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顛覆傳統


  一提及秦始皇嬴政,刻板印象不外乎:殘虐無道的暴君。因為他併吞六國統一天下後采高壓統治,嚴刑酷吏、焚書坑儒、修築長城……等等。

  但晴雯對秦始皇卻十分欣賞。他是中國歷史上,晴雯少數極為贊佩的帝王之一,因為他的才氣、他的氣魄、他的雄心壯志。

  行文至此,你們應該已經發現,晴雯是個有英雄崇拜傾向的人。

  對於秦始皇,晴雯認為可以用不同角度來討論。或許,在政治上,始皇功過參半,所以有人說他是暴君,也有人說他是偉大的帝王。但很少人去探討始皇的感情世界。

  晴雯心想:像始皇這般的暴君,若把他塑造成一個感情內斂的情癡必是極具衝擊性、夠顛覆傳統。

  於是有了《雙飛-始皇篇》。

  那麼,該是怎生的女子,才能教這一統中國、塑造中國帝王制度的始皇帝,驚心動魄、無怨無悔的等上二十多載?

  她必須十分特別,不同於始皇所見、所接觸的眾多沉魚落雁。於是,司掌蝶兒生命的舞蝶仙子誕生了。

  這舞蝶仙子貴為仙人卻愛慕凡間帝王,為救郎君不惜水淹湘城,害死無辜百姓而被打下凡塵,世世背負“斷掌”咀咒輪回轉生贖罪。

  第一世的化蝶是個爺爺不疼、奶奶不愛的斷掌公主,因父王怕被“在家克父、出嫁克夫”的斷掌咀咒克死,而將化蝶終身監禁。因緣際會,化蝶意外邂逅仙人時不惜代價所愛的嬴政,她雖無仙子的記憶,卻再一次愛上人人畏怖的暴君始皇。

  她的出塵絕美、她的單純無邪、她的天真坦率、她的思想異于常人、她的大大與眾不同,一次次地令始皇嬴政為她愕愣、為她震撼、為她動情。

  為了博佳人回眸一笑,始皇效仿吳王,為心愛的化蝶建了“響屧廊”。那是一種經過特殊設計的地板,穿著特殊舞屧於上翩舞便會發出叮咚樂音,十分新奇有趣。尤其在春秋戰國時代,那無疑是件高難度又耗錢耗力的大工程。

  就像晴雯四、五年前寫《斷袖問情》時一樣,這回,晴雯也把一些歷史事件拿來加以運用。響屧廊是一例,始皇令天下尋求長生不老仙藥是另一例。

  歷史皆載,始皇是想永世君臨天下而尋求長生不老仙藥。然,若他是為了等待心愛的女人轉生歸來而不願獨自蒼老,不是浪漫多了?所以晴雯就隻手遮天的竄改歷史了。

  第三個歷史事件是野史常穿鑿附會的“阿房女”。正史上並無對阿房女的記載,有關阿房女之事皆記載於野史之中。晴雯心想:難得這位政治野心勃勃的始皇帝,有這麼一段和女子扯上關係的事件,不拿來好生發揮豈不浪費?所以,“阿房女”就這麼被晴雯收錄於《雙飛》之中了。

  斷掌,這是個害慘中國女性幾千年的可怕咀咒。

  玉皇大帝拿這可怕的斷掌咀咒來懲罰舞蝶仙子,為無辜慘死的百姓贖罪應該挺具說服力與衝擊性才是,因此化蝶便給晴雯硬生生烙下“斷掌咀咒”。

  “轉世”這題材極為老套,早已不新鮮。那麼,晴雯為什麼用它?

  晴雯是這麼想的:轉世雖是極老套的題材,但老套的東西只要能翻新,便能創造出新的魅力。那麼,該如何翻新?

  據晴雯所知,市場上的轉生題材,皆是:男女主角在今世無法結合,於是共赴黃泉,一齊轉生到來世再續緣。

  在《雙飛》中,晴雯跳脫這套公式:只讓女主角化蝶單獨死去,轉生到來生,男主角嬴政繼續獨活於今世,守著化蝶許他的承諾,獨自蒼老,獨自在今世等待轉生的化蝶歸來。

  如此,是不是就有別於固有的轉生公式,多了份新意呢?

  關於《雙飛》這書名,晴雯個人非常喜歡。既然叫“雙”,晴雯就把它發展成兩個故事,心想:來個“同名雙夢”想必很新鮮,畢竟小說市場上還沒人這麼寫過。

  於是《雙飛-始皇篇》和《雙飛-梁祝篇》就這麼誕生了。

  這回,先請你們品鑒〈始皇篇〉,下回再來玩味〈梁祝篇〉。

                於浪花燦爛的海邊


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