：「分了土地，縣長蓋了章，子孫萬代不會磨牙吵嘴，我們的土地會永遠傳下去了。」佃中農因佃田改成自田，自耕自種，對發放土地證表示高興。自中農原田不動，認為發證遲早沒關係，抱可有可無的無所謂態度。富農也希望「早點定規」。富農萬子邦說：「以前人家蓋房子蓋到我家門口我也不敢說，現在界線分明，大家有產權就好。」地主因土改中打得狠，害怕農民再換田，算舊賬，所以表現得比較規矩。地主范保文說：「解放後，三七分租，收到的也有限，現在政府寬大，分給一份土地，發個證，勞動改造是應當的。」

　　發證以村為單位召開村民會（毛澤東在各種土地改革指示的末尾都特別指出：「地主不參加。」），舉行發證儀式，宣佈舊契作廢。土地證是合法的契約。在發放土地證的時候，群眾情緒高昂。姚灣鄉世子墳村幹部捧出土地證時。農民鼓掌達10分鐘，十裡鋪農民領證時向毛主席像鞠躬，貧農方桂文說：「大紅契到手，土地到家，真翻了身！」

　　◎ 新中國的足球運動

　　全國首屆足球大會在天津舉行，以大連造船廠隊為主體的東北足球隊擊敗中南足球隊奪得冠軍，以此為標誌，中國足壇的重心一度從上海移至東北。50年代中前期，大連造船廠足球隊一直雄居全國足球錦標賽和全國甲級聯賽霸主地位。

學達書庫(xuoda.com)